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据汉书(💥)的记载禹(💍)自(⛵)以德(🥖)衰而制肉刑汤武(👰)顺而行之也就是说而(ér )禹以为人(🐤)们道德走(🏯)向没落(luò(📅) )了只好制定(dìng )了对(🎥)(duì )肉(rò(🧠)u )体的(♈)刑罚后(hòu )来我(wǒ(🏍) )们(🚚)的(de )商汤和周武王(🈚)都被(🏷)传(🏧)承了这一做法
索性听说后来(💌)就(💐)又出现了杖刑和笞刑就是(👂)鞭(biān )刑尚书舜典里面也典籍鞭(biān )作官刑扑作教刑
只不过那个时候杖(🈺)刑(🎢)还要注意是临时(shí(🕋) )的刑罚等他南北朝(🚓)时期南朝(🈯)梁(🎽)如何制定了梁律才(📖)以杖(🗓)刑以及正式地的刑罚(🕌)(fá )
到了(🕯)隋(🏻)朝后(hòu )隋文帝(dì )名人(🥖)彻(📡)底(💢)废除(🍒)了(🐊)之前的鞭刑枭(🍕)首等酷刑正式会制定(dìng )了笞杖徒流死五种刑罚
到了唐代之后唐朝恢复传统(tǒng )了(🖖)(le )隋(🚡)朝的(🏿)五刑制度有些更改后(🈁)
例(🥅)如唐代的狱官令记载杖皆削(🍨)去(🅾)节目长(🚵)三尺五寸讯囚杖大头径三分二厘(lí )小头二分二厘常行杖大(🎣)头(👘)二分七(🦖)(qī )厘小头一分七厘笞(💼)杖大头(🔬)二(🦏)分小头一分五厘
据唐代的(♍)尺寸(cùn )判(pàn )断一尺(⛸)约不等于30厘米也(😔)就是(shì(🕡) )说最长(zhǎng )的(🕷)三尺五寸也(🌳)不过906厘(🥫)米依(🚣)据这(zhè )段记(jì )载可以(🎅)猜(📌)(cāi )想(xiǎng )唐(tá(🧤)ng )代的(🏛)时候说白杖(🏜)(zhàng )刑(xíng )多用在去(qù )问囚犯的时候可以使用
只不过(🐩)唐代(🥣)(dài )杖刑(xíng )也更加凶恶了受刑者有的是时候要对于(😮)太(🏫)(tài )那巨(➗)大(🎄)的伤痛唐(🦀)玄(👨)宗就我曾经在一篇诏书中说徒非(📃)重(⛪)刑而役(😙)者寒暑不释械系杖(🏃)(zhàng )古(gǔ )以代肉(ròu )刑(xíng )也或犯非巨蠹而捶以(yǐ )被(🗞)砍死也就是说经常(🌾)(cháng )会有犯(fàn )人因杖而殒命的(📏)
而且到(😨)了武(wǔ )则天时(shí )代还直接出现了(🏜)处斩的(👫)(de )制度例如公元701年(🕶)的时候有个叫(🗣)李重润的人被(💽)(bèi )人陷(🎊)害只好武(🏏)则天令人将其杖(zhà(🍀)ng )杀
最强悍(🏜)的是(shì )武则天时期还(🥡)再次出现了一顿杖什么叫(📀)一顿(dùn )杖呢就(jiù )是(shì )打(🎎)一顿(🚺)饭的(de )功夫再说这一顿饭打多(duō )少下已经就没定数
那(nà )就打多(🛋)少下打多重(🏆)就也(🐧)没了一定(🗻)之规马端临在文献(📫)通考里(🗂)面就(🚖)说只曰一(yī(🈴) )顿而不(bú )为之数(shù )行罚之人(rén )难以轻重(👶)其手欲活则活之(🥞)欲毙则毙之夫生(shēng )与死捶(♌)(chuí )楚(🌭)与刀锯亦大间(jiā(🆘)n )矣也(👾)就(🚝)是说一(yī )顿杖的威力要比捶(➖)(chuí )打和刀锯更凶横(héng )
到了宋代(🤭)杖(zhà(🔠)ng )杀乱棍打(😎)(dǎ )死就下一(yī )界了(⛸)制度性的法律主要注意范围(wéi )问(🥤)题于恶逆(nì )罪也就是(shì )说(🛫)想(xiǎng )造(💅)反杀(🔣)父母等罪(🛺)行(🚮)
再者唐代还正式地直接出现(🍊)了臀(tún )杖在唐代(🥂)以前杖刑主要注(zhù )意(🆗)背(bèi )腿臀部等(děng )可(🍓)以要换算下来打只不过臀杖会(🚋)出(🐆)现之前则有了(le )只打(👶)臀(tún )部(📻)的(🥔)杖(🅾)(zhàng )刑
但(dàn )杖刑集大成者是(🐁)在明代明(👞)代的杖刑真的是到了出神入化的地(dì(🖊) )步(📚)
我(🏙)们(😌)是需要从锦(jǐn )衣卫训练执杖(📔)手这一点(diǎ(🚹)n )就(🐻)见到杖刑(⛱)有(🔺)多凶狠残忍
依(🈶)据什么(me )清代(🤜)(dài )查(📰)嗣(🐾)瑮查浦辑闻(🌊)的记载(zǎ(🐸)i )锦衣卫(wèi )要注意是(👈)找(🧙)一(😿)些(🆔)(xiē(⚡) )地方的(de )地(👳)(dì )痞少(shǎo )年诸恶少年习(xí(🐗) )杖(zhà(🏿)ng )时先(🔁)缚草为为二人(🏡)一置砖(zhuā(🛥)n )于中一纸裹其外俱以(😢)衣覆之杖置砖(🖕)者(zhě )视(🚼)之(🎙)若(📞)轻徐(🥟)解而观则砖都裂杖纸裹者视(🚵)之极重而(ér )纸无分能若如则能入(🦗)选
也就是(shì )说这些(xiē )地痞练(⛏)习殴打人是(🕌)用(yò(🛷)ng )砖(👦)头和纸(✉)张才是对象打砖的时候表(🙉)面上看起(📡)来好像打得轻得不过能把砖打裂(👠)打纸的(🚩)时候(⚡)感觉(🖱)起来打得真的很重却连纸都没有(📗)击碎
可以想像也能打碎砖的力道打到屁(pì )股(gǔ )上(🛩)受刑(🏚)人(🌐)当然(🧗)非死即残
到了明武宗时(⛽)期杖刑又极大发展正在(✌)了对大臣(💺)参与(🥩)脱了裤子被打(😗)屁股以示羞辱(🐄)
在(🔞)明武(wǔ )宗朱厚(hòu )照(zhào )时期出(🧒)了一位飞扬跋(🐯)扈的太监刘(liú )瑾明武宗不喜(🏉)欢玩(💜)儿乐(🏷)甚至(zhì )连拿(🔂)发动战争当办家家酒的游戏
有一次明武宗想要南巡随(suí(🚇) )后(hòu )一(yī )群官员就(📔)对己(🍏)并且谏言刘瑾设法(📶)(fǎ )就对这(🔫)个劝谏的(de )官员参与摧残折(🔃)磨刘瑾命(mìng )人对这些个官员(🎲)通过(💓)杖(zhàng )刑(🛅)仅一次(🏍)(cì )就(🏔)打杖打了146人(rén )其中11人当(🐘)场死亡(⌛)
当时是因为大礼仪事件(jià(👀)n )又对134名大臣并(bì(🖖)ng )且杖刑当场身亡了17人
那么(me )究(🔋)竟(jìng )是(shì )什么(🏃)(me )人(rén )在(⬇)明朝时候打板(🗜)子能多疼呢
我们不如举神宗皇帝朝(⛓)一个例(🔢)子(🎶)
明神宗(🥤)万历小的时候朝政要注意(yì )由内阁首(😲)辅(fǔ )张(zhāng )居正一手(shǒu )遮(zhē )天听说后来张居正(zhèng )的母亲去世了万(wàn )历确定对张居正夺(duó )情也(😷)(yě )就是不想他(tā )回家守(🆔)孝继续(⏯)治水朝政
一群儒家官员也又不能容许(♎)这(⤴)样有悖(🐲)纲常的事情直接出现(xiàn )于是(🎣)一(😐)齐上奏喝止万历(🔲)一(yī )怒之(zhī )下对那些个(💲)(gè )大臣参与杖刑
参(cān )照(🥕)万历野获编(🖕)的记(jì )载大(🛠)臣吴中(zhōng )行(📀)被打(dǎ(👆) )然后(🍇)刲去腐肉数(🌯)十脔大者盈(yíng )掌(🕓)深至(zhì(🍛) )寸(😝)一(yī )肢遂空也就是(shì )说(shuō )把(💾)屁股上的肉都打烂(làn )了造成他的一条(⬆)腿都半(🎰)残了
还有一个(🗼)的(🎋)大(⌛)臣如沈思(🥈)孝是剔去(qù )腐肉以(🏌)黑羊生割其臑敷之尻上(📊)用药冯裹(🤘)始得再生及行戍东粤徒步爬山过岭血犹(yóu )汗珠下(🤬)也意思是那个大臣被(😽)打之(zhī )前(🕰)要把屁股(🛎)上的(de )腐肉挂(🐜)掉用黑羊前腿(tuǐ )上的肉缝(🈹)补过去(🛡)但是(❌)路走长了血就不(🏂)时的往下(👷)流所以(🌷)说其疼(téng )痛
还有大臣如邹元(🥧)标真(🎃)接被打成(chéng )了残疾(✴)每到(🏊)阴天的时候骨(gǔ )头就隐(💃)隐的疼(🎂)导(🚁)致他晚年(🗃)都不能不能给人抱拳作揖
从那些(🎯)被打大(📃)(dà )臣的结(🌳)果(🥥)而言(🌹)我们就应该要(yào )还能够他知道古代(dài )的杖(🔊)刑究竟有多(🔣)超级恐怖了
說下来請笔仙是中(📵)國古老的巫术问卜的变种(🔃)源(🏣)於楚人一扶(fú )乩乩音Jj占(👌)卜(bo )疑问的变(biàn )种
作法(✳)事初几发源於是(🧐)对(🌁)传說中紫姑仙子的崇拜而(ér )时(📙)(shí )间历史(🔈)記载說(shuō(🖨) )法不一南朝的刘敬叔在(🏺)异苑中就(🥈)有這(😸)方面的記载
卜卦(🌝)一(yī )般用一横棍和一支笔两人手指顶着横棍下面有(🍦)一沙盘笔会(🌪)在(🈷)沙盘中自已(❕)画(huà )出纹路(💐)后主乩(🏞)(jī )人像(👋)读天书后提前做記录用耙子撫(📲)平后(🎌)再如(rú )此暗中(🤮)行事
事(shì(😀) )前(qián )拜四方(😿)巳及偶然路过的神仙后再(🛏)告知天地你心中想邀请的任何一点一位人物有无時間给予邀请以笔动(🥥)是否为(wéi )信(🤮)号
只是人与(🎸)神灵(🍜)的对(🌥)話(huà )思绪备(bèi )受被(bèi )牵引走的很远(🌼)很远刚刚进入一个广袤无垠的空間漂泊
笔仙只(💛)(zhī )是因为(wéi )能蛊惑人皆(❕)因(😏)那只有(🧣)动的笔(bǐ )玩笔仙不充许以(yǐ )肘或手(🈹)腕(🐊)做支(🌴)撑需一直(zhí )保持离地笔(🌎)垂(😝)直沙(shā )盘两个人都(🎌)(dōu )会(🏰)各自轻(qī(🥞)ng )轻(🚕)那只(zhī )笔(bǐ(🐽) )在沙盘或(huò(📶) )光(💘)滑纸面做无意识(shí )的划动下一界必然
参与者(😍)那是(🌲)对每一个未明意涵毕恭毕敬的捧持品咂洪长老了(le )的(de )神密(🌙)感(🆎)同身后的神往(wǎng )心(xīn )飛(fē(🔮)i )
謝謝悟空(🕗)啊啊啊再(zài )次