轻(🌐)小说则是而是(🕓)对配(pèi )角的(de )刻划的(🦎)笔墨甚至还比(😮)主角还(📮)多重点是妹子描绘出来比(bǐ )较(jiào )比(bǐ(🕓) )较很可爱日(rì )本轻小(🏢)说漫画动(🐴)漫这三个(gè )元素紧密相连近(🏎)似所谓的(de )的宅(zhá(🔗)i )文化虽然(🥡)在中国(🕌)换取(🥩)广泛能传(chuán )播但国内传播那就太远的
结果不绝(jué )对好看(kàn )还是看个人有些人就(🥇)是喜欢动(🍟)(dòng )漫呀有些人就喜欢网文(📳)反正萝卜青菜各有不爱(😼)吧
神话(🐴)故事大都以人物形象的塑(sù )造(zà(😍)o )偏(piān )于(🏬)(yú )这(🐚)些(xiē )个形(🍺)象也不全是(📅)凭空(🐶)出现臆(yì )想基本都(🍹)都(🚓)站稳脚步(📉)于现(xiàn )实(shí )是应(🗝)当时社会的需求(qiú(♿) )产生的既已设计和实现信(🥀)仰又能能够体现出人们对未来的追求和向往的确神话(huà )故事中去塑(🕚)造进去的人物是如此美好(hǎo )期(🍩)望过的化(huà )身他的意义本质能(néng )振奋振(🆑)奋人心是民族精神(shé(🔝)n )的源头和象征卡巴内(⏩)尔(♎)作品堕落天使
我(🥈)们在阅(📇)读古典的神话和神话(huà(📵) )的时候能(néng )感应到故(⛏)(gù )事中(🆒)(zhō(🤱)ng )传信的莫名的精(😩)神力量(liàng )那是一(🔃)(yī )种(🛣)凝视人性而换取的审美价值(zhí )是一种美的典范而现(🍾)在艺术家不但能感(gǎn )觉得到(dào )故事中(🔔)那(nà )种浓烈的审美价值(💡)一(🥏)般(🏰)说(shuō )来更(🎠)衷于借助于(📐)古典的神话传说(🍴)(shuō )题材(👫)表现出(🕡)他们对人类对世界的认识
鲁本(🌉)斯作品酒醉(🐠)的酒神
艺(yì )术家(jiā )从构思情节(🅰)(jiē )和形象再塑造(👭)的(🕹)专业角度出发到达加入到(dào )自(zì )身对(📦)故事精神理念的提炼与感悟接着显现出(🌒)(chū )出全新的(de )故事(🌝)情节与(👟)(yǔ )人物形象(xiàng )能(🖍)(néng )将故(gù )事中(🎛)的精(jīng )神(shén )理念以绘(🚏)画的形式充分展(👐)现(📔)(xiàn )在观者眼前一(yī )方(😙)面是就是(😼)为了(🏌)表达自己对(📅)美(🤓)的典范的(🍆)理(lǐ )解另一(🍽)方面是目的是向观者诠(🥛)释(💣)美的典范的深(🌪)意的或圣经中(zhōng )有关人类起(😱)源的(🙉)故事不(bú(📕) )断地被艺术家(🆓)发热发冷手工绘制而且五色缤(🚁)纷神(💘)祗人物更是以(yǐ )完全不同(🤶)的被可以体(🙈)现在绘画中
米开朗(🐧)基罗作品创造(🌷)(zào )亚(yà(📶) )当为遵守平台(🏴)管理(🧡)规(guī )则画面已做去处理仅作示例之用就是喜(xǐ )欢的可(🐪)自身去(qù(😵) )寻找(➿)完整作品欣赏
关于古(🗜)典的神(🥊)话传说的美(mě(💪)i )术创(chuàng )作要注意分为两(📑)类(🎸)(lèi )一类是直接取材丰富(fù )于(🦎)神话和(hé )故事(shì )传说中的情(😻)节与人物(wù )形象另一类是(🚻)以故事中的情(🕙)节与人物形象为原型参加(🍟)创作(🗽)者自(🚳)己的创作(🦁)意(🀄)图通过自(zì )禁(⚽)想像这些美术作品的创作受到了(le )中国风神话(huà(🐴) )传(🍲)说的(🈂)影(🥩)响具(💺)高恐怖的写实特(🧣)征能自然地表显出故事中的(de )美感更(gèng )能怎(👈)样(😠)表达对(📳)爱美和胜利的追(👐)(zhuī )求
卡拉瓦(🚬)乔(qiá(⚡)o )作品圣(🧞)马太殉(xùn )难
绘画(huà )艺术一直以(🤲)来都十(🏜)分如此重(chóng )视文(❎)化(♓)内涵的融(róng )入(⛰)崇尚(shàng )文化精神的传承神话传(🐦)说是(🛁)(shì(🧘) )先(🌔)民生活经验的总结范(😼)围涵(🌷)盖了自然与(Ⓜ)人文(wén )每(měi )个方面它不光请解释了人类(🈵)文明的(🍙)缘起还预估了人类(🛑)的(👱)未来这两者(🐞)之间的凝炼是社(shè )会(🍲)发展的必然结果对(💛)后(hòu )世的发展进步(🛌)本身(🌭)启迪和教育意义
安格尔作(🚨)品圣桑福里安(ān )殉(xùn )难(nán )
不同的视角高速(sù(📩) )连接的(🐈)视(🍱)界我是魔韵感(gǎ(🍕)n )谢各(gè )位同道(dào )互动查哈交流
波提切利是文艺复兴早(💬)(zǎ(⚫)o )期的画家(jiā )
由于在文(🤐)艺复兴早期而(✂)油画还未(😻)发(👫)展起(💎)来(lái )到(dào )晚(🌑)熟时期(🈂)所以(🏨)才(🥚)画家波(♿)提切利(🏦)(lì )擅(🖨)长蛋(dàn )彩画(huà )创作
一答话波提切(qiē(👉) )利我们(🚒)不(bú )得不惠(huì )普的起他的(♉)两幅名画作品维纳斯的诞生和(hé )春
对此名画作品维纳斯的诞生(📧)(shēng )波提切(📊)利唯一一(🎇)个(gè )冲上基(jī )督教(📘)的禁忌大方描(🎞)绘女性裸体(tǐ(🆖) )
在之前的绘画艺术(📻)虚无(wú )飘渺的肉体一直在(💑)陷入沉睡在波提(😡)切利画笔下的(✈)(de )维(🅱)纳斯赋予生(🏻)命都(dōu )是假的的肉身(🤼)存在的意义(yì )成(😆)功复兴了古希腊人(💟)体雕塑对有血有肉的人体的推(tuī )崇
这对(duì(🍲) )作品春仿(😃)似吉兆一个(gè )全新的艺术时代的苏醒和来到这(zhè )里
今天(🏝)我们来欣赏人一下(🍇)(xià )波提切利(lì )的另(🐑)一幅作品维纳斯和战神
维纳(nà )斯(sī )这位(🚳)爱与美(mě(👦)i )的女神一直是西方油画(🥟)中的(🆓)常客这对她花(huā(📋) )心滥(làn )情流连(lián )花(🐴)丛的极为(wéi )丰富(fù )情史一(yī )直是(shì )西方美术史(shǐ )上画(🈯)家(🎄)们一齐所创作(🔀)的灵感素材
维(wéi )纳(🗞)斯不少情人战神(👘)仅是其中一个
这样是对画家波(⛩)提切(🏼)利的蛋彩(cǎi )画(🈴)作(💤)品维纳斯和战神个人浅显(😤)的(👑)解释画面的构图很均衡沉着稳(😮)重
相对于画中(📯)布局维(🌉)纳斯和战神(🕢)(shén )的(de )布局安排(🎋)个人粗(cū )浅的理(🙇)解(🕞)是区分了(le )对称式的构图画中维纳斯和战(zhàn )神的姿势(🗃)大(dà )概相同其细(📝)微的动作(🥦)差别打破了(le )对称式构图的(🌬)呆板(👡)和单调
画(🤘)中的(de )维(🉑)纳斯安(🚞)坐双眼迷恋有神地望着睡(shuì )得香甜的战神战(🌬)神半(🐖)裸着身体神情安祥恬美(měi )地陷入沉睡哪(nǎ )怕是(📕)身(shēn )边的(de )半(🐁)兽(shòu )人穿他的铠甲在他耳(✋)边(biān )吹号(👣)(hào )角(🥄)他依然沉(👪)(chén )睡(🔑)了不醒(🐙)(xǐng )
战神不过是饱含生性好斗(🎫)屠杀的战(🛁)争的象(xià(🛄)ng )征(zhēng )只不过一(🆙)旦陷入爱(ài )情(✍)在爱人身(🌸)前就卸下了(🍛)自己(jǐ )的全(quán )副武装拔去了战(📿)争中的暴(🍂)力(lì )和(🕗)屠(🎁)杀都(dōu )变成一(💐)个(🔷)平静安详安谧安静入(🏞)睡的凡人享受安睡时的(de )平(🏈)和(📮)只能证(zhèng )明爱(🔁)情能征服了(😴)一(💄)(yī(😩) )切
波提(tí(🕙) )切利的作(📋)品维纳斯和(🦈)战神充(chōng )分(👀)展(🎡)露出了画家推崇的世俗的(de )意义
对于波提切利(lì )的作品维纳斯(sī )和战神是蛋彩画透(tòu )明柔和的淡雅唯美的画面效果波提(🤞)切(👢)利(⛩)塑造画中维(wéi )纳(nà )斯(⛓)和战神的形体时(shí(📟) )如同画维纳斯的诞生中的维纳斯一样(yàng )区(🔕)分(👔)了(🏉)线条造(🈳)型(🐝)(xíng )塑造(🍏)形体轮廓展示出蛋彩画设计装饰的(de )艺术风(🔕)格
回(huí )答我一(🤖)切就(🕵)(jiù )绪(xù )
我是艺术(🌠)狂人从事(shì )少儿美(💘)术教育如有美(🌿)术美术教育(yù )的疑问(♏)希望能私信给我(⬆)(wǒ )
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