西施电影三完整版



• 1西施出生年(nián )份
• 2西施(🎟)怎么死亡的(de )

1西(xī(🐎) )施(shī )出生年份

西施生日

09月(🐷)19日处女(💛)座

西(🏈)施子姓施氏9月19日我属兔农历八月二十五公(gōng )元前(qián )600年(🍚)(nián )503公(🍝)元(yuán )前(🖐)600年(🐕)473年本名施夷光春秋(qiū )时期(🎟)越国美女一般(😐)称作西施后(hòu )人(🎵)十分尊敬其西子(🥡)春(🐅)秋末期阴历于越(🔰)(yuè )国句无苎萝村(🐨)今浙江省绍兴(⛄)市诸(🐖)暨苎萝(luó )村自幼随母(mǔ )浣纱江边故又称浣纱女(🎋)她(📆)天(🏚)生(🧔)丽质(zhì )倾国倾城是美(🚈)的(🥡)化身和代名(🗃)词勾(gōu )践(jiàn )在对吴(wú )国战争中惨败后(hòu )哦谢谢文(wé(📓)n )种伐吴九术一说(🚴)七术之四(🔫)遗美女以惑察之而乱其谋于(📔)(yú )苎萝山下得西(xī )施(🍙)郑旦二(👓)人并于(yú )土城(chéng )山建美(měi )女宫教以歌舞礼仪饰(shì )以(yǐ )罗教以容步(bù )习于(yú )土城临于(🦅)都巷三年学(🕷)精使范(fàn )蠡献于吴王吴王夫差(🕍)大悦筑姑苏(🍝)台建馆娃宫置二女于椒花之房不理政事荒(🛠)于(yú )国政而(🚌)宠嬖西施尤甚勾践灭吴后(hòu )西施随范(fàn )蠡泛(🤚)五(wǔ )湖(🙁)而去(😌)渺(🐣)无音讯一说沉江而死一说返归(📻)(guī )浣江终(🔤)老山林西施(🧠)(shī )与王昭君貂蝉杨玉环并(🏈)名为中国(⛳)古代四大美女(🔀)其(🎨)中西(xī )施居首(🍊)四大(🏣)美女村民待遇沉鱼落(😡)(luò )雁之容闭月羞(😛)花之(🌛)貌之美誉其中的沉鱼一词讲诉(♉)的(de )那就是(🚫)西施浣纱的故事

2西施怎么死亡(wáng )的

亳州名(🏷)胜范(📅)蠡西施墓(🚃)范蠡楚国宛(wǎn )今河(hé )南安阳(yáng )人(🤢)范蠡和西施入葬墓俗称范蠡孤堆又称范(fàn )蠡冢位(🚃)于亳州市涡(🐐)阳(yáng )县西阳集附(🐃)近(jìn )现为涡(wō )阳县重(🐘)(chóng )点(🌊)文物保护(🤯)单位(🥉)清(qīng )光绪安徽通志载越(🤽)大夫范蠡墓在(zài )涡阳东南(🌕)范蠡村旧(jiù )时湖水环绕在周围墓浮(fú )其中高(🤦)如土山上建庙宇内(🌋)塑(🔓)西施像(xiàng )并有松柏密林(lín )覆照无比壮(🎹)观(guān )的场面(🏷)范蠡楚(❎)人越(➡)国大夫吴越之(🎂)战(zhàn )越国(guó )被击败越王(🌾)勾(gōu )践被(🎍)(bè(🤳)i )执于(🍥)(yú )吴(➗)时他陪(péi )伴在(💺)身边身侧(🕛)与勾践一(👈)起尝胆(😀)(dǎ(🏼)n )事事谋划(🌼)助勾践灭吴后神智地(👩)见到勾践可(kě )同患难而万(🐍)不可共富贵荣华做(🥎)出决定(🚵)辞官远行并劝好友谋士文(🌭)种(zhǒng )也退以(yǐ(🦔) )避难文种不听后被勾(gōu )践忌而赐毒酒始信范蠡(📮)之(💫)言范(fàn )蠡(🥜)解甲归田(📁)后偕动人的西施隐(💻)名埋姓游齐鲁间自号陶朱公从商发家致富(😭)官方难以可以找到他的下落后(🥖)(hòu )卒于定陶(🍗)今(🛏)山东济阳(🥧)而与多情的西施迁(👥)葬于涡阳(⛱)县西阳集机智的范(🏯)(fàn )蠡为避人(😡)潜踪设(🏛)疑冢(zhǒng )多处传墓地(dì )在鄂鲁皖有6处(🥒)之多清(🏡)乾(qián )隆(lóng )间17361795年蒙城(🚳)县令淡素月曾刻石题于墓前(qián )曰范蠡冢近处损坏(📯)范子(🎳)祠历经世间(🛳)战乱松柏祠宇(🃏)已(🔞)毁土冢尚存对西(🐵)施终于是生(shēng )是死的(🖨)结(jié )局历来有不同的(de )说法(fǎ )综合归纳过来确切有(yǒu )四种版本

一沉海说

传说勾践灭吴后他的夫(🌫)人悄悄的(🦂)(de )叫人骗(🔝)出西施将石(📼)头(🛳)绑在西施身上复(🏺)又(🛴)沉落大海而且不消说传说(shuō(📕) )从此沿(⛺)海的泥沙中便有了一种似人(🎗)舌的文(🤵)蜊大家都(dōu )说这是西施的舌头所(🗯)以(😜)才(🏟)称它(tā )为西施(🔳)舌三十年(📉)代著名作家郁达夫在福建时(⛑)亦(🍃)夸赞长乐西施舌是闽菜中最(♓)适合(🥅)的一种神品

二山中隐居说

这个(🚔)说法都是十(🧒)分(🖱)风行(🍈)下载(🤥)(zǎi )初几它见之于(🤐)东汉袁康的越绝(jué )书里面记载说吴亡后西施归复范蠡同(tóng )泛五湖(hú )而去而明(🖕)代胡(hú(⏲) )应麟(🗯)的少室山房笔(🛸)丛也有(yǒ(🖐)u )类(🚫)似(🐷)(sì(🃏) )说法(fǎ )其(🌶)实西(🌈)(xī )施原是(🍫)(shì )范蠡的情人或妻(qī )子吴国覆亡后范蠡带着兴奋西施不问世事下来明(🎾)代的陈(📙)耀文正杨卷(👗)二西施也语句越绝书(📐)怀疑西施(🔅)跟了范蠡归隐(😁)山(shā(🏴)n )林

三(sā(💱)n )失足落水说

或(👪)许(🚏)(xǔ(🎵) )是善良纯洁(jié )的人(🎁)们却不是期(qī )望西施这位无(💼)辜(gū )的弱女子有个(👊)可悲结局随后找(👏)出初唐(táng )诗人宋之问浣纱诗一朝(🏩)还旧都靓妆寻若耶鸟强横松(👃)梦鱼(😭)沉(ché(👿)n )畏荷花为依(🈴)据认为吴亡后(👘)(hòu )西施回到故乡在一(🛰)次浣纱时失足(🚨)落水而死(🏛)(sǐ(🎠) )旧注显然最理想和目(🐹)标(biā(🐢)o )可惜(🐦)最极度缺乏证据

四被杀说(😽)

这样的说法可以(yǐ(🔞) )算只不(bú )过是(🎤)来自传说了传说吴王拔刀自刎而死时吴人(🤨)把一腔怒火(💩)都可以发泄在(➡)西施身上用锦(🌺)缎将她层层裹(guǒ )住沉在扬子江心(💫)据东(🛅)坡异物志载扬子江(jiāng )有(🕜)美人(⛑)(rén )鱼又称(chēng )西(xī )施(💩)鱼(🏋)一日数易其色肉(🚔)细味美妇人食之(🌊)可增(🌲)媚(🚰)态据云(🖼)系西(xī(📳) )施沉江(jiāng )后幻化而成

四个版本中沉海说和山(☝)中隐居说广为流传(😖)但相关的证(zhèng )据资(⛏)料也至少(shǎo )

沉海说(🍯)的(🍒)(de )理(lǐ )由是

墨子亲(🏂)士篇中(🎋)说是故比干之殪其抗也孟贲之(😹)杀其勇(yǒng )也西施之沈(🧖)(shěn )其(🚜)美也(🌱)吴起之(zhī )裂其事(📖)也(😦)(yě )其中西施之沈(🌲)的(de )沈在古代(🛏)是(🖊)沉的(de )意思这句话(huà(🏁) )的意(🚮)思应该是(🦖)说西施是被沉于水中的她(tā )的(de )死是而(📏)(ér )且她的美丽(🐊)

东汉(🧛)赵(🤝)晔吴越春秋(🍼)逸篇中(🎃)说越浮西(🐒)施于(🏽)江令随鸱夷而终修文御览(🕉)引(😀)文吴越春(🥋)秋关联(🚱)西施的记载(💇)说(shuō )吴亡(😸)后越浮西施于江令(🧔)随鸱夷(yí )以终明代杨慎太史升(🛐)(shēng )庵全集(jí )卷六十八(bā )范蠡西施录修文御(yù )览所引吴越(🦁)春秋逸篇之(🚃)文亦云吴(㊙)王败越浮(🎷)(fú )西(🎨)施于江令随鸱夷(yí )以终这(🛳)里的(🈳)浮(🤔)字也(yě )沉的意(🏌)思

在文(wé(🏔)n )人墨客的许多(😰)诗词中确实是(🎑)对西(🐪)施被沉江而死有很多的(🚢)描绘(🤨)李商隐曾作(zuò )景阳井绝(🚹)(jué )句(🐬)一(yī )首(🦃)景阳宫(✂)井剩堪(kān )悲缠绵不尽龙鸾誓(🆙)死保卫期肝肠断吴王宫外(⏪)水浊泥犹得(🏞)(dé )葬西施另(lìng )一诗人皮日休也有(yǒu )诗题馆娃(🆖)(wá )宫(gōng )怀古共五绝第五首是响(🙀)屟廊(🌆)(láng )中(🦋)金玉(yù )步采苹山上绮(qǐ )罗身也不(🔃)知葬(zàng )法(fǎ )今何处(chù(🚋) )溪月细眉欲(🎄)丑胜

不问(🔼)世事说的理由是

东汉袁康(kāng )的越(yuè )绝书它的记载是(🐙)越乃(🌧)饰美(🚇)女西施郑旦使大夫种献(xiàn )之(🐳)(zhī )于(🤥)吴王吴王大悦这和吴越春秋的(🙉)的(de )但(🏳)完美(měi )结(jié )局有(⛎)(yǒu )所不同认为西施亡(🏴)吴国后返(fǎ(⛸)n )归范(🐮)蠡同泛(🍌)(fàn )五湖(hú )而去(qù )

相对(duì )于(yú )西施(🚺)和范蠡退(🔏)隐(🎃)古人(🕡)的诗词中也有(🔞)很多描述像李白的西(🐪)施诗里就一(🆘)段(🔋)文字一破(😢)夫差国千(🦎)(qiān )秋竟不还(📉)

苏(sū(📋) )轼的(🧔)水龙吟词里也文中写道五(wǔ )湖(hú )闻(wén )道扁舟归去仍携西(xī(🎄) )子

杜(dù )牧杜娘诗中有句云(🤾)西子下姑苏一舸逐鸱夷

辞海修订本也那样(yàng )说西施一作西子春秋(🥁)末(🔆)(mò )年越(🔶)国(guó )苎萝(🎓)人(⏺)由(🚚)(yóu )越王(🈹)勾践唱给吴王夫(🖐)差(chà )拥有夫差最恩宠的妃(😊)子远古传说吴亡后与范蠡(🐿)偕(xié )入五湖

吴越春秋(⛺)和越(🥐)绝书是同时代(dà(💿)i )的(de )作品但在(💏)记载西(xī )施(🕛)的结局(jú )上却也截然(📅)不同(🙏)这是西施结局再次出现完全不(🕋)同版本的(⬛)开端再说以后历代(🍂)古诗词(🚓)(cí )中直接出(🐽)现(xiàn )西(⏲)(xī )施结局的差别说法均是以此(🎄)为依据的以(😸)讹传讹笔者(🗣)认为确认沉海(hǎi )说与山中隐居说哪(🤾)个(gè )更(gèng )很有(🧓)道(⛸)理(💘)需(xū )要相关的资料更迟些的作品同时关键(📸)在于如何(hé(🤥) )能表述(shù(➡) )两个(🙁)概念(🐈)一是对(duì )墨(🏖)子(zǐ(😮) )中(zhōng )西(xī )施的(🍻)理解一是(🍷)对鸱夷(yí )的理解

一是对(duì )西(⛓)施(🤢)的理解沉海(hǎi )说如(🔵)果说比吴越(👶)春秋和越(🎩)绝书更(📤)早的墨子里明白地写着西施(🌌)之沉从(🧢)(cóng )墨子(🏫)的所处年代来看他约(yuē )辛未年公元前468年(🏐)卒于前376年(nián )而越灭吴(wú )在公元前2000年473年(niá(🍪)n )墨子略晚(🔵)而(📗)已墨子阴(🤔)(yī(🐉)n )历(lì )并成长(💄)会(🐰)于春秋末期(📅)即吴越故事的尾声阶段(duàn )又是紧(🍱)邻吴越的鲁国(🍷)(guó )人或耳闻或亲眼所见吴越故事(🐧)的慷慨赴(🌗)死活(huó )剧当(🌩)是(🚮)最(🥄)权威(wēi )的见证人他的记载(zǎi )应该是最接近历(lì )史(🔭)真相(xiàng )的(de )但笔者认为(🎩)墨子(😕)中的西施是(shì(🌰) )先秦知名度很高的一个美(📜)女不但(dàn )墨子(😂)中提(tí )及(jí )庄子孟(mè(🕍)ng )子韩非子管子(🌾)中也(yě )都提(😻)到了西(🈯)(xī )施所以推(tuī )测这(zhè )个西施跟(gēn )吴(🌶)越争(🙉)霸时的西浣纱图施是不同的(🌒)两个人可参考西施虚实考亲(🤔)(qīn )士(shì )篇他称是故比干之殪其抗也孟贲之杀(💭)其勇也西施之沈(📯)其美也吴起(qǐ(😱) )之(zhī(🧓) )裂其事也其中说起的比干孟贲吴起在(zài )司马迁史记中都有记载(📠)是可以(yǐ )确信历史上都(dōu )确(què )有其(qí )人以(🎸)此(🦆)(cǐ(🏴) )一种假(🕦)设西施也应该确有其人但史(😯)记中在写完与吴(wú )越争(😹)霸相(xiàng )关的人与事时却闭(🍵)口不提西施这(zhè )就其他证明(míng )墨子中说过的西施又不(bú )是吴越争(🍣)(zhēng )霸时(🐙)的西施

二是对鸱(🍞)夷的(de )理(✅)解鸱夷是有(🧦)什(🏃)(shí )么意思鸱夷本指夏(xià )商(🚬)时青铜(tóng )所制的鸟形(xíng )盛酒容器到(📤)了春秋战国时(shí(🤯) )期多用皮革(🍝)制成(🤥)袋(🧟)囊以盛(🎋)(shèng )酒但仍称之为鸱夷清人黎(🐈)士宏(hóng )仁(🤘)恕堂笔记(🙉)记载秦巩(gǒng )间(🍢)人割牛羊去其首剜肉空中为皮(pí )袋大(💙)者(zhě(🚑) )受一(yī )石小者(🦎)受二(èr )三斗俗曰混沌(🎢)(dùn )即古之鸱夷所以鸱夷的意思那是用(❓)一整张(zhāng )牛羊皮做的皮袋沉海说解释越(♋)浮(🌴)西施(shī )于江令(🚐)随鸱夷而终的意思是(shì )吴国灭亡后吴王把西施装在皮袋里沉到(🏮)江里(lǐ )回并再继(💅)续引(yǐn )证吴越春秋夫差内传里(lǐ )面的(de )记(🎻)载吴(wú )王乃(🗜)取(🐁)(qǔ )子(zǐ )胥(xū(🐛) )尸(🔱)盛(🌘)以鸱(chī )夷之器投(🔸)之于江中这(🕗)段(🤷)话中(zhō(😂)ng )的鸱夷是伍子胥(xū )的代称(🔣)伍子胥死后被(bèi )装在鸱(🙏)夷之器里(🚟)投(tóu )江照此(🐟)理(⛱)解向(xiàng )外(wài )延伸出西施是被楚(🏖)王唱给吴(💱)王的吴亡后夫差把西施沉(chén )江随(🦃)伍子胥(xū )回来而(🤧)又不(🙃)(bú )是随(suí )范蠡乘(⏮)舟五湖但笔者(😝)仍然以为(🍞)是吴越(📋)春秋是野(yě )史(🈵)其(🕠)所(🚜)记并(🐐)(bìng )不是历(lì )史的真(🤮)实故此为(wé(📀)i )据当然不不可(🔘)信真心一说(🤧)的是这(⛩)里的鸱夷(yí )杜(💭)牧以(🌶)为不作皮(✳)袋解释而指(🏻)的是(shì )范蠡因为史记越王勾践世家说(👰)范(🌘)蠡亡吴后浮海出齐变姓名(🆕)自谓鸱(📼)夷(yí(👮) )子(⏭)皮笔(🍦)者认为以鸱夷比(📈)兴手法范蠡(🛺)是才(😮)成立的而且范蠡隐居图的是(🍹)隐(😨)姓(🤹)埋名要让(🏻)吴王围杀他不可能取(qǔ )一个与西施之死与(🎼)伍子(👣)胥之(zhī )死联系(⛱)(xì )联(😳)系在(🐸)一(🏒)起的鸱夷这样的显眼(🔅)的名字

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