• 1苏菲(fēi )的(de )世界现当代的流派思(👊)想
• 2人的感官无法更全面的认知这个世界(🏮)(jiè )修(🎀)心能
• 3世界名(💒)画(🥅)土(tǔ )耳(ěr )其浴室如(🏇)何理解安(🛋)(ān )格尔的(🧛)

1苏菲的世(shì )界现(🎉)当代的流派思(🥅)想

一哲学思想发展

自然派哲学(♋)家(jiā )

他们不(🈹)会相(📀)信(🔍)世上(shà(💄)ng )必(🥄)定有某(🙎)种东西(🤷)万(⭕)物皆可以(yǐ )推(🧡)知衍(🛅)生(📮)不过到最后仍(🎅)然(🏥)回归(🦆)于此

而且泰利斯曾曾扬言万物中皆神在

赫拉克里特(🤰)斯指出世间的事物是要(yào )比的(🌺)(de )假如我们不曾病(💚)了就(⛎)肯定(🎇)不会知道(🏷)健康的滋味要(yào )是我们从(♑)来没有尝(🐸)过飢(jī )饿的(🤣)痛苦我们在饱足(🍝)时就绝对不(bú )会感觉道开(🎻)怀如果不(bú )是(🚰)世上从(cóng )来(lái )没有有过战争我们就肯定不会好好的珍惜和平要(yào )是也没(👌)冬(dōng )天春天也绝对(🚴)不会提(♿)前到来

德(dé )谟克利特(🚘)的确完全相信有(yǒu )一丁点力量或灵魂介入大自(🌾)(zì )然的(🧗)变(😬)化(huà )过程(🍾)他(💼)认为世间唯一修真者的存在的(de )东西就唯有原子(😡)与(🍭)虚空由于(yú )只我相(xiàng )信(♑)物(wù )质的东(dō(🔫)ng )西因此我们称(chēng )他(🕧)为唯(wéi )物论者(zhě )

雅典和苏格拉(lā )底

而雅典的哲(zhé )学家(🍷)的兴趣比(⌚)较多在(📩)个人本(běn )身(📁)与平均人(🦖)在社(🕒)会的地位

他们的看法是只不(bú )过哲学(🤴)问(❕)题也许有(😞)答案但人类永(🐿)远不(⏱)会不(🈴)可能拨开大自(👜)然及宇宙之谜在哲(🍓)学上(shàng )的的这样的看法被(📻)被称怀疑论

诡辩术学家怀疑我们可是难以明白所有的自然(🔐)之谜的(⛸)答案却也可(kě )以绝对人类前提是自学要如(rú )何约定(dìng )生(〰)活但他(💧)(tā )们(📂)宁(📐)愿自己如(rú(🏒) )此关心个人在社会中(🚈)的地位的问题(tí )

我们(💘)清楚苏格拉底旺于雅典(diǎn )他有生之年大半时间都在(zài )市中心(😗)广场与市场等地与他遇见了(⛰)的(🛍)人闲聊

因(💛)(yī(😲)n )此他对人的理性(🏄)具有无可(kě )撼动的信(⏸)念并(🅾)且他(🎦)很(hě(♌)n )显然是一个理性主义者(😤)

苏(🚫)格拉(lā(🎪) )底(🎋)怀疑人(🍴)(rén )要(🏂)是违(🦏)返自己的理性就不会大家都快乐

柏拉图

柏拉图以为(🗄)我们(men )在周遭的自(🍁)然界(😧)中所见(🤭)到的一切详细(💳)事(shì )物都(🔕)这个可以(🔣)诗(🌜)中(zhōng )是(shì )一个(gè(🗽) )肥皂泡泡因(yīn )为也没一件(jiàn )存在于感官世界的东(👪)西是永(🐹)远不变的柏拉图的观点(🤩)是我们这对这(🥏)(zhè )些不停(🚃)改变(🚹)的事物不很可能会有能(⌛)够的(🧠)认识我(wǒ )们这对那(nà )些一类感(gǎn )官世界的具体看(🏤)事(🚪)物只能有意见或看法我们能能(🚋)够(gòu )熟悉的只(🥟)能那(✉)些我(🧖)们可以(yǐ )句子(🌲)修辞理智的(🤷)思考(📪)来知(zhī )道一点(⛹)的事物(🏔)

正是因为理(😸)性只能表达永(yǒng )久不(bú )变宇宙共(🐖)通性的事物所以我(🌎)们可以算理(🏓)智永久不(🤡)(bú(👀) )变而且是宇宙共通的

柏拉图也完(🚧)全相信(👡)自然(rán )界(jiè(🌄) )绝大部分(🏵)的现(🌱)象都只(🎲)是之塔形式或理型的(de )影子但(dà(📴)n )大多数人(💚)活(💽)在影子互相就早(🔀)感觉到心(🐉)满意(🍰)足他们从不去思考是什么东(dōng )西东(🍊)西投射出那些个(gè )影子他们以为世间就仅有(🌯)影子哪(⛹)怕从(🥅)从(🏿)未认(rèn )清楚(🍯)世间万物都只不过影子也并(bìng )且(🤪)他们相(💄)对于自身灵魂永恒不灭的物质绝(💇)(jué )不不在意

洞穴(xué )神(shén )话

因(🏫)此养育好孩童的责任颇为重大的事情并且(qiě )万不可由个人从事(🌠)(shì )外贸而(🐯)必须由政府来全(quán )权(quán )负责(🛸)柏拉图是第一位主张建立私立(👉)学校育儿(🍒)所和推展(⬜)全(🛩)(quán )时(shí )教育的哲学家(🍕)(jiā )

亚里士多德

柏(bǎi )拉图其实我们(men )在(🔪)现实世界中看到(🌑)的一切(🚽)(qiē )事物完全是只(zhī(🔽) )是因为更高层面的概念世界(😦)以及灵魂中这(⏲)些(🔽)事物的影子亚里士多(🦋)德的主张恰(🍍)好相反他以为(🏌)人类(🤐)灵魂(🏦)中存在地的事物并非(🐷)(fēi )是(🎰)只不过自(㊗)然事物的影(yǐng )子所(suǒ )以也就(jiù )就是都是(🎨)假的(🖋)的世(shì )界

亚(😆)(yà )里士多德(🚨)强调指出我(🆚)们对(📂)(duì(🐉) )于(🚰)(yú )自己感官(🌦)未曾见过(💿)经验过的事物就不(bú )可(🌒)能有意识

质料是事物分成的材料(🍳)形式则是每一件事物的极少数特(tè )征

我们(🍳)也算质料(⬇)总是会致力于利用一种内在的修养的可能(néng )性亚(yà(🐗) )里士多德如(💥)果说自(🛃)(zì )然(rán )界(jiè )的每(🚎)(měi )一(🍠)(yī )种(✅)变化都(🏞)是物(wù )质从潜能变化为基于的结果

一件事物(👴)的形式不仅那(nà )说明了这(🐁)件(🤖)事物的潜能也那说明了它的极限

亚里士多德想(xiǎng )把大自(🌯)然房间(👹)(jiān )内的东(😔)西都彻(chè )底地(🔢)地(🍡)分门别类他(🔚)试(shì(💉) )图会显示(shì )自然(rán )界里的(de )每一件(⚓)事(shì )物(wù )都(🥂)共(gòng )同有其隶属的类目或次类目

亚里士(🐍)多德(🥠)其实人类道(dào )门(🍦)万物(wù )中最彻(chè )底的生命人能像(xià(✨)ng )植物一般(🥥)(bān )迅速生长并(bìng )吸(🙍)收养分也(🚗)能(📤)够像动(🏧)物一般有(🤯)感(🐪)觉并能移动(🆚)手机之外(wài )人也(💌)有一个与(yǔ )众不同的特质那(nà(🥚) )是理性的思考的能(néng )力

亚里士多(duō )德如果(😾)说(🍖)大家都快乐有三种形(🥤)式一种是过着(🐏)享乐(lè )的生活一种(🚐)是做一个自由(👔)而专门负责的公民另一种则是做一(yī(🤺) )个思想家(🎡)与(🧚)哲学家而后他强调什么(🏽)人(⛲)要(🏮)同时(⛳)都没有达到这三个(gè )标准才能不能找到幸(🥣)福(fú )与满足

不管(👜)偏向哪(🍑)一个(🎎)极(🍔)(jí )端(📏)生活都会被崩(😥)裂(liè )

如果没有(🥄)世(🍷)间唯有植物和动物就也没人是可以区分猫和狗百合与鹅莓(méi )之间的(de )有(🌌)所不同植(💖)物和动物虽(🌡)然(rá(🚗)n )也(🛩)好好的活着(📩)(zhe )但我们(men )是唯一可以将大(dà )自然细(🎊)(xì(🔊) )加分(fèn )类的生物

希(🔻)腊文化

2人(🌎)的感(💤)官(🥏)无法更全面的认知这个世界(jiè )修心能

就算不扯灵魂当(🎚)你静(jì(💅)ng )下心来实(shí )话(💒)实说杂(👷)念专注一点(🎄)时(shí )也会发(🧟)现到你的分析(xī )能力成(ché(♟)ng )倍(⛄)去理解(🤒)(jiě(🍂) )问题会容易能够(gòu )做到有条有理(⬜)不少平时(shí )没尽量到(✅)的细节也(😤)(yě )绝不可能被发现到这样(🖊)一来恐(💮)怕变(🈳)得异常有(♌)智(😺)(zhì )慧

3世界(🛐)名画土耳其(🚰)(qí )浴室(🕤)如(🕘)何理解安格(gé )尔的

最(📳)擅长所描绘肖像画及女性全(quán )裸之美的法国画家安(🛤)格尔对女性美的(de )深刻体(💴)会(huì(🌈) )是(✡)他不(🛳)断的创作泉(quán )源就算(🚛)是安格(gé )尔也曾(céng )不由衷(🏃)地埋(mái )怨过绘(🤳)制的(de )少肖像画让他没能在宗教(😊)(jiāo )神像历(🌠)史(🔋)画作(zuò )上获(👱)得更高的成就但有趣的是肖像画(🥥)仍为他夯(bèn )实(🤟)的基础了独特的(de )地方的艺(yì(⛎) )术地(🈶)位

安格尔笔下(xià )的那幅泉是(shì )不(💬)属于画(😄)中画这幅画集安格尔毕生裸女(nǚ )画(🗼)之大(👥)成五十多年前画的(de )土耳(ěr )其(🛴)(qí(🥣) )浴室就出(👝)现在画面(🚘)中央让她拨(bō )弦夏威(🏫)夷吉他琴(qín )但画(huà(🦑) )面中很多裸女的形态始终不咋都(dōu )正常安格尔对绘(😞)画的要求一丝不苟更加(jiā(🧓) )擅于发(fā )挥色(🧣)调(diào )背景构图来营造温馨画中女(nǚ )人的(de )独特的地方神采

可以这(🔂)样(👡)(yàng )以为安格尔把一生大部(⛑)分(🙅)的裸体印(⏭)象全(💩)部灌(🏼)注在这(🐽)幅土耳其浴(yù )室上这座(🛹)画(👝)布(bù )强烈(liè )散发出女人肉体(✔)的活力(🚩)然(rá(🐟)n )而(🍻)这(🤞)幅画却(🔕)反遭申请(⏱)(qǐng )退(tuì )货(👎)原(yuán )因(yī(🍟)n )是公爵(🧠)夫人(👲)看到(dào )土耳其浴(🧦)室(🔴)(shì )十(shí )分震(🏽)(zhèn )惊她说这么说多裸女的画面怎能够(gò(🍃)u )挂在家里呢

只不(bú )过(🤭)也有人以为浴女这(🐆)幅画(huà )越发很(hěn )典(🙎)雅而这幅画竟是画家靠着想象(xiàng )力所创作作(zuò )品出来的法(👐)式土耳(👱)其浴(🕸)(yù )安格(🌐)尔是在(⚓)还没有模特的情(🎶)况下创作出(chū(🏓) )的在画面的(🕝)色彩运(yù(🌺)n )用(🌒)和(🤑)创作观念方面安格尔虽(📊)说改(🔭)变(♿)(bià(🐡)n )了肯定(🎃)不写实的本来(👃)面目却(📡)让游客观赏(🤶)者非常(🗜)注(🔱)意一点到(😣)画中主角的特征(zhēng )与个性的诠(quán )释