轻(🍀)小(🔚)说则是而是(shì )对配角的(➡)刻(kè(⏪) )划的笔墨甚至(🏹)还(🍫)比主角(jiǎo )还多重点是妹子(👣)描绘出来(lái )比较比(❄)较很(hě(🏖)n )可爱日本(💞)轻小(📛)说(🎼)漫(🍃)画动(🧖)(dòng )漫(🍥)这三(sān )个元(📬)素(⏭)紧密相连近(🏊)似所谓的的宅(🍃)文化虽然在中国换取广泛能传播但国内传播那(nà )就太远(yuǎn )的
结果(🤨)不绝对好(hǎo )看(kàn )还是看个人有些(xiē )人就是(👓)喜欢动(dòng )漫呀(ya )有些人就喜欢网文反正萝卜(🐐)青菜各有(🎑)不(♋)爱(💛)吧
神话故事大都(📼)以(🎧)人(rén )物形象的塑造偏于这些个形象也不全是凭空出现臆想基本(🍩)都都站稳脚(jiǎ(🆒)o )步(bù )于现实是应当时(shí )社(shè )会的需(🐋)求产生的(👔)既(📑)已(yǐ )设计和实(😴)现(🛄)信仰又能能(néng )够体(😋)现出(🎛)人们对未来的(🤤)追求和(hé(⤴) )向往的确神话故事中(zhōng )去塑(sù )造进去的(🕌)(de )人物是如此美好期(🐄)望过的化身他(🎉)的意义本质能(né(🦐)ng )振(zhèn )奋振奋人心(🥩)是(😕)民族精神的源头和(hé )象征卡巴(bā )内尔(🚥)作品堕落天(♍)使
我们(⛹)在阅读(🐥)古典的神(🙆)话和神(🦐)话的时候(hòu )能感(🙅)应到故事(shì )中(🚙)传信的莫名的精神力(lì(🛒) )量那(nà )是一种凝视(shì )人(rén )性而换取的审美价值是一(yī )种美的(🗿)典(🦓)范而现在艺(🐶)术家不但能感(🤳)觉得到故事中那种浓(nóng )烈(💱)的审美(měi )价值一般说来更衷于借(🐸)助于古(gǔ )典的神(shén )话(huà )传说题材表现出(🕶)他们对(🤤)人类(lèi )对(duì )世(💯)界(jiè )的(💫)认(🎆)识
鲁本斯作品(🛢)酒醉的酒(😳)神
艺术家从构(gòu )思情节和(🎽)形象再塑造(🎯)的专(🌝)业角度出发到达加入(😥)到自身对故事精(🍵)神(🌤)理念(nià(🦀)n )的提炼与感悟接着显现(🍏)出出全新的故事情节与(yǔ )人物形(🍩)象能(⛩)(né(🍢)ng )将(jiāng )故事中(🐆)的(📉)精神理念以绘(huì(💒) )画的形式充(chōng )分(fèn )展现(xiàn )在观者眼前(🏩)(qián )一方(⬅)面是就(📎)是(shì )为了表(⭐)达自己对(😄)美的典范的理(🌔)解另一(🛠)(yī(😃) )方面(miàn )是(shì )目的(🅰)是向观(📸)者(😈)诠释美的(🕙)典范的(🚳)深意的或圣经中有(yǒu )关(guān )人类起(🚖)源的故(🐥)(gù )事不断地被(bèi )艺术(shù )家发热发冷手(shǒu )工(🦇)绘制而且五色(sè(📞) )缤纷神祗(zhī )人物更(🔊)是以(📜)完全不(🔣)同的被可(kě )以体(tǐ )现在绘画中
米(♏)开朗基罗作品(pǐn )创造亚当为遵(zū(🍰)n )守平(🎈)台管理(😊)规则画面已做(🚆)去(qù )处理仅作示例(lì )之(🧑)用就(💔)(jiù )是喜欢的(🍭)(de )可自身去(qù(📖) )寻找完整(👎)作(zuò )品欣赏(🎃)
关于(yú )古典的神(🧖)话传说的美术(shù )创作(👴)要注意分为(🌝)两类一类是直接取材(cá(⛎)i )丰富于神话和故事传说中的(de )情节与人物形(xíng )象另一类是以故事中的(📳)情(💆)节与(🍡)人物形象为原型(🐀)参加(🌁)创作者自己的创作意图通过自禁想像这些(♐)美术作品的(😓)创作受到了中国风神话传(⛓)说的影响具高恐怖的写实特征能自然地表显出(🧝)(chū )故(🐖)事中的美(měi )感(gǎn )更能(néng )怎样(🐂)表达对爱美和胜利(lì )的追求
卡(🕦)拉(🥟)瓦乔(🤧)作品圣马太殉难(📑)
绘(♋)画艺术一(yī )直以(✳)来(lái )都十分(😍)如(rú )此重(chóng )视文化内(nèi )涵(hán )的融(róng )入(🔪)崇(🧑)尚(🙎)文化(👧)(huà )精神的传承神话传说是(🥫)先(xiān )民生活经验的总结(🏫)范围(wéi )涵盖了自然(🥕)与人(🏆)文每个方面它(🍛)不(☝)光请解释了人类(🚍)文(🙏)明的(🚺)缘起还预估了人类的未来(👁)这两者(zhě(👎) )之间(🍉)的凝炼是社会发(🐩)(fā )展的必然结(jié(🏠) )果对后世(🤸)的发展进步本(😿)身启迪(🌓)和教育意义
安格尔(ě(🔩)r )作品(📖)圣桑福里安殉(xùn )难
不同的视角(jiǎ(🔽)o )高速连接的(🛋)视界(jiè )我是魔韵感谢各位同道互(💏)动查哈交(😟)流
波提切利是文艺(😠)复兴早期的画(💢)家
由于(🕡)在文(wén )艺(🕥)复兴早期而油画还未发(fā )展起来到晚熟时期所以才画家波(bō )提(🀄)切利擅长蛋彩(🌙)画创作
一答话波提切利我们(men )不(bú(🛥) )得不(🏥)(bú )惠普的起他的两(🏞)幅名画作品维(💯)纳斯的(de )诞生和春
对此名画(🚓)作(🥟)品(🎧)(pǐn )维纳斯(🏤)的诞生波提切利唯(🗝)一(yī )一个(⛅)冲(📽)上基督教的(😧)(de )禁忌大方(💇)描绘女性裸体
在之(zhī )前的(🏈)绘画(⛱)艺(yì )术虚无飘渺的肉体一直在陷(💿)入沉睡在波提(tí )切利画笔下的维纳(nà )斯(🏆)赋予(🍕)生命都是假的的肉(ròu )身(shēn )存在(zài )的意义成功复兴(🌶)了古(gǔ )希腊人(rén )体雕塑对(😈)有血有肉的人体的推崇(😀)
这对作品春(chūn )仿似吉兆一个全(💈)新(🍫)的(📟)艺术(❣)时代(🕺)的(😰)苏醒和(hé )来到这里(📣)
今天我们(men )来欣赏人一下波(bō )提切利的另一幅作品维(wéi )纳斯和战神(😭)
维纳(nà )斯这(🐒)位(🚶)爱(ài )与美的女神一直是西(🕧)方(🤯)油画中的常(🐚)客这(🛤)对她花(🧡)(huā )心滥情流(🏻)连花(huā )丛的极(🍌)为丰富情(qíng )史(🍹)一直是西方美(🚽)术(🌱)史上画家们一齐所创作的灵感素材(cá(🦒)i )
维纳斯不(🔧)少情人战神仅(😿)是其中一个
这样是对画家(jiā )波提切利的蛋彩画作品(pǐn )维纳(🌲)斯和(🍝)战神个人浅(🥪)显的解释画面的构图很均衡沉(chén )着稳重
相(xiàng )对于画中布局维纳斯和(hé )战神的布局安排个人(⬜)粗浅的理解是区分了对称式(shì )的构图画中(🤴)维(🦍)(wéi )纳(🈚)斯和(hé )战(⏯)神(😮)的姿势大概相同其细微的动作差别(👬)打(⛹)破了对称(🤴)式构图的呆板和(💼)单调(🤭)
画中的维纳斯(🚅)安(🧞)坐(zuò )双(🚨)眼(❇)迷恋有神地望着睡得香甜的战(🐫)神战神(👀)半(bàn )裸(🎴)着(zhe )身体神情安祥恬美(📽)地陷入沉(ché(🔟)n )睡哪(🍏)怕(🏮)是身(shēn )边的(🏹)半(👧)兽(🎒)人穿他的铠甲在他耳边(😩)吹号角(jiǎ(🎏)o )他依然(rá(🏑)n )沉睡了不(🔸)醒
战(〽)神不(bú )过是饱含生性好(hǎo )斗屠杀的战争的象征只不过一(yī )旦陷入爱(🚳)情在爱人身前就卸下(🎱)了自己(🍠)的(de )全副武装拔(📒)去了战争中的暴(bào )力和(hé )屠(🔤)(tú )杀都(🏞)变成一个平静安详(🆚)安谧安(🐭)静入睡的凡(📈)人享受安(ān )睡时(🔴)的平和只能证明(😶)爱情(🌑)能征服了(le )一切(🛬)
波提切利的作品维纳斯和战神充分展露出了(le )画(huà )家(🈵)推崇的世俗(sú )的(de )意义
对于波提切利的作品(📑)维纳斯和战(zhàn )神是蛋(dàn )彩(😣)画透明柔(róu )和(hé(⚡) )的淡(🐥)雅唯(wéi )美的画(🐷)面效果波(⏪)提切利塑造(🚚)画(Ⓜ)(huà )中维(👸)纳斯和战神的形(🐱)体时如(👷)同画维纳斯的诞生中的维(📥)(wéi )纳斯一样(🤚)区分了(🧥)线条造(zào )型塑造(😙)形体轮(🤨)(lún )廓(📊)展(🕛)示出(🎩)蛋彩画设(shè(💋) )计装(🔘)饰的(de )艺术风格
回答我一切(qiē )就绪(xù )
我是艺术狂人(🦏)从(🚘)事(shì )少(🧛)儿美术教育如有美(👎)术美术(🗺)教育的(🖤)疑(🛅)问希望能(♒)私信给我(🛩)
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