• 1王(📎)阳明(míng )为(🔋)什么会在龙场悟道(dào )

1王阳明为什么会在龙(🧛)(lóng )场悟道

心学是什么为么是王阳明这种中年大叔首当其冲领(🚡)悟(🌪)(wù )出(🧗)的(de )他是怎(zěn )样参(👈)悟进去的我们下面一一来探(😪)讨探讨

一(yī(🔔) )悟道(🍁)前的王阳明(🚂)

在(🐈)他(🍴)生活的年(😐)代朱熹(🚓)的理学思想已从属地(🚶)位了中国三(sān )百多年程朱理学以为(wéi )万物皆(💁)有天理(lǐ )所谓物有相关连(liá(✏)n )精粗一(yī )草一木皆具至理这时的王阳明这一点(💀)都是更加我相信的(🌭)(de )另外亲自做了尝试十五岁时他和(hé )朋友(🏡)一起坐对竹林苦思冥想(🍼)沉思(😜)竹子的(de )来龙去(💟)脉生长(🙈)机(🥣)(jī )理(🗨)试图找(🐟)寻(🌽)竹子(😵)所(suǒ(👽) )含着的道但是(shì )他的朋友不到(🎥)三(🌲)(sā(🐠)n )天就病到(💎)了他自己一定要(🛢)坚(📴)(jiān )持了七(📒)天(tiā(♌)n )而且是没有(🔀)能找(🗨)到天(tiān )理不但差一点格出了神经(jīng )病

守(🚽)仁龙场悟(wù )道(🕠)

王阳明并无彻底(🏝)(dǐ )放弃(qì )他在二十岁和二十六(🏬)岁时又分(fèn )别并且过两(🤰)次穷(🎿)理的(🧝)努力只不(bú )过(guò )结果是(🧜)一样的什么也格不进(🔁)去从此(⏹)之后王守(shǒu )仁对尊德性(xìng )学说出现了极(💁)(jí )高的怀疑(yí )他(🚝)的格物实(🌊)践那就是中(⚽)国哲学史(🚞)上(🛂)著名(míng )的守仁格竹

弘治十(📴)二年二十八(😁)岁的(🍉)王守仁(rén )会试中第(📏)中二甲第(dì )七(qī(🎳) )名(🕌)进士(📤)授兵部主事几(jǐ )年后明孝宗崩逝登基(🕑)的正德皇帝宠(🐌)信以刘瑾为首者的宦官(🌺)集(🆘)团实(🏌)行特务统治刘瑾权势臭烘烘一(🌗)手御使(🧣)(shǐ )了内阁内阁首辅焦(🏄)(jiāo )芳奏事的奏(zòu )折都要(yào )准备(bèi )两(🎵)份一(🖊)份给皇(🗃)(huáng )帝一份(fèn )给刘瑾这个太监头子但完成任务了(le )立(lì )皇帝的(🎪)外(wài )号形成(🐀)了一(yī )手包天的(🦈)政治局(📴)面

刘(🙀)(liú )谨

遇上刘瑾的作(🖋)威作(zuò )福御史戴铣薄彦徽(🚺)(huī )等人上奏朝廷(🗜)武宗(zō(🍱)ng )要(🧐)求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏(zhào )抓入大牢

刚正不阿(🚵)的王守仁丝毫不理会自(🔈)己的安危上(shàng )奏(🗒)力辩但是(📕)他(🙎)的奏(zòu )章(zhā(👹)ng )根本起(⭕)不到什(📝)么好作(😕)用刘瑾(😓)将与自己为敌的王守(♟)仁打了四十(shí )廷杖(🤡)发(♿)配到(🥞)边(🌗)远山(😃)区的贵州龙场驿因(🚢)此在路上还几(jǐ )次派人去想暗杀(🐋)王守仁多亏(💈)(kuī )王(wáng )守仁机智(zhì )做出决定了(🌔)投江(jiāng )自杀(shā(🥔) )的(😴)伪现场才(cái )难以逃脱刺(📦)客回(🏫)到贵州

二龙场驿是个什么地(🌅)方

王(👺)守(📉)(shǒu )仁曾在自己(🖍)(jǐ )的何陋轩记中具(jù )体描述过这种地方(fāng )始予至无室以止能(🦖)居丛棘(jí )与在迁于东峰就石穴而(😰)居之又阴以湿连住的(⏮)地方都就(🌤)没在(👏)这(zhè )里(🐽)(lǐ )王守仁根本不会(🏚)又不(bú )是(shì )有(⤵)什么朝廷官员(🛋)了(😳)只是过着和野人一样的生活他亲自来犁地有时(🤝)采野(🚓)菜度日得了病(📉)也(🔖)是(🏍)没有药只有(🥙)靠当地的(❄)巫师跳大神治疗(🅰)

在(💸)这种离开故乡(xiāng )远远离开(🐨)熟悉的(😋)城(🌶)市生(🐝)活的(😗)地方王守仁(🎊)对家(jiā )人对朋友(yǒu )的思念与日(📴)俱增可(kě )是他(tā )最掀心(xīn )的(🛠)(de )是(🤡)(shì )国(🧘)事是朝政的糜烂但是他(🔵)又帮不上忙这样的(de )痛苦(📠)让他溪水清一跌照我白发生了(♏)什么他忧虑(🎤)韶(✅)光易逝(🚾)忧虑渺渺百年内吾(wú )道(✅)终(🥐)何成(👶)

恰(🈹)恰这个苦难历(lì(🐌) )练了(🌔)王守(💕)仁的意志让他看透了富贵(🏵)如尘沙浮(➿)名(🎒)亦柳絮他在这样的逆境空(🦆)间中(zhōng )仍旧(jiù )坚持两(♈)个月自己(jǐ )的求道之路(lù )深(⛔)入天理之路

三王阳(🛥)明如何悟出的道(🛢)

据(jù(🥔) )王阳明年谱(🌤)记载他在龙场驿(🔔)中(🍟)日夜端(🛬)居(🍟)澄默以求静一而久胸中飞(🥍)(fē(🍯)i )飞扬(⛺)扬(⛵)始(🤭)之圣(🏛)人之道吾性自足向之(zhī )求理于事物者误也(🚥)(yě )乃以默记五经(jīng )之言而(é(🥪)r )证之俱完全吻合显然这(💪)日积月(🐦)累的探索求(🌒)知(🌤)再(🤦)次完成了量变到(🎭)质变的(🕰)过程的过程修(xiū )心的关键就(📘)(jiù )是想(👛)明白了了其中(🤑)的奥妙这(🥖)种(🏻)悟是(shì )可以剧烈人的(de )一生也这个可以在某一个瞬间而王(wáng )守仁(🦆)的(🙍)(de )领悟就发生在那一(yī(💃) )刹那

关(🤩)与(😝)他的悟道(dào )王阳明年(niá(🕯)n )谱(🍃)是这(zhè )样(🏰)记载的忽中夜京山(shān )恪物(wù )石轩(🈯)之旨寤寐中若有语人之者禁不(🏩)住呼跃从者(🍹)皆(⏪)惊(🗓)始知圣(shèng )人之道(dào )吾性安于向之求理(📹)于事物者误(🤑)也他好(📉)似一(yī )只虫(chóng )子再次冲破了那(🏮)一些缠(👤)绕他(tā )的茧化蝶而出数百年间默记五经之言(🍭)证之(zhī )莫不完(😢)全吻合这就是思想史上空前著名的龙场悟(🥖)道(dà(🤜)o )

四王阳明悟出(👔)(chū )的道是(shì )什么

阳(🥟)明悟得(dé )处

王守(😺)仁怀疑人的良知(zhī(🏬) )是草木瓦石(❌)的良知风(🕊)雨露(😭)(lù )雷(léi )日(🛒)月(🥚)(yuè )星(xī(🏮)ng )辰禽兽草木(📰)山川(chuān )土石与人原(🔲)只一体故(🔟)五(✅)(wǔ )谷禽兽之类皆(🗯)可(🚧)以(🏘)养人药(yà(🆓)o )石之类皆可以疗(🏁)(liáo )疾只(❕)为同此一气故能(🦕)(néng )相通良(🔖)知天理心之本体本来那(🚈)是(shì )如如(✋)(rú )不(bú )动无善无(💠)恶非善非恶的但是人(🌗)在(💻)有所(🏇)不(🆚)同的情(🎞)景下却有善(shàn )意善行(🛢)故(🚫)意恶(🐋)行(🤔)好(⚓)人也很有(⛺)可能在(zài )这个特定的事件的情景下(⤵)做出决定恶事坏人也许(💮)也(yě )做过好事

一个(💂)人要是不能(néng )对(🚆)的地分辨(🏕)善和恶把恶拿出来善把善只不过是恶那么(🚣)他的(😠)(de )良知也会又出现错误此(cǐ )时的心已经被私(🕊)心和物欲掩没了所以我人要(🚨)很努力使自己的(de )心回(🐹)到无善无恶的(de )状态(🥧)才(cái )能有(yǒu )错误的的(💒)良(🕯)知(zhī )才(🐐)(cái )能(😌)错(cuò(🛡) )误的的(de )穷理

阳明心学(xué )这(🐝)个可以胜知行(háng )合一三个字(🥋)简洁的(🛏)语言也(📟)(yě )应该是(🧝)现(🥋)在说的知行合(hé )一致良知应该(gāi )是去恶为善(shàn )那是存天理灭人欲所以王阳(🆚)明自己(jǐ )总结道诚意正心是(👀)学问大(🐅)头(🖥)脑(nǎo )是圣人(rén )教人第一义(yì )致良知三字(🚅)真圣门不(bú )立文字吾一生(shē(✍)ng )所遇(🥘)讲学只(zhī )不过致良知三字

五为什么只(❕)(zhī )有(📦)王阳明能悟出(🚹)道

现在一般怀疑王(🔬)阳(🥩)(yá(🌔)ng )明的成(chéng )就是他佛道(dào )儒三(sān )家兼学的(🌏)结果他(⛸)的心学也组建在(🙌)(zài )儒(🍅)家释(🐵)家和道家三(🐐)家思想基(jī )础上(🌔)(shàng )的(🔆)哲学

朱熹

王阳明的(🐣)心学是在陆九渊宋明理学(🌅)(xué )基础上(🐆)有(yǒu )一种的陆象(xiàng )山先生主心即理说(shuō(🛺) )主张宇(🗄)宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳(🦕)明(💣)的影响很(👟)小(xiǎo )

朱熹表示异(🌾)议(yì )格物致知强调怎(⬅)么学习知识的重要性(🎣)以为人(rén )的道德水平是(shì )会随着(🏞)知识的增长而增长的那(nà )样的说法小编本人不质疑历(👚)史上(♓)有才的人(rén )过多(💎)了而陆九渊强(🐱)调什(🕒)(shí )么明心(🕞)(xīn )学的目(🕸)的并不单本质只(🕴)(zhī )学知识完全(quán )是替做一个(gè )有(🧕)道德的人

在(🎨)人的心理(🌽)和行为彼此间联系联系上朱熹(xī )怀(⏰)(huái )疑心(🚉)有(🏍)(yǒu )人心与道心之分道(dào )心是(🎭)人心的主(🥪)宰人(rén )心(🌿)必须给予道心(xī(📤)n )的(de )统领也就是心统性情陆九(jiǔ )渊(yuān )认为(🅿)心是人的本质所在的(😇)位置心是理理就(jiù(📱) )是心而王守仁(🤞)的心学特别强调心即是理确实受(🔌)了陆九渊的影响所以才(🀄)后世也把他们总称为陆王

陆九渊(🔆)

我不记得在(🚹)哪见到(dào )过一个故事王阳明青年(🚙)时有一(🚲)个(🚮)(gè )和尚朋友(🏵)喜(🔨)欢与(🧦)王阳明说(shuō )禅谈(📶)经论(lù(🉑)n )道某日这位(🐤)和尚口(kǒu )占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚(🤞)空(🍇)齑粉(fě(🏝)n )也(🍺)狂心(🎊)(xīn )当下息

王阳(💛)明思索许久(🥏)回赠的偈语是春到花香(🚱)处处秀山河(🥨)大(🚖)(dà )地(🚸)是如来从这里(🛶)(lǐ )我们也(yě )可以(yǐ(🏿) )猜想青年(nián )时期的(🛒)王阳明就在认真思索心与(🏖)道的联系(🌰)(xì )而且他后来我们的(🌄)心学很明显给予了佛家这些智慧的影响

六笑语的一点感想

心学三圣雕(🦐)像

从历史上看(♐)这种现象(xiàng )的例(📉)子不胜枚(méi )举(💀)从周文王被囚禁创(🔼)作作品(💄)周易司马迁(qiān )牢(láo )中(🍃)著史记孙(⛴)(sū(🏹)n )膑受(shòu )刑写兵(bīng )法韩非子狱(🏜)中写(xiě )说难(nán )他(tā )们都(dōu )是在逆境中完成了思(😾)想的升(😍)华阳明先生是古(🚗)代公认的圣(shèng )贤(🐣)在龙场(💵)驿这(🙅)种艰苦的环境(🅿)中他是没有击(🍋)(jī )倒对(duì(🐋) )方倒(dǎo )是(🎏)在(🙏)些(xiē )修心创派了自(zì )己的思(🚂)(sī )想体系待到今天他的(🙌)心学无法(fǎ )形成了那里流派(👥)甚(🛃)至还国内传播到了世界(🌻)但知行合(hé(😵) )一(🌖)依旧是他的精髓

事(shì )实上(🕤)有人(rén )提过心学是中国古代成功学最(🤚)佳的位置指导(dǎ(〰)o )思想(🎅)21世纪将(🍙)会(huì )是王(wáng )阳明的世纪

参考(kǎo )资料(liào )王阳明(mí(💣)ng )年谱