西施电影三完整版



• 1西施(🧀)出生年(🖋)份(fèn )
• 2西施怎么死(🥃)亡的

1西施(shī )出生年份

西(xī )施生日

09月19日(🏕)处女(🐑)(nǚ )座

西(😎)施子姓施氏9月19日我(wǒ(🧕) )属兔(tù(🦃) )农历八(♍)月二(🥍)(èr )十五公元前600年(nián )503公(👑)元前600年473年本名施夷光春秋(qiū(🌅) )时期越国美女(🖼)(nǚ )一般(🍜)称(chēng )作西施后人十分(fèn )尊敬其(🐬)西子(😩)春秋(qiū )末期阴历于越(🔀)国句无苎萝(🛅)村今浙江省绍兴(🧚)(xìng )市诸(zhū )暨苎萝村自幼随(🥅)母浣纱江边故又称(chēng )浣纱女她天生(📠)丽质倾国倾(🛏)城(🛍)是美(🏆)的化身(🥪)和代名词勾践在(🛥)对吴(wú )国战争中惨败后哦谢谢(😁)文种伐吴九术一说(shuō )七术之(zhī )四遗(🤢)(yí )美女以惑(huò )察之而(🦋)乱其谋于苎萝山下(🕘)得西施郑旦二人(🚚)并(bìng )于土城(chéng )山建(👺)美女宫教以歌(🏋)舞礼仪饰(shì )以罗教以容(róng )步习(xí )于土城临于(⏰)都巷三年(nián )学(⏲)精(🆕)使范(🗝)蠡(🥡)献于(🙉)吴(wú )王吴(wú )王夫(fū )差大悦筑姑(🎺)苏台(tái )建馆娃(🍣)宫(gōng )置二女(nǚ )于椒花之(🕜)房不理政事荒于国政而宠(🌍)嬖西施(🔁)尤甚勾践灭吴后西施随范(fàn )蠡泛五湖而(ér )去渺无(😞)音讯(xù(🐝)n )一说沉江而(ér )死一说返(fǎn )归浣(🔧)江(🍃)终(zhō(🚬)ng )老(🐊)山(shān )林西施(shī )与王昭君貂蝉杨玉环并名为中(🖨)国(🚛)古代四大(🙁)美(🕝)女其中西施(🏀)居首四(sì )大(dà )美女村民(🔙)(mín )待(📃)遇(🍇)沉鱼(🤢)落(luò )雁之容闭月(🛣)羞花之貌之美誉(yù(🌭) )其(🐭)(qí )中的沉(🌌)鱼一词讲诉的那就是西(🎄)(xī )施浣纱的故(♎)事

2西施(shī )怎(📆)么死(⏯)(sǐ(🚸) )亡的(de )

亳州(zhōu )名胜范蠡西施墓范蠡楚国(🌒)宛(😹)今(📃)河南安阳人范蠡和西(⏪)施入葬墓俗称范(♍)蠡(lí )孤堆又称范蠡冢位于亳(😔)州市涡(🛀)阳县(xiàn )西阳(👾)集附近现为涡阳县重点文物保护单位清光绪安徽通志载越大夫范(💑)蠡(😃)墓在(zài )涡(⛷)阳(🎳)东南范蠡村(cūn )旧时湖水环绕(👫)在周围(💌)墓(🚉)浮其中高如土山上建(🌹)庙宇内塑(👭)西施像并有松柏(🎣)密(mì )林(🔺)覆(fù )照无(🥖)比壮(zhuà(💗)ng )观的场(🎅)面范蠡楚人越(yuè )国(🤐)大夫吴越之战越国被击(jī )败越王勾(🧑)践(💰)被执(zhí )于(yú )吴时他陪伴(bàn )在身边(🎿)(biān )身(shēn )侧与勾践一起尝(cháng )胆事事(shì )谋划助勾践灭吴(wú )后神(🕦)智地见到勾践(🧡)可同患(🦒)难而万不可共(gòng )富贵荣华做出决(💏)定(💦)辞(🍾)官(💖)远行并劝(🥄)好(hǎo )友谋士文(wén )种也退以(👼)避难文(⚡)种不听后被勾(🛵)践忌而赐毒酒始信范蠡之(zhī )言范蠡解甲(🌀)归田后偕动(dòng )人的(de )西(👼)施隐名埋姓游齐鲁间自号陶朱公(😾)从商(🐌)发家致富官方难(nán )以可以(yǐ(🌕) )找到(📅)他的(🍤)下落后(🌟)(hò(🏏)u )卒于定陶今山(shān )东(🏓)(dōng )济阳而(ér )与多情的西施迁(🖨)葬于涡阳县西阳(⏰)集机智(zhì )的(de )范蠡为避人潜踪设疑冢(🛵)多处传墓(🍨)地在鄂鲁皖有6处之多清乾(qián )隆间17361795年蒙城县令淡素月曾刻石题于墓前曰范蠡冢近处损坏范子(zǐ )祠历(🌾)经世间战乱松柏(bǎi )祠宇(🏐)已(🤤)毁土冢尚存对西施(shī )终于是(shì )生是(🐫)死(🌓)的结局历来有(yǒu )不同的说法(fǎ )综(zō(❤)ng )合归纳过来(😣)确切(💾)(qiē(🚉) )有四种(🙎)版本

一沉海说

传说(shuō )勾践灭吴后他(🔆)的夫人悄(😱)(qiāo )悄的(de )叫人(rén )骗出西(xī(🙇) )施将石(🍭)头绑在(🚯)西施身(🚎)上复又沉(🎺)落大海而且不消说传说从此沿海(hǎi )的泥(ní )沙中便有了一(yī )种似人(rén )舌的文(wén )蜊(😏)大家都说(🚈)这是西施的舌(shé(🛠) )头(🔅)所以才称它为西(⚡)施舌三十(shí )年代(🙌)(dài )著(🚭)名(🧀)作(zuò(🍑) )家郁达夫在(zài )福建时亦(yì )夸赞长乐(lè )西(💋)施舌(shé )是闽菜中最适合的一种神品(pǐ(😒)n )

二山(🏆)中隐居说

这个说法都是十分风行下载初几它见之于东汉袁(🚣)康的越绝书里面(🧠)记载说吴亡后西施归复(🈸)范(fàn )蠡同泛五湖(🧞)而(📖)去而明代胡应麟的少室山房笔丛也有类似(🔣)说法其实西施(shī )原(🚋)是范蠡的情(🔯)人或妻子吴(📱)国覆亡后范(fà(👵)n )蠡带着兴奋(fè(📴)n )西施(shī )不问世事下来(🚠)明代(dài )的陈耀文正杨卷二西施也语句越绝书怀疑(🏗)西施跟了范蠡归隐山(😜)林(🏯)

三失足落(🍬)水(shuǐ )说

或(huò )许是(🔛)善良(🅰)纯洁(🎑)的(de )人们却不是期(qī )望西施(🈯)这位无(wú )辜的弱女子有个可悲结局(🤰)随后(hòu )找(🤕)出初唐诗(shī )人宋(🛌)之问浣纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强横松(🙋)(sōng )梦(😠)鱼沉畏荷花为(wéi )依据认为(wéi )吴亡后西施回到(dào )故乡(xiā(👷)ng )在一次浣纱时失足落(🎫)水而死旧(🎣)注显然最理(🚋)想(⛺)和目标可惜最极度缺乏证据

四被(💠)杀说

这(zhè )样的说法(🦋)可以算只不过是来(🌧)自传(chuán )说了传(✖)说吴王拔刀自(🛤)刎而死(🚽)时(🌀)吴人把一腔怒(nù )火(huǒ )都可以发泄在西施身上用锦缎将她(tā )层(🍻)层(🚉)(céng )裹住沉在扬子江(jiāng )心据东(dōng )坡异(yì )物志载扬(😘)子江有美人鱼(💝)又(🛴)称西施鱼(💠)一(🤲)日数(🤷)易其色肉(🎴)细味美妇(fù )人食之可(🥧)增(🦌)(zēng )媚(mèi )态(🌪)(tài )据(jù )云系西施沉江后幻(huà(🚘)n )化(🍩)而成

四个版本中沉海说(♏)和山(💒)中隐居说广为流传但相关的证(🕊)据资料(☕)也至少

沉海(🏗)说的理由(👶)是

墨(mò )子亲(qīn )士篇中(zhōng )说是故比干之殪其抗(🤾)也孟贲之杀其勇(🏧)也(yě(⬛) )西施之沈其美(😟)也(💀)吴起之(zhī )裂(liè(📵) )其事也其中西施之沈的沈在古代是沉的意思(🔤)这(zhè )句话的意思(🎖)应该(🍹)是(shì )说西施是被沉于水中的(🏟)(de )她的死(sǐ )是而且她的(⬛)美丽(🚩)

东汉赵(👑)晔吴越春(🈯)秋逸篇中说越(🎢)浮西施于江令随鸱夷而终修文(🚳)御览引文吴越春(😩)(chūn )秋关联西施的记载(🔕)说吴(🤜)亡后越浮西施于江令随鸱(chī )夷(🤯)(yí )以终明代(🚞)杨慎太史升庵全(quán )集卷六(😽)十八范蠡(🏨)西施录修文御(🐚)览(🎯)所引吴越(🐶)春秋(🏢)(qiū )逸篇之文(wé(👟)n )亦云吴王败越浮西施于江令(🦖)随鸱夷以终这(🔐)里的浮(🍋)字也(🆑)沉的意思

在文(🏯)人墨客(🎉)的许多(duō )诗词中确实是(shì )对(⛹)西(🛄)施被沉江而死有很多(🧚)(duō )的描绘李商隐曾(🚖)作(🐱)景阳井(jǐng )绝句一首景阳宫井剩堪悲缠(♎)绵不尽(🔬)龙鸾誓死(🏇)保卫期肝肠(cháng )断吴王宫外水浊(zhuó )泥犹得葬西施另一(🥤)(yī )诗人皮日(📝)休(🥃)也有(🤦)诗题馆娃宫怀古共五绝第五首(🚰)是(🚦)(shì )响屟(⭕)廊(🔻)中金玉步(💹)采苹山上绮罗身也不知(zhī )葬法今何处溪月(🏬)细眉欲丑胜

不(bú )问世事说的理(⚾)由是

东(🐬)汉袁康的越绝书(📴)它的记载是越乃(nǎ(🤸)i )饰美女西施(🎿)郑旦(dàn )使大夫(fū )种(🏦)献(👊)之于吴王(wáng )吴王大悦这(🐴)和吴越(🤢)春秋的的但完美结局有(🤜)所不同(tó(🏊)ng )认(rèn )为(⛓)西施亡吴国(🈂)后返归范蠡同泛五湖而去

相对于西施(🍎)和范蠡(🌐)退隐(🚿)古人的诗词中也有很多描(🏴)述像李白(🕵)的西施诗里就一段文字一破夫差国千秋竟不还

苏(🔥)轼(🙆)的水龙吟词里也(🧞)文中写道五湖(🥪)闻道扁舟归去仍(🏡)(réng )携(xié )西子

杜牧杜娘(📆)诗中(✍)有句云西子下(🚡)(xià )姑苏一舸(gě )逐鸱夷

辞海修订本(🔗)也(🤾)那(nà )样说西施一作西子春秋末年越国苎萝人(👘)由越王勾践唱给吴王夫差拥有夫差最(🎈)恩宠的妃子远(🥫)古传说吴亡后(🚎)与范蠡偕入(⤵)(rù )五湖

吴越(🗒)春秋(🏦)和越绝书是同(🌟)时代的作(zuò )品(pǐn )但在记载(📟)西(🔙)施的结局上却也截然不(📊)同这(zhè )是(shì )西施结(🎲)局再次出(chū )现完(wá(👲)n )全(🐑)不同版(🥙)本的(💽)开(🚼)端再说以后历代古诗词中直接(💊)出(chū )现西(xī )施结局的差别说法(🏋)均(❎)是以此为依据(🐦)的以(yǐ )讹传讹笔(🎲)者认为确认沉(chén )海(💎)说(🛥)与山中隐居(📥)(jū )说哪(🎉)个更很(hěn )有道(✝)理需要相关的(🧕)资(🚫)料更迟些的(de )作品同时关键在于如何能表述两个概念一(😵)是对墨子中西(👆)施的(🚽)理(👾)解(🎋)一是对鸱夷的理(🚩)解(jiě )

一是(🙈)对(⛔)西施(🍒)的理解沉海说如果说比吴(wú(🤚) )越春秋(🎡)和越绝书(⏭)更早的墨子里明白地写(🐂)(xiě )着西施之沉(chén )从墨子的所处(🐌)年代来看(🕋)他约辛未(🕌)年公元(🌩)前468年卒于前376年而越(🥊)灭吴在(🏗)公元前2000年473年墨子(🎹)略(📻)晚而已(🎿)墨子(😒)阴(🦖)历并(bìng )成长会于春(💂)秋末期即吴越故事(🥍)(shì(📍) )的尾声阶段又(yòu )是紧(💕)(jǐn )邻吴越(🎃)的鲁国人或耳闻(🐺)或亲(qīn )眼所(🍿)见吴越故事(shì )的慷慨(kǎ(🗯)i )赴死(sǐ )活剧(🤚)当是最权(quán )威的见(✔)证人他的记载应(🚜)该是最接近历史真相的但(👂)笔(💳)者认(📰)为墨子中的西(🤹)施(shī )是先(xiān )秦知名度很高的一个美女不但墨子中提及庄子(🅾)(zǐ )孟子韩非子管子中(🌟)也都提(tí )到了西施所以推测这(🀄)个西施跟(🔕)(gēn )吴越(yuè )争(zhēng )霸时(🐗)的西(🌭)(xī )浣纱(😭)图施是不同的两个人(🚯)可(🥍)参考西(xī )施虚实考亲(qīn )士篇他称(📳)是故比干(gàn )之殪其(🤲)抗也孟贲(🈵)之杀其勇也西施之沈其美(měi )也吴起(🍍)之裂其事也其中说起(qǐ )的(de )比干孟贲吴起在司马迁史(🤒)记中(🍻)都有记载(zǎi )是可以确信历史上都确有其(🐈)人以此(📥)一(🏑)种(zhǒng )假设(🐜)西施(😅)也应该确(⤵)有其人但史记中在写完与吴越争霸相(xiàng )关的(😿)(de )人(😭)与事时却闭口不(👷)提西施这就其他证明墨子(🐱)中说过的西(😭)施又不是吴越争霸时(🎞)的西施

二(🐵)是对(🕍)鸱夷(🔂)的理解鸱夷是有什么意思鸱夷(💧)本指夏商时青铜所制的鸟形(🤪)盛酒(jiǔ )容器到了春秋战国时(🏐)(shí )期多用皮革制成(🎋)袋囊以盛酒但仍称之(🏥)为鸱夷清(qīng )人黎士(🎞)宏仁恕(🥟)堂(♋)笔记记载秦巩间人割牛羊(🧖)去其(qí )首剜肉(🥏)空(⚓)中(🔨)为皮袋(🚲)大者(🗿)受一石(shí(🥫) )小(xiǎo )者受二三斗(🤱)俗曰(yuē )混(👌)沌即古(gǔ )之鸱(🐉)夷所(suǒ )以鸱夷的(de )意思那是用一(🤩)(yī )整(🌙)张(🏜)牛羊皮做(👢)的(🦍)皮袋(💹)沉(🗺)(chén )海说解释(shì(💙) )越(yuè(🐉) )浮西施于江(💻)令随鸱夷而终的意(✌)(yì )思是(shì )吴国(🐂)(guó )灭亡(🏅)后(🧡)吴王把(bǎ )西施装在(👳)皮袋(dài )里沉到江里回(huí(👬) )并再继(jì(🔴) )续(🎒)引(🏗)证吴越春秋夫差内(nèi )传(chuán )里面的记载(zǎ(🗨)i )吴(wú(🕎) )王(🔽)乃取子胥尸(👴)盛以鸱夷之器(⏫)投(⌛)之于江中这段话中的鸱夷是伍(wǔ )子胥的代称伍子胥(🛵)死后被装在鸱夷(yí )之器里(🎍)投江(🌈)照(zhào )此理解向外延(yán )伸出西施是被楚王唱给吴王的吴亡(🐇)后夫差把西(xī )施(🔰)沉江随伍子(zǐ )胥回来而又不(bú )是随范(🍡)蠡乘(chéng )舟(zhōu )五(wǔ )湖(hú )但笔者仍然(〽)以为是吴(wú )越(yuè )春秋是野(🍺)史(🚆)其所记并(🤵)不(🚯)是历史(🛩)的真实(shí )故此为(😀)据(♋)当然不不(bú(🍃) )可信真心(💁)一说的(de )是这里的(de )鸱(chī )夷杜牧以为(🌹)不作皮袋(dài )解释而指的是(🏥)范蠡因(🌖)为史记越王勾践世家说范蠡(🌋)(lí(🥥) )亡(✳)吴后浮海出齐(🚯)(qí )变(🈷)姓名自谓鸱(📫)夷子皮笔(🙋)者认(rèn )为以鸱夷比兴(xìng )手法范蠡是才(😀)成立(lì )的(🔶)而且范蠡隐(🔟)居图的(🥒)是隐姓埋名要(🐗)让吴王围杀(🕑)他不可能取一(yī )个与(yǔ(♏) )西施之(💫)(zhī )死与(yǔ(💇) )伍子胥(🅰)之死联(🐧)系联(lián )系在一起(🅱)的鸱夷这样的显(xiǎn )眼(🐅)的名字

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