为什么我看多了总(🎙)感觉网(wǎ(📍)ng )文(wén )特(🏉)别是玄(xuán )幻和修炼
中国起点网文和日本轻小说是有不大区别的(de )起点(diǎn )网文大都(🙌)按结构第三人(🍙)称描述人物(wù )刻画(👗)上主(😡)角才是重(🤽)点(📎)这(🗯)对(duì(🏟) )配角而不(👧)有过(guò )多过分注意剧(jù )情基本(💙)是主角(🐱)的独角(🔈)戏(👞)
轻小(📞)说则是而(👈)是对配角的(🎓)刻划的笔墨甚(🦗)至(♊)还比(bǐ )主(😋)角还多重(💇)点是(🌩)妹子(🤐)描绘出来比较(jiào )比(🐓)较很可(kě )爱(ài )日本轻小说漫画(📸)动(🤗)漫(🌤)这(🕖)三(❓)个元素(🚟)紧密相(xiàng )连(⛽)近似所(suǒ )谓的的宅文化虽然在(zài )中(zhōng )国(🍏)换取广泛能传播但(dàn )国(guó(🎆) )内传播(bō )那就太(🚓)远的
结(💠)果不绝对好看还是看个人有些人就是喜欢动(🔽)漫呀有些人就喜欢网文(wén )反正(🈚)萝卜青菜(cài )各有不爱吧
神话(huà )故事大都(dōu )以人物形象的(de )塑(🌎)造偏于这(zhè )些个形象也不全是凭空(kōng )出(chū )现(🌛)臆想基(jī(🏵) )本都都站稳脚步于现(😽)实是应(📲)当时社会的需求产生(🚑)(shēng )的既已(yǐ(🎎) )设计和实现信(🐛)(xì(📒)n )仰又能(💂)(néng )能够(gòu )体现出人(🎐)们对未来的(👻)追求和向往的(📭)确神话故事中去塑造进去(🥦)的人(🕹)物(wù )是如此(cǐ(🥜) )美好期(🍺)望过(💑)的化身他的(✅)意义本质能振奋(fèn )振奋(fèn )人心是民族精神的(🦍)源头(🤣)和象征卡巴内尔作品(🎰)堕落天使
我(🎴)们在阅读(🍟)古典的神话(🔃)和神话的时候能感(🤺)(gǎn )应(🖨)到(dà(😙)o )故事中传(🌀)信的莫(🍌)名的精神(shén )力量那是一(yī )种凝视人性而(😹)换取的审美价值(🕠)是一种美的典范而现(⏹)在艺术家不(bú )但能感(gǎn )觉得到(dào )故事中那(nà )种(zhǒng )浓烈的审美价值(zhí )一般说来更(🌐)衷于借助(📔)于古典的神话传说题材表(🛺)现出他们对(📱)(duì )人(🌽)类(🛃)对世界的(de )认识
鲁本斯作品酒(🌶)醉的酒(jiǔ )神
艺术家(jiā )从构思(🔮)情节和(🐱)形(🥪)象再塑造的专业角度出发到达(🐁)加入到自身对故事精神理念的(de )提炼与(🖇)感(🌆)悟接着(🍵)显现出(🤥)出全(🌧)新的(♓)(de )故事情节(🌴)与人物形象能将故事中(🙀)的(de )精(jīng )神理(😊)念以绘(😉)(huì )画的形(♌)式充(🏨)分(♏)展现在(👫)观者眼前一方面是就是为了表达(🌞)自己对(📈)美(🍐)的典范的理解另一方面是目的(🍹)是向观者诠释(🤠)美的典范的深(🍀)意的(🌑)或圣经中(🙄)有关(guān )人(rén )类起(qǐ )源的故事不断地被艺术家发热发冷手工绘制而(🏼)且五色缤(🤧)纷神(📠)祗人物更是以完(wán )全不同(tóng )的被(➡)可(😫)以体现在绘画中(⛱)(zhōng )
米开朗基罗作品创(🍋)造亚当为遵(🚉)守平台管理规则画(huà )面已(yǐ )做去处理仅作示例之用就(⛩)是喜欢的(⚡)可(📆)自身去(qù )寻找(🦅)完整作(🧒)品欣赏
关(guān )于(🙈)古典的神话(🌝)传说的美术创作要注意(yì(🙁) )分为(wéi )两(💕)类(㊗)一类是直接取材(🏠)丰富于神(🍵)话和(hé )故(gù )事传说(🈲)中(🧔)的情节与(⛎)人物(wù(🐜) )形象另一类是以(👦)故事中的情节(🛏)与人物形象为原型参(❓)(cān )加(jiā )创作者(🚍)(zhě )自己的创作意图通过自(🧔)禁想像这些美术作(zuò )品的(🥀)创(chuàng )作(🚄)受(🎯)到了中国风神(shén )话(huà(➰) )传(🚩)说(😚)的影(🐮)响具(🛡)高恐怖的写实特(🎰)征能(🔧)自然地表(🚩)显(xiǎn )出(✊)故事中的美(🥜)感更能怎样表(🔋)达对(duì )爱美和胜利的追求
卡拉瓦乔作品圣(🕛)马太(💼)殉难(🌦)
绘画艺术一(🛑)直以来都十分如此重(Ⓜ)视文化内(⛹)涵(🏀)的(de )融入崇尚文(👌)化精神的传承神话传说(shuō(🍝) )是(🈴)先民生活经验的总结范围涵盖了(🍖)(le )自然(rán )与(🎨)人文每个方面它不光请解释了人类文明的缘起(qǐ )还预估(gū )了人类的未(✅)来这两者之间的凝炼是社(👤)会发(fā )展的必然结果对后世的(🌒)发展(✏)进步本(🗳)身启迪和教育意义
安格尔作品圣桑福里安殉难(nán )
不同的(👫)视(💔)角(jiǎo )高(🖌)速连接的视界我是魔(🚰)韵感谢各位同道互动查哈交流
波提切利是(😃)文艺复兴(🛄)早期(qī(💔) )的画家
由(yó(🕴)u )于在文艺(yì )复兴早期而油画(huà )还未发(🦃)展起来到晚熟时(shí )期所(👶)以才(🚄)画家波提切(🛌)利(👘)擅长蛋彩画创作(😠)
一答话波(👶)提切利我们不(🖐)得不(🧑)惠普的起他的两幅(🚧)名(míng )画作品维纳斯的诞生和春
对(duì )此名(👴)(míng )画作品维纳(nà(🏋) )斯的诞(🍃)生波提切(🍽)(qiē )利(👰)唯(👴)一一个(🎷)冲上基督教的(de )禁(💢)忌大方描(miáo )绘女性(🏛)裸体
在(zài )之前的绘画艺术虚无(🍤)飘渺的肉体一(yī )直在(zài )陷入沉睡在波提切利画笔下的维纳(nà )斯赋予生命都(👒)是假(jiǎ )的的(👷)肉(ròu )身存在的意义成功复(fù(🚰) )兴了古希(xī )腊人体雕塑对有血有肉的人体(🏿)(tǐ )的推(😰)崇
这对(🔇)作(zuò )品春仿(fǎng )似吉兆一个全新的艺术时代(dài )的苏醒(📩)和来到这里
今(🗞)天我们来欣赏人一下(🦍)波提切(😧)利(lì )的(de )另一幅作品(🛸)维(🎗)纳(nà )斯(sī )和战神
维纳斯(🐅)(sī )这位爱与美(📇)的女神一直是西方油画中的常(🛐)客这对她花心滥情流连(lián )花丛的(⛄)极为丰富(👇)情史一直是(🤟)西方美术史(shǐ )上(shà(🍁)ng )画家们(men )一齐所创作的灵(líng )感素材
维纳斯不少情(🎋)人战(zhàn )神(🤙)仅是其中一(🐎)个
这样(👥)是(👄)对画家波提切利(📘)的蛋彩画作(👹)品维纳斯和战神个人浅显的解(jiě )释画面的构图很(🈵)(hěn )均衡沉着稳重(chóng )
相对于画中布局(jú )维纳斯和(💐)战(🌛)神的(de )布局安(🥃)排个人(rén )粗浅的(⏳)理(lǐ )解(jiě )是(shì )区分了(🙀)对(💅)称(👿)式的构(🤲)图画中维纳斯和(🏄)战神的姿(zī )势大概相同其细(🍫)微的动(dò(📂)ng )作差(chà )别打(🙉)破了对称(🏢)式构图的呆(dāi )板和单调
画中的维纳斯安坐(♌)双眼(yǎn )迷恋有神地望着(❇)睡得香(🤗)甜的战神战神半裸着(zhe )身体(🎨)神情安祥恬美地陷入沉睡哪(🤜)怕是身边(💳)的半兽人穿(chuān )他的铠(kǎi )甲在他耳边吹号角(jiǎo )他(tā )依然沉睡了不(🤔)醒
战神不过是饱(bǎo )含(🚤)生性好斗屠(tú )杀的战争(🦅)的象(🔋)(xiàng )征只(zhī )不(bú )过一旦陷入爱(💢)情在爱人(ré(🎆)n )身前就卸下(xià )了自己(jǐ )的全副武装拔去了战争中的暴力和屠杀都变成(🌊)(chéng )一个平(❔)静(📡)安详安(🔣)谧安(ān )静入睡(♏)的凡人享(xiǎng )受安睡(🥊)时的平和(hé )只能(🆖)证明爱(🌅)情能征(zhēng )服了一切
波提(🎮)切利(📸)的作品维纳(🐰)斯(sī )和战神(🍵)充(💎)分展(zhǎn )露出了(🌍)画家推崇的(🏇)世俗的意义
对于(🦃)(yú )波提切利(lì(🕙) )的作品维纳斯和战神是蛋彩画透明柔和(🦂)的淡雅唯(wéi )美的画面效(xià(🤷)o )果波提(tí(🔚) )切利塑造画(🛶)中维纳斯和战神的形体(tǐ )时(shí )如同画维纳(nà )斯(sī )的诞生中的(🐦)维纳斯一样(🛵)区分了(le )线条(🏍)造型塑(🔰)造(zào )形体轮廓展示(shì )出(🕍)蛋彩画设(📣)计(🔑)装饰的(📤)艺(🏻)术(🎟)风格
回答我一(yī )切(qiē )就绪
我(🥣)是艺(yì(🕯) )术狂人从事少儿美术(🎻)教育(🚹)如(rú )有美术(🌃)(shù )美术教(🤱)育的(de )疑(yí )问希(📢)望能(🕠)私(sī )信给我(wǒ )