据汉(hàn )书的(🌶)记载禹自以德(dé )衰而(ér )制肉(🍿)刑汤武(wǔ )顺(🌅)而行之也就是说(shuō(🦑) )而禹以为(⚫)人们道德走向(xiàng )没(🥃)落(⭐)了只好制定了对肉体的刑罚后来(💤)我们的商汤和周武王都被传(chuán )承(chéng )了(♐)这一做法
索(🏤)性听(🎰)说后(hòu )来就又出现了杖(🥫)刑和笞(👩)刑就是鞭刑尚书舜典里面也典籍鞭作官刑扑作教(🏑)刑
只不过那个时候杖(📩)刑还要(yào )注意(yì )是临时的刑罚等他南(🆙)(nán )北朝时期(🔪)南朝梁如(👊)何(👡)制(zhì )定了梁律才(cái )以(yǐ )杖刑(🌡)以及正式地的(de )刑(✨)罚
到了隋(📣)朝(🍼)后隋文帝(dì )名人(🕴)彻(🎇)底废除了之前的鞭刑(👙)枭首等酷(🐽)(kù )刑正(zhè(🔍)ng )式会制定了笞杖徒流死五种刑罚
到(dà(⭕)o )了唐代之后(hòu )唐朝恢(huī(🌱) )复(fù )传(chuán )统了隋(suí )朝的(🏋)五(wǔ )刑制(🤢)度有(yǒu )些更改后(hòu )
例如唐(🔫)代的狱官令记载杖(zhàng )皆削去(qù )节目(🌧)长三尺(chǐ )五寸讯囚杖大头径三分二厘小(🚗)头二分二厘常(🎍)行杖大头二分七厘小(⛽)头一分七厘笞(⛰)杖大(dà )头二分小(xiǎo )头一分五(wǔ )厘
据唐(🤯)代的尺寸判断一尺约不等于(🤱)30厘米也就是说最(zuì )长的三尺五寸也不过906厘米依(yī )据(㊗)这段记(jì )载(👿)可以猜(cāi )想唐代的时候说白(bái )杖(zhàng )刑多用在去问囚犯的时候可(🚫)以(yǐ )使(🌰)用
只不过(✌)唐代(dài )杖刑也更加凶恶了受刑者有(😮)的(🐤)是时候要对于太那巨大的(🎭)伤痛(🚽)唐玄宗(🏥)就(jiù )我(wǒ(🌏) )曾经在一篇诏(👶)书中(zhōng )说徒(🗃)(tú )非重(⬆)刑(🐁)而(⬛)役者寒暑不释械系杖(zhàng )古(gǔ )以代肉刑也或犯(🖌)非巨(🐚)蠹而捶以被砍死也(yě )就是说经常会有(🌫)犯人因杖而殒命(🏗)的(de )
而且到了武(wǔ )则天时(👾)代还(🌧)直接出现了(le )处斩的制度例(🌨)如(😖)公元701年的(de )时候有个叫李重润(👄)的人被人陷(💎)(xiàn )害(hài )只好武则天(🏦)令人将其杖杀(shā )
最强悍的是武则天时期还(hái )再次出现(🛰)了一(🦓)顿(♉)杖什么叫一顿杖呢就(🎼)是打(😄)一顿(🌕)(dùn )饭(🎠)的功夫再说这一(yī(🦂) )顿饭打多(💘)少(shǎo )下(xià )已(yǐ(💞) )经就没(🍜)定(dì(🖕)ng )数
那就打多(🏛)少(🚀)下(👝)打(🤝)多重就也没(🅾)了一定之规马端(duān )临在(🏇)文献通(💶)考里(🐦)面就说只曰一顿而不为之数(🌱)行罚(fá )之(🔕)人(🚪)(rén )难以轻重其手欲活则活之欲毙(🥡)则毙之(zhī )夫生与死捶楚与(yǔ )刀锯亦大(dà )间矣(❔)也就是(🛌)说一顿杖的威力要比(🧠)捶(🔜)打和刀锯更(⏱)凶横
到了(🖍)宋代杖杀乱棍打死(sǐ )就(🌩)下一界了制度(dù(👉) )性的法律主要注意范围问(🛸)题于恶(🐗)逆(nì(🚩) )罪也就是(🐔)说想造反杀父母等罪行
再者唐代还正式地直接出现了(👙)臀杖(zhàng )在唐代(🎽)以前杖刑主要(🥖)注意背腿(tuǐ )臀(🎐)(tún )部(🎺)等可以要换算下来打(🌸)只不过(🎰)臀杖会出现之前则(🔢)有了(le )只打臀部的(de )杖刑
但(💕)杖(📇)刑集(jí )大成者是在明代(dài )明(🐽)代(dài )的杖(zhà(😞)ng )刑真的是到了出神(shén )入(🕵)化的(de )地步
我们是需要从锦衣(🛄)卫训(💣)练(🕧)执杖(zhàng )手这一(yī )点(😿)就见到(dào )杖(zhàng )刑有多凶狠(👩)残忍(rěn )
依据(🐽)什么清(qīng )代(🦗)查(🥋)嗣(sì )瑮(lì )查(chá(😆) )浦辑闻的记载锦衣卫(🔭)要(🤯)注意是找一些地(🏕)(dì )方的地痞少(shǎo )年诸(🚂)恶少年习杖(🍵)时(shí )先缚草为为二人一置(🧐)(zhì )砖于中一纸裹(🕒)其外俱以(yǐ(🔳) )衣覆之杖(🈺)(zhàng )置砖(🌓)者视之若轻徐解而观(📥)则砖都裂杖纸裹(🔰)者视之极重(chóng )而纸无分(🕳)(fèn )能若如则能入选
也就是说这些(🛢)地(dì )痞练习殴打人是用(yòng )砖头(💆)和(👒)纸张才(🍿)是对象(xià(🤬)ng )打砖的时候(🔼)(hòu )表面上看起来好像打得轻得不过能把砖打(dǎ )裂打纸的时候感觉起来打得真的很(🙈)(hěn )重(💈)却连纸都没有击(⤵)碎
可(🧦)以想像也能打(🚛)碎砖的力(lì )道打(🚊)到屁股上受刑人当然非死(📐)即残(🚥)
到了明(👇)武宗时(🐶)期杖刑又极(🕡)大发展正在了对大臣参与脱(tuō )了裤(🐔)子被打屁股以示(🍞)羞辱
在明(🚌)(míng )武宗朱(🎼)厚照时期(🔪)出了一位飞(🏑)扬跋(🏸)扈的太(tài )监刘瑾明武宗不喜欢(huā(🎗)n )玩儿乐甚(🎼)至(📨)连(😝)(lián )拿(🚍)发动战争当办家家酒的游戏
有一次明(🐂)武宗想要南(🏭)巡随后一群(🧜)官(💣)(guān )员(💪)就对己(🆚)并且谏(😚)言刘(👩)瑾设法就对这(😔)个劝(quàn )谏(👙)的官员参(🚰)与(🐞)摧残折磨刘(⛷)瑾(jǐn )命人对这(zhè )些个官员通过(guò )杖刑仅(jǐn )一次就打(😴)杖(💶)打(🍴)了146人其中(zhōng )11人当场死亡(wá(🔴)ng )
当(🌂)时是因为大礼仪事件(jiàn )又对134名(🚃)大臣并且杖刑当场身亡了17人
那(💰)么(🌞)究(jiū )竟是(👪)什么人在明(míng )朝时候打板子能(🍄)多(🎞)疼呢
我们不(bú )如举神(shén )宗皇帝朝一个例子
明神宗万历小(xiǎo )的时候(😔)朝政要注意(yì )由内阁首辅(fǔ )张居(👪)正一(💞)手(shǒu )遮(🎹)(zhē )天(😮)听说后(🌰)来张居正的母亲去世了万(🏉)历确定对张居(🛌)正夺情也就是(shì )不想(xiǎng )他回家(jiā )守孝继续治水朝政
一群儒家官(🛠)员也又(🛥)不能(🗯)(né(⏸)ng )容(🕰)许这样有悖纲常的事情直接出现于(yú )是(shì(🥪) )一齐上奏喝(🔐)(hē )止(zhǐ )万(🏽)历一怒之下对那(🕶)些个大臣参(cān )与杖(📝)(zhà(👵)ng )刑
参照(zhào )万历野(yě )获编的记载大臣(🦖)吴中行被打(🛐)然后刲去腐肉(🛷)数十脔大者盈掌(😱)深(shēn )至(🐴)寸(cùn )一肢(zhī )遂空也就是(🐷)说(🌋)把屁股上的肉都打烂了造成他的(💹)一条腿(🤯)都半残了(💎)
还有(⛔)一个的大(🚦)臣如沈思孝(xiào )是剔去腐(fǔ )肉以(✖)黑(🍘)羊生割其臑敷之尻(🔉)上(shàng )用药冯(🗯)裹(guǒ )始(shǐ )得再生(🍛)及行戍东(🆗)粤徒步爬山过岭(lǐng )血(xuè )犹汗(🔀)珠(🤵)下也意(🤧)思是那个(gè )大(🔅)臣被(🎐)打之前要把屁股(🤐)上的腐肉挂掉用黑羊前(🚥)(qián )腿上的肉缝补过(😽)去(🛷)但是路(🦁)(lù(💔) )走长了血就不(🏾)时的往(😋)下(xià )流所(suǒ )以(yǐ )说其(🤟)(qí )疼痛(tòng )
还(🏓)有大臣如邹元标真接被(bèi )打成了(😞)残疾每到阴(🕧)天的时候骨头就(🔆)隐隐的(😩)疼(téng )导致他(tā )晚(📙)年都不(💚)能(néng )不(🥚)能给人抱拳作揖
从(🦈)那(🕑)些被打大臣的(🏣)结果而言我(🕤)们(men )就应该(👤)要(🔸)还能(néng )够他知道古代的杖刑究(💪)竟有多超级恐怖了
說下(xià )来請笔仙是中國(🎙)古老(lǎo )的巫术(😼)问卜(🐈)的(de )变(👧)种(zhǒng )源於楚人一扶乩乩(🐸)音Jj占(🙉)卜(🌷)疑问的变种(🤘)
作(zuò )法事(shì )初几发源於是对传說中紫姑仙(⏫)子的(🆙)崇拜而时间历史記载說法不一(yī )南朝的(🏁)(de )刘敬(🍹)叔在异(🚥)苑(yuàn )中(🤝)就有(yǒu )這方面的記载
卜(🆓)卦一般用(yòng )一横(héng )棍(😅)和一支笔两人手指顶着横棍(gùn )下面有一沙盘笔会在沙盘中自(♍)已画出(chū )纹路后主乩人像读(dú )天(👎)书后(hòu )提前做(🌨)記录用耙子撫平后再如此暗中行事
事前拜四(🤮)方巳及偶然路过的神仙后再告(gào )知天地你心中想邀请的任何一点一位人物有无時(shí )間给予邀请以笔(🏸)动是(💳)否(fǒu )为(♉)信号
只是人(👗)与(yǔ )神灵的对話(huà(👈) )思绪(xù )备(bèi )受被牵引走的很远(yuǎn )很远刚(✋)刚进入一个广袤无垠的空間漂泊
笔仙(🆔)只是(🌔)因为(🍇)能蛊惑人皆因(👳)那只(🥅)有动(⛷)的笔玩笔仙不充许以肘或手腕做支撑需(xū )一(📸)(yī )直保持离(📮)地笔垂直沙盘两(liǎng )个人都(🗝)会各自轻轻那只笔在沙(🌚)盘或光滑纸(📧)面做(zuò )无意识的划(huá )动下一界(🔹)必(bì )然(🕞)
参与者那是对每一个未明意涵(hán )毕恭毕敬的捧持(🦌)品咂洪(hóng )长老了的神密感同身后的(😾)神往心飛
謝謝悟空啊(🌺)啊啊再次
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