• 1西施出生年份
• 2西施(🥍)怎(👸)么(💓)死亡的

1西施出生年份(fèn )

西施生日

09月19日处女座(😂)

西施子姓施(🤰)氏9月19日我(🌉)属(🔊)兔农历八月二(🍩)(èr )十(💑)五公元前(📈)600年503公元(🥌)前600年473年本名施夷(🏏)光春(👥)秋时期越国美(⚽)女一(👛)般(💪)(bān )称作西(xī )施后人十分尊(🍕)敬其西子春秋(🔏)末期阴历于越国句无苎萝村今(jīn )浙江省绍(shào )兴(🎯)市诸暨(jì )苎萝村自幼随母浣纱江边故(gù )又(yòu )称浣纱女她(🔼)天生丽(🐹)质(🏘)倾(♓)国(guó )倾城(🔈)(chéng )是美的化身和(hé(🕠) )代名词勾(🏡)践在对(🤛)吴国(guó )战争中惨败后哦谢谢(💋)文种伐(🥦)(fá )吴九术一说七术(⚪)之四遗美女以惑察之而乱其(⛴)谋于苎萝(luó(🙉) )山下(🎽)得西施郑旦二人并于(☝)土城山(😋)建美女(✔)宫教以歌舞礼仪饰以罗教(🤷)以容步习于土城临于都(dōu )巷三年学(🎩)精使(⛩)(shǐ )范蠡(⏪)(lí )献于吴王吴王夫差大(🎖)悦筑姑苏台(😔)建(📠)馆(🛣)娃宫(gōng )置(❌)二女于(yú )椒花之(💽)房不(bú )理政事(🖐)荒于国政而宠(🦕)嬖西施尤(yóu )甚(🛸)勾践(jiàn )灭吴后西(📨)施(👚)随范蠡泛五湖而去渺无音讯(😝)一说沉(💢)江而死一说返归浣江终老(lǎ(🧠)o )山林(⏭)西(🤱)施与王昭(📈)君貂蝉(🐏)杨玉环并名为(💨)中国(❓)古代四(sì )大(🗳)美女其中西施居(🌀)首四大美女(📲)村民待遇(🙂)沉鱼(🏕)落(luò )雁(yàn )之(zhī )容闭月羞花之貌之美(🥑)(měi )誉其(🤧)中的沉鱼一词讲诉的(✡)那就(🔏)是西施浣纱的(de )故事(🎐)

2西施怎么死亡的

亳州名胜范(🐵)蠡西施墓范蠡(😃)楚国(📋)宛今河(💸)南安阳(yá(👇)ng )人范(fàn )蠡和西施入葬墓俗称范蠡孤堆又称(🚍)(chēng )范(😥)蠡冢位于亳州(🕎)市(😞)涡(🖕)阳县西阳集附(🛏)近现为涡(wō )阳县重点文(🤾)物保护单位清(💧)光绪安徽通(tōng )志载越大夫范蠡(😺)墓在(zài )涡阳(🌧)东(dōng )南范(🍿)蠡村(🍌)(cūn )旧时(🅱)湖水环绕在周围墓浮其中高如土山(shān )上建(🏡)庙(🌉)宇内塑西施像(💑)并有松柏密林覆照无比壮观(✨)的场(⛱)面范蠡楚人越国(🧘)大(👟)夫吴(👹)越之(♎)战越国被击败越王勾践(🔧)被执于吴时(🚣)他陪伴在身边身侧与勾(gō(🐾)u )践一起(qǐ )尝(✍)胆事事(shì )谋(🛎)划(🕉)助勾践灭吴后(hòu )神智地见(jiàn )到勾践可同(tó(👧)ng )患(huàn )难(📝)而万不可共富贵荣华(💦)做出决(jué )定(dìng )辞官远行(🥜)并劝好友谋(📹)士文种(🥡)也(yě )退以(yǐ )避难文(🎓)种不听(😲)(tīng )后被勾践忌而(🙉)(ér )赐毒酒始信(🛸)范(🎥)蠡之言范蠡(lí )解甲归田后(🍊)偕动人的西施隐(yǐn )名埋姓游齐鲁间自(🦓)号陶朱(🏵)公从商发家(🕹)(jiā )致(⛵)富官方难以(🎶)可(🌮)以找到他的(🤾)(de )下落(🎖)后(🤩)卒(👰)于定(dìng )陶今山东济阳而与多情的西(🏢)施迁葬于涡阳(🉑)县西阳集机(jī(🤟) )智的范(🏾)蠡为避(🔝)人潜(qián )踪设疑(⏲)冢多处传墓(mù )地在鄂(🙇)鲁皖(wǎn )有6处之多(🎃)清乾隆间17361795年蒙城县(☕)令淡素月曾刻石题于墓(💍)前(qián )曰范(😼)蠡冢(zhǒng )近(jìn )处损坏范子祠历(🌱)经世间战乱松柏祠宇已毁土(tǔ )冢(🤓)尚(shàng )存对(💳)西(🐹)施(⛏)终于是生(🈹)(shēng )是死(📰)的(🐳)结局(jú )历来(lái )有不(🔟)同的说(shuō )法(🅱)综合归纳过来(lái )确(què )切有四种(📯)版本

一沉海(🥗)说(shuō(🐺) )

传(🎭)说勾(📐)践灭(💳)吴(🚝)后他(🌁)的夫人(🍨)悄悄的叫人骗出(chū )西(xī )施将石头绑在西施(shī )身上(🚀)复又(🔯)沉落大海而且(🐋)不(💾)消说传说从此沿(yán )海的(de )泥沙中便有了一种似(sì )人舌的文蜊大家都(🎙)说这是西施的舌头所以才(cá(🐧)i )称(🏸)它(📙)为西施舌三十年代著(🍷)名作家郁达夫(🕉)在福建(😁)时亦夸赞长乐(🤔)西施舌是闽菜中最适合的(de )一种(🤐)神品

二(èr )山中(🎌)隐居(💡)说

这个(🧝)说法都是十分(fè(👉)n )风行下载(zǎi )初几它见之于东汉袁康的(🚇)越绝书里(🐻)面(🎺)记载(zǎ(➰)i )说吴亡(wáng )后西施归复范蠡同泛(fàn )五(🛳)湖(hú )而(🎌)去而明代胡应麟的少室山房笔丛也有类(💐)似说法(🎠)其实西(🍨)施原(🆘)是(shì(🎉) )范蠡的情人或妻子吴(🛶)(wú(😿) )国覆亡(wáng )后范(🔝)蠡带(dài )着兴奋西(xī )施不问(✖)世事下来明代的陈耀(😜)文正杨卷二西施也(🔊)语句越绝书怀疑西(🤛)施(🎋)(shī )跟了(le )范(🐇)蠡(lí )归隐山林

三失足(🏜)落水说(shuō )

或许(xǔ )是善良纯洁的人们却不是期(qī )望西(❗)施(shī )这位无辜(gū )的(💽)弱(ruò )女(🍻)子有个可悲结局随后(🚎)找出(🙎)初(chū )唐诗人(📙)宋之问浣(huàn )纱诗一朝还旧都靓妆寻若(🍅)耶鸟(➗)强(🤸)(qiáng )横松梦鱼沉畏荷花为(🆑)依据(📜)认为吴亡后西施回(🔏)到(🐧)故乡在一(📡)次浣纱时失足落水而死旧(⭕)注(🐗)显然最理想和目标可惜最极度缺(📂)乏证据

四(sì )被杀(🦀)(shā )说

这(🌧)样(💶)的说法(fǎ )可(📩)以算(🚿)只不过是来(lá(🙏)i )自传说(🤠)(shuō(🐷) )了传(🌦)说吴王拔刀自刎而死时吴人把(🌠)一腔怒火都可以(🕌)发泄在(🐿)西(xī(💫) )施身上用锦缎(🖱)将她层(céng )层裹住沉在扬子江心(⛎)据(jù(📇) )东坡异物志载扬子江有美人鱼(yú )又称西施鱼一日数易(🏌)其色(sè )肉细味(wèi )美妇人食之(zhī )可增媚态(tài )据云(🎳)系西施沉江(jiāng )后幻化而成(⚾)

四个版本中沉(🗃)海说(📕)和山中隐居说广为流传但相关的(de )证据资料也(yě )至(🐵)少

沉(chén )海(🐰)说的理由(🌭)是

墨(mò )子亲士篇中(🥔)说(🐎)是(💂)故比干之(zhī )殪其抗也孟贲之(🗯)杀其勇也西施(shī )之沈(😁)其美也吴起之(💧)(zhī )裂(🛃)其事也其中西施之沈的沈(shěn )在古代是沉的意思(🔰)这句话的意(yì )思(🌶)应该是(shì )说西施(shī )是被沉于水中的她的死是而且她(tā )的美丽(lì )

东汉赵(🎶)(zhào )晔吴越(👴)春秋逸篇中说越浮(📆)西施于江(jiāng )令随鸱夷而终修文(wén )御览引(yǐ(🛢)n )文吴(💢)越春(🌬)秋(📱)关联西施的记(🥕)载说吴亡(📳)后越浮西(xī )施于(📳)江令随(suí )鸱夷以(😍)终明(🥛)代杨慎太(tài )史(🐩)升庵全集卷六十八范蠡(lí(😕) )西施录修(❕)文御(🤵)览所引吴越春(chūn )秋逸篇(🤬)(piān )之文亦云(🈳)吴王败越浮(🤜)西施(shī(❣) )于江令(🦁)随鸱夷以终(zhōng )这里的浮字也沉的意(💬)思

在文人墨客的许多诗词中确(😋)实是对西施被(bèi )沉江而死有(🤮)很多的描(miáo )绘李商隐曾作景阳井绝句一首景(jǐng )阳宫井(🏭)剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死(🐡)保卫(wèi )期肝(🕌)肠断吴王宫外(🖇)水浊泥(🗒)犹得葬(zàng )西施另一诗人皮日(📄)(rì )休也有诗题(🔄)馆(guǎn )娃宫怀古(🔧)共五(🛃)(wǔ )绝第五首是(🐍)响屟(🔴)廊中金玉步采(cǎ(⚓)i )苹山上绮罗身也不知葬法今何处溪月细(🍑)眉(👻)欲(yù )丑胜

不(㊗)问世事说的理由是

东汉袁康的越绝(jué )书它的(👨)记载是越(🧗)乃(📊)饰美女西(🦓)施郑旦使大夫种(zhǒng )献之于吴王吴(wú )王大悦(yuè )这和吴越春秋的的但完美结(🥐)局有(🎍)(yǒu )所不同认为(🚵)西(xī )施亡吴国后返(☝)归范蠡同(🤤)泛五湖而(ér )去

相对于西(🗾)施和(hé )范蠡退隐古(gǔ )人的诗(shī )词中也有很多描述像(🐟)李白(bái )的西(xī )施诗里就一段文字(zì )一(🍰)破夫差国(guó )千(🍭)秋(qiū )竟(jì(🍩)ng )不还

苏轼的水龙吟词里也文中写(🌞)道(🏧)五湖闻(➕)道扁舟归去仍携(xié(📷) )西子(📄)

杜牧(mù )杜娘(🏌)诗中(💯)有(🦔)句云(🍝)西(xī )子下姑(🚢)苏一舸逐鸱夷(yí )

辞海修订本也那样说西施一作(🥊)西子春(💕)秋末年越(🚓)国苎(🏧)萝人由(yóu )越(yuè )王(wáng )勾践唱给吴王夫差拥有夫(✈)(fū )差最(👵)恩(🥎)(ēn )宠的妃(fē(👻)i )子远古传说吴亡后(🎾)与(yǔ )范(fàn )蠡偕入五湖

吴(🤽)越春(👢)秋和越绝书是(shì )同时代的作品但在记载西施的结(👚)局上却也(yě )截(jié )然不(bú )同这是西(🐵)施结(jié )局再次出现完全不(bú )同版本的开端再(zài )说以后历代古诗词中直接出(chū )现西施结(jié )局的差别说法均是以此为依据的以讹传讹笔者(zhě )认(rèn )为确认沉海说与山中隐居(❔)说哪个更很有道理(🚿)(lǐ )需(xū )要相(🍵)关的资(⛴)料(🥂)更迟些(xiē(🚳) )的作品(🌞)同时(💢)关键在(🏚)(zài )于如何能(🦂)表述两(😨)个概念一(🎤)是(🍷)对墨子中西施的理解(jiě )一是对鸱(chī )夷的理解

一是对西施的(😢)理解(🕌)(jiě )沉海说如果说比吴越春(chūn )秋和越绝书更(gèng )早的墨(🌧)子里明(💬)白地写着西(😀)施之沉从墨子的所处年(nián )代来看他约(🚧)辛未年公元前468年卒于(🦉)前376年(🐎)而越灭吴在(🛩)公元(yuán )前2000年473年(🍿)墨子(zǐ )略晚而已墨子阴历(lì )并成长会于春秋(🗃)末(mò )期(🍭)即吴越(📞)故事的尾声阶段又是紧邻吴越的鲁(lǔ )国(📗)人(🌥)或耳闻或亲眼(yǎn )所见吴越故(🍥)(gù )事的慷慨(💘)赴死活剧当(💄)是最权威的(🧜)(de )见证人他(👬)的(🚩)记载应(yīng )该是(🐠)最接(🕶)近(jìn )历史真(🌜)相的但笔者认为(🎙)墨子中的(de )西施是先(🤥)秦(🍙)知名度很高的一(🥜)个(gè(🕍) )美女不但墨子中提及庄子(⭕)孟子韩非子管子中也都提到了西(🎾)(xī )施所以推测这(zhè )个西施跟吴越争霸时的西浣纱(shā )图(🕑)施是不同的(de )两个人可参考西(🔅)施虚实考亲士篇他称(chēng )是(shì )故比(bǐ )干之殪其(🌫)抗(🌋)也孟贲之杀其勇(yǒng )也西施之沈其美也(yě )吴起之裂其事也其中说(🏛)起(🖕)的(⚪)比干孟贲吴(wú )起在司马迁史(shǐ )记中都有记(📜)载(📐)是可以(yǐ )确(què(🥗) )信历史(shǐ )上都确有(⚾)其人以此一(yī(🔛) )种假设西(xī )施也应该(✳)确(què )有其人(🆕)但(dàn )史记中(🐙)(zhōng )在写完与(🗞)吴越(🚣)争(🎩)霸(🚳)(bà )相关(guān )的人与(yǔ )事时却闭口不提西(xī )施这(🌕)就其他证(zhèng )明墨(✨)子中说过的(🤛)西施又不(📨)是吴越争(zhēng )霸时的西施(🥏)

二是对(duì )鸱夷的理解鸱(🚐)夷是有(yǒu )什么意思(🎵)鸱夷(🥜)本(🔩)指夏商(🚁)时青(🌈)铜(😽)所制(zhì )的鸟形盛酒容器到(🕒)(dào )了春秋战国时期多用皮革(gé )制成袋囊以盛酒但仍称之为鸱夷清人黎(lí )士宏仁恕(🍔)堂笔记记载(🏋)秦巩间(jiān )人割牛(🤗)羊去(⬅)(qù )其首剜肉空中为皮袋大(👊)者(💯)受(shò(🏵)u )一(🐊)石(🔗)小者(zhě )受二三斗俗曰混沌即古之(🙈)鸱夷所以鸱夷的意(🤖)思那是用一整张牛羊皮做的皮袋沉海说解释越(😇)(yuè )浮(🐇)西(🗞)(xī(👎) )施(🐟)(shī )于(yú )江令随鸱夷而终的意(Ⓜ)思是(🕘)吴国灭亡后吴王把西施装在皮(🏃)袋里沉(🌆)到江里回并再继续(🤯)引证吴越春秋(🦆)夫差内传(👺)里(lǐ(🚋) )面的(de )记载(📎)吴王乃(nǎi )取子胥尸盛(🍕)以(🚙)鸱(🏺)夷之器投之于江(jiā(🍯)ng )中这段话(huà )中的鸱夷是伍子(zǐ )胥的代称(🆓)伍子胥死后(🍴)被装在鸱夷之器里投江照此理解向(xiàng )外(🤽)延伸(shēn )出西施是被楚(🏨)王唱给吴王(📇)的吴亡(🍑)后夫差(chà )把西施(shī )沉江随伍(🚀)子胥回(🚫)来(lái )而(🏐)又不是(🔢)随(suí )范蠡(♐)乘舟(📪)五湖但笔(bǐ(🙁) )者(zhě )仍然以为(wéi )是吴越春秋(🗯)是野史其所记并不(😸)是(💒)历史(shǐ )的真(🗿)实故(🕖)此为据当然(rán )不不可信真心一说的是这里的鸱夷杜(📡)(dù )牧以为不(🧠)(bú(⛸) )作皮(pí )袋解释而指的(🏧)是(🛷)范蠡(📕)因为史记越(🐶)王勾践世家说范蠡亡吴后浮海(hǎi )出(🕛)(chū(🌌) )齐变姓名自谓鸱夷子皮(🥟)(pí )笔者认为以鸱夷比兴手法(🍧)范(fàn )蠡是才成立(🏕)的而且范蠡隐居图(🛰)的(de )是隐姓埋名要(yào )让(🚙)吴(wú )王(👢)围杀他不可能取一个(gè )与(🐿)(yǔ(🥟) )西(🛢)施之死与伍子(🏺)胥(🤬)之死联系联(liá(🔆)n )系在(🧗)一起的鸱夷这样的显眼的名字