据汉书的(📜)记载(🌱)禹(yǔ )自以(🈲)德(🔟)衰而制(zhì )肉(🚭)刑汤武顺而(ér )行之也就(👆)(jiù )是说而禹以为人们道德(🛑)走向没落了只好制定(dìng )了对肉体的刑罚后来我(🗜)们的商汤和周(👊)武(🅿)(wǔ )王都被(👚)传承了这一(🚸)做法(🤷)
索性听(📸)说后(hòu )来就又出现了杖刑(xí(🌔)ng )和笞刑就是(🎹)鞭刑尚书舜典里面(miàn )也(🛥)典籍鞭作官刑扑作教刑
只不过(guò )那个时候杖刑还(🎂)要(🍌)注意是临时的刑罚等他南北朝时期南朝梁如何制(zhì )定了梁律才以杖刑以(🖐)(yǐ )及正式(😂)地(🔨)的(⛔)刑罚
到(🖥)了隋(suí )朝后隋文帝名人彻底废除(❗)了之(zhī )前(💥)的鞭刑枭首(shǒu )等酷(kù )刑正式会(huì )制定了笞(🕍)杖徒流死五种刑(⚽)(xíng )罚
到了唐代之后唐朝(👋)恢复传(🎙)统(🗑)了隋(suí )朝的五(🤨)刑制度有些更(🗿)改(🔃)后(🥣)
例如唐代的狱(♏)官令记载杖皆削去节(jiē )目长三(😖)尺五寸(👱)讯囚(qiú )杖大(dà )头(tóu )径三(🛸)分二(èr )厘小头二分二厘常行杖大头二分七厘(lí )小(🖤)(xiǎo )头一分(😭)七(🖲)厘笞杖(🐂)大头二分(fèn )小头一分五厘
据唐代的(de )尺(👀)(chǐ )寸判断一(😭)尺(🔋)约(☝)不等(⏪)于30厘米也就是说最长的(⏫)三尺五(✌)寸(🏉)也不过906厘米依据(jù )这段记载可以(🏌)猜(🚀)想唐代(dài )的时候(hòu )说(🎛)白杖刑多用在去问(wèn )囚犯的时候(🚂)可以使(🏬)用
只(🔋)不(💻)过唐代(😮)杖刑也更加凶(xiōng )恶了受刑者有的是时候要对于太那(nà )巨大(🎬)的伤痛唐玄宗就(✳)我曾(🕸)经在一篇诏书中说徒(📺)非重刑而役者寒暑不释(⬜)(shì )械系杖古以代肉(🍏)刑也(🚼)或犯非巨蠹而(🔲)捶以被(🚋)砍死也就是说经常会(💀)有犯人因杖(😄)而殒命的
而且(🚰)到了武(🕸)则天(tiān )时代还直接出现了处斩的制度例如公元701年(nián )的时候有个叫(😄)李重润的人被(🧐)人陷害只(zhī )好(🌯)武则天令人将其杖杀
最强(🍼)(qiá(🍌)ng )悍的是(shì )武则天时期(🆚)还再次出现(🧑)了一(🎞)顿杖什么叫一顿杖呢(🗡)就是(🏡)打一顿饭(🌹)的功夫再说(shuō )这一顿(dùn )饭打多少下已经就没定数
那就打多少下打多重(🎫)就(🕔)(jiù )也没了一定之规马端(duā(🦌)n )临在文献通(🏧)(tōng )考(kǎo )里面就说只曰一顿(dùn )而不(bú )为之数行罚之(✨)人难以轻(🥦)重其手欲(yù )活则(🎨)活之欲毙(bì )则毙之夫生与(🌩)死(🎱)捶楚(chǔ )与刀锯亦大间矣也(🏋)就是说一(yī )顿(➿)杖的威(🔛)力要(yào )比捶(chuí )打(🍏)和刀锯更凶横
到了宋代杖(🚾)杀乱棍(😜)打死就(🕠)(jiù )下一(📀)界了制(zhì )度性(🧦)的法律主要注(zhù )意范围问题于恶逆(👺)罪也就是(shì(♎) )说想(xiǎ(🐾)ng )造反杀父(fù )母等罪(zuì )行
再者唐代(🌪)还正式(💣)地直(zhí )接出现了(❣)臀杖在唐代以前杖刑主要注意背腿(🤞)臀部等(〽)可(🚍)以要换(huàn )算下来打只不过臀杖(🚒)会(huì )出现之前则有了(le )只打臀部的杖(zhàng )刑(🥃)
但(🌌)杖刑集(jí )大(dà )成者(zhě )是(shì )在明代明(míng )代的杖刑真的是到了出神入化的地步
我们是需要从锦衣卫训练执杖手这(🚮)一(🕠)点就见(🍰)到(💓)杖(zhàng )刑有多凶狠残忍
依据什么清代查嗣(🎆)瑮查浦辑闻的记(jì(🧟) )载锦衣卫(📧)要(yào )注意是(📅)找(👳)一些地(dì )方的地痞(pǐ )少年诸(👌)恶少年(nián )习杖时先缚草为为二人(🛍)一置砖于中一纸裹其外(🐺)(wài )俱以衣覆之杖(zhàng )置砖者视之若轻徐(🚷)解而观则砖(zhuān )都裂杖纸(zhǐ )裹(🏢)者视之(zhī(🦖) )极(🤩)重(🔏)而纸无分能若如则能入选
也就是说(🔄)这些地痞练(🧡)习殴打人是用(yòng )砖头和纸张才(cái )是对(⏱)(duì )象打砖的时候(hòu )表面上看起来好(📈)像打得轻得不过能把砖打裂(🥧)打纸(zhǐ(🐈) )的(de )时候感觉起来(🍸)打得真的很重却连纸(zhǐ )都(dōu )没有击碎
可以(🌖)想像也能(né(🔇)ng )打碎砖的力道打到屁股上受刑人当然非死即残
到了明武宗时(🧑)期杖(🙁)刑又极大发展正在了对大(🔝)臣参与脱(😶)了裤子被打屁(pì )股以(yǐ )示(shì(🙀) )羞(🥛)辱
在明(míng )武宗朱厚照时期(🌱)(qī )出(chū )了(le )一位(wèi )飞扬跋扈的太监刘(liú )瑾明武宗(🈲)(zōng )不(bú )喜欢玩(📗)儿乐甚至连(lián )拿发动战争(zhēng )当(👓)办(🔗)家家酒的(de )游戏(🐽)
有一次明(🚛)武宗想要南巡(xún )随后一群官(🔄)(guān )员就(jiù )对己(🏏)并(bìng )且谏言刘瑾(🆔)设(shè )法(👔)就(🚜)对(duì )这(zhè )个劝谏的官(guān )员参与摧(🍩)残折(🚩)(shé )磨刘瑾命人对这些个官(🤳)员通过杖(🎚)刑仅一次就打(🏡)杖打了146人其(qí(🦅) )中11人(rén )当场死亡
当时是因为大礼仪事件又(📕)对134名大臣并(㊗)且杖刑当场身(🔛)(shēn )亡了17人
那么究竟是什么(🔂)人在明朝时候(🔷)打(dǎ )板(🆓)子能多疼呢
我们(😆)不(👼)如(rú )举神宗皇帝朝一个例(👝)子
明(míng )神宗万历小(xiǎ(✳)o )的时候朝(🛃)政要注意由(😾)内阁首辅张居正一手遮天(tiān )听说后来张居(jū )正的母(📿)亲去世了万历确定(🏻)对张居(🦃)正夺情(qíng )也就是不(⏫)想(xiǎng )他回家(jiā )守(shǒ(👑)u )孝继(🤗)(jì )续治水朝政
一群儒(rú )家(😑)(jiā )官员也又不能(➰)容许这样有(🖥)悖纲(🎊)常的事情直接(💵)出现于是(🐌)一(🤽)(yī )齐上奏喝止(🕡)(zhǐ )万历一怒(nù(⏺) )之下对(🕊)那些个(🎵)大(🎦)臣参(cān )与杖刑
参照万历野获编的记载大臣吴(wú(➗) )中行被打(💮)然后刲去腐肉(🐰)数(shù )十脔大(🏝)者盈掌深至寸(💼)一(🔴)肢遂(🌙)(suí )空也就(jiù )是说(🎱)把(❣)屁股上的(🔙)肉都打烂了造成(chéng )他的(🐤)一条腿(🌈)都(💊)半残了
还有(🅾)一(🕉)(yī )个的(de )大(😘)臣如沈思(sī )孝是(🛄)(shì )剔去(🚗)腐(🔻)肉以(yǐ )黑羊生割(🤹)其臑敷(❣)之尻上用药冯裹始得(🏀)再生及行戍东粤徒步爬山过岭血犹汗珠下也意思是(🤴)那(🕶)个大臣被打(🌼)之前要把屁(🌘)股上的腐(fǔ )肉(🌠)挂掉用黑羊前腿上的肉缝补(bǔ )过去(🌦)但是路(lù )走长了(🌆)血(xuè )就(jiù )不时(shí )的(✍)往(✔)下流所以说其(qí )疼痛
还有(💬)大臣如(😩)邹元标真接被打成了残疾每到(🛄)阴天的时候骨头就隐隐的疼(🔱)(téng )导致(🏿)他晚年都不能不(💊)能(néng )给人抱拳作揖(🥁)
从那些(xiē(🌇) )被打大臣(chén )的(🦆)结果而言我们(men )就应该要(🍝)还能够(gòu )他知(🎅)(zhī )道古代的杖刑究竟有多超级恐(🍸)怖(bù(🌞) )了
說下来請笔(🧐)仙是(🐟)中國(🏘)古老的巫(wū )术(👰)问(👨)(wèn )卜的变(⏯)(biàn )种(zhǒng )源(📟)於(yú )楚人一(😔)(yī )扶乩(🏵)乩(jī )音Jj占卜疑问的(📞)变种
作法事初几发(🛅)源(💿)於是对(🧔)传說(shuō )中(zhōng )紫姑(☕)仙子的崇拜而时(🥃)间历史記(jì )载說法不一(yī )南(nán )朝的(🦃)(de )刘敬叔在异(💒)苑中就(🎨)有這方面的(🅱)記(🈚)载
卜卦一般用一横棍(🏪)和一支笔两人手指顶着横棍下面有一(👆)沙盘笔会(📤)在沙盘中(🍰)自已画出(🥜)(chū )纹路(🐖)后主(🚃)乩人像(👣)读天书(shū )后(🚤)提前做(🍬)記(👪)录用耙子(🔏)撫平(píng )后再(zài )如此(🛷)暗(😇)中(zhōng )行(💰)事(🔣)
事前拜四方巳及(🐐)偶然路过的神仙后再(🛺)(zài )告(gào )知天(🚚)地你心(🐄)中想邀请的(🐐)任何(⏲)一点一位(🙉)人物(🗿)有无時(🙍)(shí(🌚) )間给予(yǔ )邀请(😒)以笔(🤐)动是否为信号
只是人与神灵的对話思绪备受被牵引走(🐹)的(🌾)很远很(👄)远刚刚进入一个广袤无(🏅)垠的空間漂泊(bó )
笔仙只是(shì )因为能蛊(🔊)惑人皆因那只有动的笔(🐮)玩笔仙不充许以肘或手腕做(zuò )支(📢)(zhī )撑需(🌃)(xū(🚣) )一直保持离地(🐬)笔垂直沙(👈)盘两个人(💃)都会(🔋)各自轻(⬛)轻那(🥍)只(🥔)笔(🏺)在沙(🤓)盘或光(🚮)滑纸面(🎹)做(📁)无(wú )意识的划动下一界必然
参与(🅰)者那是对每(🕧)一个未明意(yì )涵毕(😍)恭(🍀)毕敬的捧(pěng )持品咂洪长老了的神密感同(✂)身后(🕺)的(de )神(😄)往心(xīn )飛
謝謝悟(🥓)空啊(ā )啊(ā )啊再次
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