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西施电影三完整版

9.0

  • 上映年份:2015类型:视频解说
  • 更新时间:2025-12-23
  • 豆瓣评分:7.0
  • 主演:克里斯托弗·米洛尼,Danielle Moné Truitt,Ainsley Seiger,布兰特·安东尼洛,卡米拉·贝勒,Iván Amaro Bullón,布莱恩·多纳休,杰弗里·多诺万,瑞克·冈萨雷斯,格斯·哈尔珀,Alayna Hester,Marinko Radakovic
  • 导演:陈枫

剧情介绍

影片名称:西施电影三完整版

上映时间:2015年

影片类型:视频解说

影片导演:陈枫

影片主演:克里斯托弗·米洛尼,Danielle Moné Truitt,Ainsley Seiger,布兰特·安东尼洛,卡米拉·贝勒,Iván Amaro Bullón,布莱恩·多纳休,杰弗里·多诺万,瑞克·冈萨雷斯,格斯·哈尔珀,Alayna Hester,Marinko Radakovic

资源类别:全集完整未删减版

总播放次数:102

(🥡)

西施出生(🎼)年份

西施生日

09月19日(🍊)(rì )处(chù(🎸) )女座

西施子姓(📬)施氏9月(yuè )19日我属兔农历八月二十五公(gōng )元(🧘)(yuán )前600年503公元前(qiá(🤕)n )600年473年(nián )本名施(shī )夷(🥔)光春(🗑)(chūn )秋时期(🌝)越国美女(🤷)一般称作西施后人(rén )十分尊敬(jì(🦑)ng )其西子(🕠)春秋(🎫)末期阴历(⚡)于越国句无苎萝村今(📿)浙江省绍兴市诸暨(🥅)苎萝村(🐱)自幼(yòu )随母浣(🌱)纱江边故又(🙁)称浣纱女(nǚ )她天生丽(lì )质倾国(🕹)倾城是美的化身和代名词勾践在对(🕺)吴国战争中惨(🚦)败后(hò(🤐)u )哦谢谢文(😛)种伐吴九术一(⏹)说(🎊)七术之四遗美女以惑察之而(♑)乱其(qí )谋于苎萝山(🦖)下得西施郑旦二人并于土城山建美女宫教以歌(gē(🚤) )舞礼仪饰以罗教以容步习(xí )于土城(chéng )临于都巷三年(📺)学精使(🤭)范蠡献(xià(🚙)n )于(💛)吴(🍞)王吴(💥)王夫差大悦筑姑苏台建馆娃宫(🥞)置二(🎡)女于椒花之(🧔)房不理政事(shì(👸) )荒于国政而(🧒)宠嬖西施(🍚)(shī )尤甚(shèn )勾践(jiàn )灭(📚)吴后西施随范蠡泛五湖而(ér )去渺无音讯一说沉(🎏)江而死(💏)一说返归(📎)浣江终老山林西施与王昭君貂蝉杨(🔠)玉(🌦)环并名(míng )为中(🥎)国(🍟)古(📜)代四大(🚕)美女其中西施居首(🦆)四大美(měi )女村(🤰)民待遇沉(chén )鱼落雁(🎰)之(⬜)容闭(🐥)月羞花(🕙)之貌之(zhī )美誉其中的沉鱼一(🦗)(yī )词讲诉(🎹)的那就(jiù(🔒) )是西施浣纱的(🔢)故事

西施怎么死亡的

亳州(zhōu )名胜范蠡西施墓范蠡(🥈)楚(🚄)国宛(wǎn )今河南(🚁)(nán )安阳人范(fàn )蠡和西施入(🏃)葬墓俗称(chēng )范蠡孤(gū )堆又称范蠡冢位于(🏊)亳州市涡阳县西(xī )阳集附近(🚞)现为涡(wō )阳(yáng )县重点文物保护(🙈)单位清(Ⓜ)(qī(🏀)ng )光绪安徽通志载(🔈)越大(dà(👕) )夫范蠡墓在涡阳(🖕)东南(🤛)范蠡村旧时湖水环绕在周(zhōu )围(🙀)墓(mù )浮其中高如土山上(shàng )建庙宇内(🎵)(nèi )塑西施像并有松(😾)柏密(mì(😆) )林覆照无(🍆)比壮观(guān )的场面范蠡楚人越国(🐙)大夫吴越之战(zhàn )越(yuè )国被击(jī(🕢) )败(🐿)越王(wá(🎠)ng )勾践(jiàn )被执于吴(wú )时他(tā )陪伴在身(📉)边身侧(cè )与勾践(👫)一起尝胆事事(shì )谋划(huá )助勾践灭吴后神(shén )智地见到(🏏)勾践可同(tóng )患难(🍣)而万不(bú )可共富贵荣华做出决定辞官远行并劝好友(yǒu )谋士文(🙎)种也退(🌦)以避难(💥)文种不听后被勾(💰)践忌而赐毒酒(jiǔ )始信范蠡之(🛀)(zhī )言范蠡解甲归(✂)田后偕动人的西施隐名埋姓游(🕳)齐鲁间自(zì )号陶朱公从商发家致富(fù )官方难以可(kě )以找到他的下落后(hòu )卒于定陶今(🈁)山东济阳(yáng )而与多情的西(xī(💢) )施迁(🌪)葬(🕸)于涡阳(👱)县(xiàn )西阳集机智的范蠡为(💃)避人潜踪设疑冢多处传墓地在鄂鲁皖有(🈵)6处之(zhī )多清(🥔)乾隆间(jiān )17361795年蒙(🈵)城县令淡(🥜)素月曾刻石题(⏮)于(🍣)墓前曰(yuē(🍳) )范蠡冢近处损(🦇)(sǔn )坏范(🎪)(fàn )子祠历经(jīng )世间战乱松(💨)柏(🐮)祠宇已(yǐ )毁(🦏)土冢尚(shàng )存对西施终于(🏳)是生是(❗)死(sǐ )的(de )结局历来有不同的(🍈)说(🦀)法综合归(🎿)纳过来确切有四(sì )种(🕌)版(bǎn )本(🏫)

一沉海说

传(chuán )说勾践灭(miè )吴后(hòu )他的夫人悄悄的叫(🌚)人骗出西(🐞)施将(🥍)石头绑在西施(shī(🏩) )身(🐁)上复又沉(👒)落大海而且不消说传说从此沿(😉)海的泥沙中便有了(le )一种(🌤)似人舌的文蜊大家(jiā )都说(🥒)(shuō )这(❎)(zhè )是西施(📆)的(🐀)舌头所以(😛)(yǐ )才称它为西施(shī )舌三十年代(dài )著(zhe )名作家郁(🤬)达夫在福建(😉)时亦夸赞长乐西(🙋)施舌是闽(⌚)菜中最适合的一种神品(👊)(pǐn )

二山中(🛺)隐居说

这个(🍏)说(💯)法都是十分风(💹)行下(📧)载(🤔)初几它(tā )见之于东汉袁康(kāng )的(de )越绝书里(🚑)面记(jì )载(🎭)说吴(📈)亡(🔩)后(🚌)西(xī(✒) )施归(guī )复范蠡(🚓)同泛(📖)五湖而去而(🥙)明代胡应麟的少(shǎo )室山房笔(bǐ )丛也有(yǒu )类(lèi )似说法其实(📧)西施原(yuán )是范蠡的情(qíng )人(🕔)或(😶)妻(😱)子(✍)(zǐ )吴国覆亡(🔝)后范蠡带着兴(🦁)奋西施不问世(🔥)事(shì )下来明代的陈(🐭)耀文正杨卷二西施(⛲)也语句(jù )越绝书(shū )怀(huái )疑(yí )西施跟了范蠡(👐)归隐山林(lín )

三失(🏭)足落(🛃)水(💟)说

或许是善良纯洁的人们(🔍)却不(bú )是(shì )期望西(xī(🌫) )施这位无辜的弱女子有个可(🍘)悲结(jié )局(🔂)随后找出初唐诗人宋(🐎)之问浣纱诗一朝还旧都(🗒)靓妆寻若耶鸟强横(héng )松(🚕)梦鱼沉畏荷花为(📿)依据(🚳)认为吴亡后西施回到故(🌛)乡(🛰)在一次浣纱时失足(😔)落水(shuǐ )而死旧注显(xiǎn )然(🤱)最理想和目(mù )标可惜最极度(🦅)缺(🔲)乏证据

四(sì(🔧) )被杀说

这样的说法(fǎ(🍸) )可(kě )以(🍪)算只不过是(🌝)来自(🚁)传(🎚)说了(le )传说吴王拔刀自刎而(🎸)死时(shí )吴人(ré(📫)n )把一腔(qiāng )怒火都(dō(🥏)u )可以发泄(xiè )在西施身上用(🐣)锦缎将她(🎢)层层裹住沉(chén )在扬(yá(🍲)ng )子江心据东坡异(yì(🌘) )物志载扬子江有(yǒu )美人(rén )鱼又称西施鱼(🎉)一日数(⏫)易其色肉细味(🍱)美(🌛)妇人食之可增(⏲)媚态据云系(xì )西(xī )施(👻)沉江后幻化而(é(🍗)r )成

四个(🤙)版本(běn )中沉海(hǎi )说和(🖐)山(🥪)中隐(yǐn )居说广为流传但(💳)(dàn )相关的证据资料也至少

沉海(🙃)说的理由是

墨(mò(🧤) )子亲士(shì )篇中说是故比(🌞)干之(🛥)殪其抗也孟贲之杀其勇(yǒ(😑)ng )也西施之(📭)沈其美也吴起之裂其事也(yě )其(📴)中西施之沈的(🏫)沈在(🐥)(zài )古(🍱)代是(shì )沉的意思这句话的意思(🐈)应该是(🚘)说西施是(👐)被沉于水中的她的死是而且她的美丽(🆕)

东汉赵(🤝)晔(🛹)吴越(👂)春秋逸(🗿)篇(🔳)中说越浮西施于江令随鸱夷(🖐)而终修文御(yù )览(✳)(lǎn )引文(🙂)吴越春(🐪)秋关(🛰)联西施(📆)的记载说吴亡后越浮西施于江令随鸱(🎍)夷以(yǐ )终明(🤟)代(dài )杨慎(🔖)太史(shǐ )升(shēng )庵全集卷六(🥢)(liù )十(shí )八(🐠)范蠡西施(🧥)录修文御(yù )览所引(yǐ(🍽)n )吴(📍)(wú )越春秋逸篇之文(wé(🕷)n )亦(yì )云吴(wú )王败越(👥)浮西施于江令随(suí )鸱夷(🏏)以终这里的浮字(Ⓜ)也沉的意思

在(zà(🙁)i )文人墨客的(🏞)许多诗词中确实是对西施被沉(🦐)江(㊗)而(📞)死有很(😀)多的描绘李商隐(🕧)曾(céng )作景阳(yáng )井(👘)绝句一首(shǒu )景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙(😂)鸾誓(✉)(shì )死保卫期肝肠断(🌸)吴(🌗)王(🙌)宫外水浊泥犹得(dé )葬(💍)西施(shī )另一诗人皮日休也(🥥)有(🌕)诗题馆(🐨)娃宫怀古(🥂)共五绝第五首是响屟(xiè )廊中金(jīn )玉(yù(🖋) )步采苹山上绮罗身也不知葬法今何处溪月细眉欲丑胜

不(🧞)问(wè(🏏)n )世事(🐡)说的理由是

东(🧞)(dō(🌭)ng )汉(hà(🌆)n )袁(yuá(💹)n )康的越绝书它的记(🆖)载是越(yuè )乃饰美女西施郑旦(dàn )使大夫种献之于吴王吴王大悦这和吴越(🚪)春秋的的但完美结局有所不同(tó(✅)ng )认为西施亡(🌪)吴国后返归范蠡同(➖)泛(📔)五湖而(ér )去

相对于西施和范蠡退隐古人的诗词(😯)中(zhōng )也有很多描述像(xià(📨)ng )李白的(🆎)西施诗(shī )里就(jiù )一段文字一(🎢)破(🗡)夫差国千(♓)秋(📽)竟不(bú )还(🕷)

苏轼的水龙吟词里也文(🦇)中(zhō(💺)ng )写道五湖闻道(🎥)扁舟归去(👀)仍携(🏸)西子

杜(🔑)牧杜娘(👉)诗中有句(😫)云西子(zǐ )下姑(🚔)苏(👎)一舸逐鸱夷

辞海(hǎi )修订本(🕥)也那样说西施一作西子春秋末年越国苎(👚)萝(🎑)人由越王(🔵)勾践(🔷)唱给(🔰)吴王夫差(✂)拥有夫差最恩宠的妃子远古传说吴亡后与(👪)范蠡(😯)偕入五(➡)湖

吴越春秋和越绝(jué )书(shū(🛣) )是同(tóng )时代的作品但在记载西施的结局(🍪)上却也截然不(bú )同这是西施结局再次(😝)出现完(👢)全(⏱)不同版(bǎn )本的开端再说以后历代古诗(shī )词中(zhōng )直(🍡)接出现西(xī(👇) )施结局的差别(bié )说法均是(shì(🎧) )以此为依据的以(🕉)讹传讹笔者认(🥩)为确认沉海说与山中隐居(🕧)说哪个更很有道(🥣)理(😺)(lǐ )需(xū )要相关的资料更迟些的作(zuò )品(🔡)同时关键在于如何能表述两(🛃)个概念一(♟)是对墨子中(➕)西施的理(🏍)解一是对(🎵)鸱夷的理(🤩)(lǐ(🦋) )解(💘)

一是(😗)对西施(shī )的理解沉(🙆)海说如果(guǒ )说比(bǐ )吴越春秋和(hé )越绝书(👔)更(🕊)早的墨子里明白地写(xiě )着西施(🥀)之(🚄)沉(🏬)从墨子的(👾)所处年代来看他约辛未年(🍾)公元前468年卒于前(qián )376年(🏡)(nián )而越灭(🌡)吴在公元前2000年473年墨子略(luè )晚(wǎn )而(🌘)已墨子(zǐ )阴历并成(😽)长会于春秋末期即吴越故事的尾声阶(jiē )段又是(🤲)紧邻吴越的鲁国人或耳闻或(🐭)亲(qīn )眼所见吴越(yuè )故(🔓)事的慷慨(💢)赴死(sǐ )活剧(jù )当是最(😄)权威的见证人他(tā )的记载应该(🚠)是最(❎)接近历史真(😄)相的但笔者认为墨子中(🧚)的西施是先秦(🧤)知(🌧)名度很(🚫)高的一(🏅)个美(měi )女不(🌋)但墨(🍎)子中提及庄子孟子韩非子管子中也(yě )都提到(dào )了西施(💜)所(💰)以推测这个西施跟(gēn )吴越(yuè(🚌) )争霸时的(🔻)西浣纱图(🐵)施(shī )是不同的两(🎢)个人可参考西施虚实考亲士篇他称是故比干之(🐭)(zhī )殪(💿)其抗(kàng )也孟贲之(zhī )杀其勇(yǒ(🦎)ng )也(😑)西施(shī )之沈(shě(💫)n )其美(🍰)也(yě )吴起(📘)之裂其事也其(🥡)中说起的比(bǐ )干孟贲吴起在司马(🔣)迁(qiān )史记中都(👶)有记载是可以确(🐃)信历史上都(💌)确有(yǒu )其人以此一种假设西施(💣)也应该确有其人(😎)但史(🚩)记中在写完与(yǔ )吴越争霸相(xià(🎬)ng )关的人与事(📅)时(🌜)却闭(✒)(bì(🧛) )口不提西施这就(❄)其(🕝)他(tā )证(🤾)明(mí(🤨)ng )墨子中(zhōng )说过的西(🎤)施又不是吴越(yuè )争霸(🍁)时(🛥)的西施

二是对鸱夷的(de )理解鸱夷是有什(🃏)么意(🐘)思(🚩)鸱夷本指夏(xià )商(🧦)时青铜(🤩)所制的(🗺)鸟形盛酒容(🤡)器到了春秋战国时期多用皮革制成(🍯)袋囊以盛(🦑)酒但仍称之为鸱(chī )夷清人黎士宏仁(🔁)恕(shù(🧐) )堂笔记记载秦巩间(jiān )人割(🎌)牛羊去其首剜肉空中为(📎)皮袋大者受一(yī )石(📵)小者受二三斗(dòu )俗曰混沌即古之(zhī )鸱夷所以鸱(chī )夷(yí )的意思那是用(yò(🔀)ng )一整张牛羊(yá(🐂)ng )皮做的皮(📮)袋沉(chén )海说解(jiě )释(💟)越浮西施(🕕)于江(⏱)令(lìng )随(🎭)鸱夷而终的(🌙)意思(sī )是吴国(👸)灭亡后(hòu )吴王把西施装(🙀)在皮袋里沉(🥖)到江里回并再继续(🐧)引证吴越春秋夫差内传里(lǐ )面的记载吴王(wá(🐨)ng )乃取子胥尸盛以鸱(💁)夷(🏉)之器投之于江中这段(🚯)话(huà )中的(😫)鸱夷是伍子(zǐ )胥的(🌬)(de )代称伍子(🎾)胥死(🥍)后被装(👻)在鸱夷之器里(lǐ )投江(🛂)照此理解向外延伸出(🐩)西施(😈)是被楚(🤝)王唱给(🤡)吴王(wáng )的吴亡后夫差(😀)把西施沉(chén )江随伍子胥回来而又不是随(suí(🕍) )范蠡乘舟(🚻)五湖但笔者仍然(🌁)以为是(🔮)吴越春(👮)秋是(shì(🤙) )野史其所记并不是历史的(😥)真实故此为据当然不不可信真(🤗)心一说的是这(zhè )里的(📸)鸱夷杜牧以为不作皮袋解释而指的是范(🍺)蠡因为(wéi )史记(🦅)越王勾(gō(🛅)u )践世家说(🏾)范(✋)蠡亡(🧀)吴(wú )后(📫)浮海出齐变姓名(míng )自(zì )谓鸱夷子皮笔者认为(👾)以鸱夷(🔱)比兴手法(⏸)范蠡(🐥)是(shì )才成立的(💡)而且范蠡(👣)隐居图的是(shì )隐姓(🔃)埋(mái )名要让(🥠)吴(wú )王围杀(🌚)他不(🍲)可能取一个(🗻)(gè )与西施之死与伍子胥之死联(🔞)(lián )系联(🐽)系在一(🦈)起(qǐ )的鸱夷这(🌺)样的显眼的(♎)名字

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