王阳明为什么会在龙场悟道

类型：动作,古装,言情 / 地区：日本 / 年份：2015

主演：玛莉丝卡·哈吉塔,凯莉·吉蒂什,艾斯-T,彼得·斯卡纳维诺,Octavio Pisano,克里斯托弗·米洛尼,Danie

导演：唐纳德·托德

更新：2025-12-23

简介：1王阳明(m&#1王阳明(míng )为什么会在龙场(🌍)悟(🌸)道1王阳明为什么会在龙场悟道(dào )大(dà )明(🥡)正德三年的一个春夜比(bǐ )较偏僻的贵州(zhōu )龙场驿传他来(⛽)了一阵放声大笑这笑声出处(🚑)一个三(🦏)十六岁(🤰)的(😭)中年大(dà )叔(shū )之口它有(🚄)如一声惊雷划破夜(yè )空又(🈶)宛如一个婴儿的第一声啼哭(kū )震骇了世人的心灵震颤这阵大笑(xiào )在中国思想(xiǎng )史上全部土地(👑)极为重(chóng )要地位和意(yì )义的一(yī(🗓) )个(⏲)儒(🕢)家思想(👰)学派(🐗)心学(⌚)至此刚刚诞(dàn )生(shēng )心学是什么为么(me )是(🕡)王阳明这种中年大叔首当其(qí(🏃) )冲领悟出的他是怎样参悟进去的(💻)我(😋)们下面一一来(㊗)探讨(🚇)探(tàn )讨一(yī(⬇) )悟道前的王(🐶)阳(💫)明王阳明原名(💺)王(🔒)守仁(🎣)字伯(🏄)安明朝(📆)浙江绍兴府(fǔ )余姚县人子弟于一个书(😧)香世家(🔃)他的父亲王华是明朝的状元但(dàn )王(wá(🌻)ng )阳(🏙)明却(🗺)对科举没什么(me )兴趣怀(🦗)疑科举不是第一等打紧事读书好(hǎo )的目(🔌)的(🔫)不是(shì )什么当官(⛵)而(🌦)是做一个圣贤(💨)在他生活的(de )年代朱熹(xī(❗) )的理学(👔)思想已从(cóng )属(🕊)地位了(le )中国三百多年程朱理学以为(🍓)万物皆有(🚫)天理所谓物(🌫)有相关连精粗一(👱)草一木皆具至理(🏪)这时的王阳(🍾)明(😦)这一点都是(shì(💭) )更加我相(📫)(xià(👱)ng )信的另外亲自做了尝(🌼)试十五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思冥(🐦)想沉思竹子的来龙去(qù )脉生长(zhǎng )机理(🐧)试(👱)图找寻竹(zhú )子所含着的道但是他的朋友不到三天就(🈂)病(🚠)到了(🍵)他自己一(🌿)定要(yào )坚(🍘)持了七天而且是(🔰)没有能(🏒)找到(🛷)天理不但差一点格出了神经病守(shǒ(😳)u )仁龙(lóng )场悟道王(wáng )阳明并(🎣)无彻底(🐃)放弃(qì(🐫) )他(📳)在二十岁和二十(🍧)六岁时(🌅)又分别并且过两次穷理的努(🦎)力只不过结(🧚)果(🐤)是一样的什(shí )么也格不进去从此之后(hòu )王守仁(rén )对尊德性(😪)学说出现了极(🚭)高(gāo )的(🔅)怀疑他的格物(wù )实践那就是中(zhōng )国哲学史(🌺)上著名的守仁格竹弘(🔧)治(😫)十二年二十(😿)八(🔷)岁的王守仁会(🥏)试中第中二(🔛)甲第(🤡)七(qī )名进士授兵部主事几年后(hòu )明(míng )孝宗崩逝(shì )登基的(🐔)正(📠)德皇帝宠信(🕚)以(yǐ )刘(🦎)瑾为首者的宦官集团实行特务统治刘(🕝)瑾权(🚓)势臭(💪)烘烘一手(📛)御使了内阁(gé )内阁首辅焦芳奏事的(de )奏折都要准备(🌂)两份(🛑)一份(🥋)给皇帝一份(🎎)给刘瑾这(zhè )个太监头子(🎅)(zǐ )但完成任务了立(🛢)(lì )皇帝(♐)的(➡)外号(🐑)(hào )形成了一手包天的政治局面刘谨遇上刘瑾(jǐn )的作威作福(fú )御史(shǐ(🥉) )戴铣薄(báo )彦(😇)徽等(✏)(děng )人上奏(🐻)朝廷武宗要(📲)求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入(rù )大牢(🤐)刚(gāng )正不阿的(🌡)王守仁(⌛)丝(sī )毫不理会自己的安危(🐽)上奏力(lì )辩但是他的奏章(🕡)根本起不到什么(me )好作用刘(😲)瑾(jǐn )将与(🔼)自己为(wéi )敌的王守仁(🍝)打了四十廷(tíng )杖发配到(👹)边(biān )远(🤗)山(📈)区的贵(guì )州龙场驿因此在路上(shà(🦖)ng )还(🍐)几次派人去(🐕)想(🔹)暗杀(👆)王守仁多(duō )亏王(❣)守仁机智做出决定(😁)(dìng )了(le )投江自(🗳)杀的伪现场才(♍)难(💀)以逃(🎴)脱(🎙)刺客回到贵州二龙(🆙)场驿是个(😳)什(🐻)么地方(fāng )被贬谪坐(⛅)落(🤧)今(🌩)天的(🗡)贵(🐆)州(🐓)省修文县境内在当时(🐸)是一(🌡)(yī )个(🕋)鸟不拉屎(shǐ )的偏(👒)远之地这里天无三日晴地无三里平(píng )人无三分银(⛸)是一个就(🌠)没农田过的远古(gǔ )时期之(🛸)地漫山遍(biàn )野毒虫猛兽瘅疬划(🥌)(huá )地为(⭐)王又兼(💣)且周边(🤣)是少数民族同胞(🔰)语言不通缺衣少粮(liáng )条件十分艰(🐮)苦王守仁曾在自(zì(😨) )己的何陋轩(xuān )记(😊)(jì )中具体描述过这种(🗂)地方(fāng )始(shǐ )予至无室以止(🔫)能居丛棘与(🌵)在(🔌)迁于东峰就石穴而居之又阴以湿连住的地方都就(💍)没在这里王守仁根(🎌)本不会又不是有什么朝廷官员(🏔)了只是过着和(💡)野(💼)(yě )人一样的(😸)生(shēng )活他(🚶)亲自(🚝)来(lái )犁(♏)地有时采(cǎi )野菜度日得了病也是没(🥤)(méi )有药只有靠当(🍼)地的巫师跳(😠)大神治疗在这种离开故乡远(🤝)远离(🚺)开熟悉的城(🥋)市生(🦗)(shē(🌈)ng )活(👍)的地方(🕥)王守仁对家人对(duì )朋(péng )友的(📈)思念与(yǔ )日俱增(🎾)可是他最掀心的是国事(🎳)是朝政的(de )糜烂但是他又(🔻)帮(❕)不(bú )上忙这(😨)样的痛苦让他溪水清一跌照我白发生了什么(🐇)(me )他(🐽)忧虑韶光(guāng )易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成恰恰这个(gè )苦难历练了王守仁的意(🕙)志让他(🕷)看透了(le )富(fù )贵如尘沙(🚣)浮名亦(yì )柳絮他在这样的(🖐)逆境(jìng )空(🥛)间中仍旧坚(jiān )持(🚚)两(🚷)个(🚕)月(🛥)自(zì )己(jǐ )的求道(dà(🥂)o )之路深入天(tiān )理之路三王(wáng )阳明如(🆚)何悟出的道王(🏀)阳明悟(wù )得的过程(chéng )颇具(jù )英(yī(🔤)ng )雄(📠)王座性(xìng )据王阳明年谱记载(🚇)他在龙场驿中日夜端(🕠)居澄默以求静一而(🦂)久胸中(zhōng )飞飞扬扬(yáng )始之圣人之(zhī )道吾性(xìng )自(zì )足向之(🧓)求(🍶)理于(🆓)事(🍳)物者(zhě )误也(🍭)乃以默记五经之(👤)言而证之(zhī )俱完全吻合(hé )显然这(🍟)(zhè(🎴) )日积(👜)月累的(🙌)探索求(qiú(💕) )知再(zài )次完成(chéng )了量变到质变的过程的过程(🎹)修心的关键就(jiù )是(🔺)(shì )想(🛏)明白了(le )了其中的奥妙(miào )这(zhè )种悟是(shì )可以剧烈人(🖌)的(😾)一生也(yě )这个可以在某(🔭)一个瞬(💖)间而(📛)王守(🕖)仁的领(lǐng )悟就发生(🚶)在那一刹那(🎶)关(guān )与他的悟道王阳明年谱(🎠)是这样(🛣)记载的忽中(🎻)夜京山恪物石轩(xuān )之(🛬)旨寤寐中(zhō(🖖)ng )若有(🐤)语(yǔ )人之者(zhě )禁(🦏)不住呼(👻)跃从者皆惊(jīng )始(🔘)知(🏏)圣人之道(dào )吾性安于向之(✉)求理于事物者误也他好似一(😸)只虫子再次冲破(😨)了那一(😀)些缠绕他的茧化蝶而出数(shù )百(bǎi )年间默记五经之言证之莫(mò )不完(🏮)全吻合(🏼)这(🔭)就(🐏)是思想史上空(🆚)前著名的(👗)龙场悟(wù(🐃) )道四王(🍄)阳明悟(✈)出的道(dà(📺)o )是什么阳明心学的理论核(hé )心也就是龙场领(🔠)悟出的道的内容说(🚇)站(🤺)了起来很简单啊就四(🚖)句话无善无恶(è )心之体(tǐ )有善(⛳)(shà(😵)n )有恶意之动知(🚬)善知(zhī )恶是良知为(🧟)善去恶是穷理(🌲)阳明(⛄)悟(🍹)(wù(👊) )得处王守仁怀疑(🎐)人的良知是草木(mù )瓦石的良知(zhī )风雨露雷日月星(xīng )辰禽兽草木山川土石与人原(yuán )只(🏽)一(yī(🐇) )体故五谷禽(📷)兽之类皆可以养人(🧢)药石之类皆可以疗(🏾)疾(jí )只为(😨)同此一气故能(né(💍)ng )相通良知(😷)(zhī )天理心之本体(🤔)本(🍘)来那(🕜)是如如不(🉑)动无善无恶非善非恶(è )的但是人在有所(🐽)不同的情景下(💷)却有善意(🦊)善行故意恶行(háng )好人(⏹)也很(🧜)有可能(🕝)在这个特(tè )定的事(shì(📒) )件的情景下做出决定恶事坏人(🏣)也许也做过好事一个人(🌺)(rén )要是(shì )不(😯)能对的地分(fèn )辨善和恶把恶拿(ná )出(❌)来善把善只不过是恶那么(🌕)他的良(liáng )知也会又出现(⏺)错误(wù )此时的心已(yǐ )经被私心(🌺)和物欲掩没了所(📮)以我人(ré(🦂)n )要很努力(lì )使自(🐠)己的心回到无善无(wú )恶的状态(🌁)才(👗)能有错(🖖)误的(de )的良知才能错误的的(🎑)穷理(🏷)阳明心学这个可(kě )以胜知行(😷)(háng )合(hé )一三(🔌)个字(zì )简洁的语言也应该(🛷)是(🉐)现在(🍳)说的(🕒)知行合(hé )一致良(⛸)知应该是去恶为善(shà(🚙)n )那是存(✋)天理灭人欲(yù )所以王(wáng )阳明(♓)自己总结道(🕗)诚(🐣)意(🐆)正心是学(🆕)问大(😸)头脑是圣人(rén )教(jiāo )人第一义(❇)致良知三字真圣门不立文字吾一生所遇讲学只不过致良知(🐚)三字五为什么只有(⬆)(yǒu )王(wáng )阳明能(né(📲)ng )悟出道一种思想流(liú )派不可能是在虚空中有一(🎿)种(🐹)的就(🏌)算是是王阳(yáng )明这样的大(⬜)贤(⏪)(xián )也不可(🤶)能凭空出现弄出(chū )知行合一(yī(👗) )他的思想基础是什么现在一般(♌)怀(🔘)疑王阳(🏑)明的(🗽)成就是他佛道(🏋)(dào )儒三(🏁)家(♌)兼学的结(jié )果(🙊)他的心学也组建(🍓)在儒家释家和道家三家思想基(🔱)础上(👧)的哲学朱熹王阳明的心(xīn )学是在陆九渊宋明理学基础上有(yǒu )一种的陆象山先(🍨)生主心即理说主张宇宙叶白吾心(🧕)吾(🏖)心即是(📣)宇宙对王阳明(📇)(mí(🚥)ng )的影响很小(xiǎo )朱(❓)熹表示(🏳)异议格物致知强调怎么学(xué )习知识的(🧚)重(chóng )要性以为人的道德水平是会随着(🐈)知识的增(🛌)长而增长的(🦍)那样的(de )说法小(🥞)编本人不质疑历史上有才的人过多(👝)了而陆九渊强调(🖋)什么明心学的(de )目的(de )并不单本质只学知识完全(♑)是替做一个有道(dào )德的人在人(😌)的心理和行为彼此间联系(xì )联系上朱熹怀疑(🐙)心(🤦)有人心与道心之分道心是人心的主宰(zǎi )人(rén )心必须给(🈯)予(🕍)道(dà(🎴)o )心的统领也就是心统性(xìng )情(🈴)陆(🎌)九(jiǔ )渊认为心是人的本质所在的位(🛬)置心是理(lǐ )理(lǐ(🕧) )就是心(xī(💴)n )而王守仁的心学特别强(qiá(🚷)ng )调心即是理(⬆)确实受了陆九渊的影(😑)响所(suǒ )以(✋)才后(👝)(hòu )世(🧑)也把他们(🈹)总称为陆王陆九(jiǔ )渊(yuān )我(wǒ )不记得在哪(👳)见(🎼)到过一个故(gù )事王阳明青年(🔊)时有一个和尚朋友喜(xǐ(🌸) )欢与王阳明(🔆)说禅谈经论道某(🔁)日(🦆)这位和尚口占一(yī )偈杯(bēi )子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心(xī(👹)n )当下息(xī )王阳明思索许(🚅)久回赠的偈语是春(🖌)到花香(🦁)(xiāng )处处秀山河(hé )大地(dì(🐋) )是(shì )如来从这里我(wǒ )们也可(kě )以猜想青(🎥)年时(shí )期(👟)的王阳明就在(🐆)认真思索心与道的联系而(ér )且(🗞)他后来(💤)我们(🔓)的心学(xué(🛷) )很明显给予了(le )佛家(🚼)这(📏)(zhè )些(xiē )智慧的影响六笑语的一(🕺)点感想本文作者是一位心学的(🌟)信仰自己者(😁)也读过阳明(mí(🏬)ng )先生的大作在(zài )本(🚄)文(🛍)作(✒)(zuò )者很(🥅)显然深陷逆境的(⛰)人如(🚉)(rú )果能可以排除(💦)一(yī(🐢) )切(🕶)困难彻(⛰)底(dǐ )放弃(📜)世俗的烦恼一(⌛)心一路探索(🕖)(suǒ )是是可以做到彻(🎧)悟提(tí )升(😷)一个更高(gāo )一级的思(💰)想境界的(🌍)心学三圣(shèng )雕像从历史上看这种现(xiàn )象的例子不胜枚举从周文王被(👘)(bè(🕵)i )囚禁创作作品周易(🗄)(yì )司(💜)马迁牢(lá(🚀)o )中著史记孙(sūn )膑受刑写兵法(🔃)韩(hán )非子(🚦)狱中写说(✖)难他们(💮)都(dōu )是在(👰)(zài )逆境(jìng )中(zhōng )完成(chéng )了思(🥥)想(xiǎ(📬)ng )的(de )升华(huá(🔄) )阳明先生是古代公认(🔚)的圣贤在龙(🎠)场(chǎng )驿这(zhè )种艰苦的环(📱)境中他是没有击倒对方(🍍)(fā(🌾)ng )倒是在(🥟)些(🏨)(xiē )修心创(🥖)派了(✴)自己的(de )思(🏞)想(xiǎ(🙏)ng )体系待到今天(tiān )他的(de )心学(🤯)无法形成(ché(🛋)ng )了那(nà )里流派(🥤)甚至还国内传(🎎)播到了世(💞)界但知行(🕞)合一(📶)依旧(🎍)是他的精(😰)髓事实上(shàng )有人提(tí )过(🚨)心学是中国(🤮)古代(😄)成功学(⏮)最佳的位(🖼)(wè(🕎)i )置指导思想21世(shì )纪将会是王阳(yáng )明(míng )的世纪(😀)参考资(🖥)料王(wáng )阳明(míng )年谱详情