• 1王阳(🤤)明为什(🍤)么会在龙场悟道

1王(wáng )阳(yáng )明为什么会在龙场悟道

大明正德(dé )三年的一个(gè )春夜比(⛰)较偏僻(🏿)的贵(🦍)州龙场驿传他来了一阵放声大(dà )笑(🏝)这笑声出处一个三十(🖐)六岁的(⏩)中年大叔之(🥡)口它有如(rú )一声(🎾)(shēng )惊雷划(huá )破(pò )夜空(❓)(kōng )又宛如一个(✨)婴儿的第(dì(🗡) )一声啼哭(🌧)震骇(🕹)了世人的心灵震(📳)颤这阵大笑在中国思想(🔡)史上(🐽)全(👜)部土(🥐)地极为重要(🍓)地(dì )位和意(🦊)义的(➕)一(🐛)个儒(👜)家思想学(xué )派心学(🀄)至此(🍂)刚(🚪)刚诞生(🧖)

心学是(🔫)什么为么是王阳明(✈)这种中年大叔首当其冲领(🌡)(lǐng )悟(wù )出(🖖)的他是怎样(🛫)(yàng )参悟(📿)进去的我们下面一一来探讨探(tàn )讨(🌜)

一悟道前的王阳明

王阳明原名王守(shǒu )仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚县人子(🏨)弟(🍅)于一(yī )个(🔇)书(shū(🐎) )香世家(jiā )他的父亲王华(🕢)是明朝的状元但王阳明却对科举(🕝)没什么兴趣怀(huái )疑科举不是(🍭)第一(yī(🏪) )等打紧事读书(shū(🎛) )好(🏑)的目(🆗)的不是什么当官而(😌)是做一(yī )个(😸)圣贤

在他生活的年(📳)代(dà(🧓)i )朱熹的理学思想已从属地位了中国三百多年程朱理(lǐ )学以为万物皆(🔡)有(yǒu )天理所谓物有相(xiàng )关(🎂)(guān )连(🌟)精粗一草(💾)(cǎo )一木(🌲)(mù )皆(jiē )具至理这时的王阳明这一点(diǎn )都是更加(😞)我相(xiàng )信的另外亲(❔)自做了尝试十五岁时(⛽)他和朋(🔆)友(yǒu )一(👒)起坐对(duì )竹(zhú )林苦(🤷)思冥想(🐵)沉思竹子的来龙去脉生(✡)长(🌔)机理试图找寻竹子所含着的道但是(🚋)他的(🎵)朋友不到(🙆)三天(🍐)就病(bìng )到了(💺)他自(zì )己一(🆒)定要坚持(chí )了七(🌛)天而且是没有能找到天理不但(dàn )差一点(diǎn )格出(🎶)了神经病(🧟)

守仁龙场悟道

王阳明并无彻底放弃他在二十(shí )岁和二十六(🌿)岁时又分别(🕍)并且过两(🗳)次穷理(🧓)的努(nǔ )力只(zhī )不过结果是(👭)(shì(📼) )一样(yàng )的什么也(🍟)格不进(jìn )去从(có(⛄)ng )此之后(hòu )王守仁对尊德性学说(🔩)(shuō )出(🐧)现了(🍕)极高的怀疑他的格(🎈)(gé )物实(shí(🎳) )践那(nà )就是中(🍝)国哲学史(💲)上著名(🧙)的守仁格(🐅)竹

弘治十二年二十八岁(😝)的王守仁会试中(zhōng )第中(👔)二甲第七(🈵)名(🎶)进(jìn )士授兵部主事(🥞)几年后明孝宗崩逝登(🛐)基的正德(dé(👔) )皇帝宠信以刘(liú )瑾为首者的宦官集团实(🍘)行特(🍾)务统治刘瑾权势(shì )臭(chò(🎈)u )烘烘(🏷)一手御使了内(🕴)(nè(🎧)i )阁(gé )内阁首辅(fǔ )焦芳奏事(shì(💂) )的奏折都要准备两份(💿)一份给皇帝一(yī )份(fèn )给(♎)刘瑾这个太监(jiān )头子但完(📰)成任务了立皇帝的外号(😯)形成了(le )一手包天的政(🏺)(zhè(💆)ng )治(zhì )局面

刘谨(⛪)

遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上(👫)奏朝廷(🌷)武宗(💄)要求(🙀)严惩不贷刘(🍻)瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢

刚(🍒)正不阿的王守(🥌)仁(rén )丝(🚀)毫(🐂)不理(💽)会自己(🚮)的安(ān )危(wēi )上奏(🗂)力(lì )辩但是他的奏(🐚)章根本起(🔜)不(🦐)到什么好(hǎo )作用刘瑾(🍟)将与(🚀)自(zì )己为(wéi )敌的王守(😵)仁(🐨)打了四(sì )十(🔲)廷杖发配到边远山区的贵州龙场驿因(🎞)(yīn )此在路上(📓)还(hái )几(🌞)次派人去想(xiǎ(🚰)ng )暗(àn )杀(shā )王守(🥊)仁多亏王守仁机(jī(👚) )智做出(🎬)决定了投(🚵)江(jiāng )自杀的伪现场才(🕺)难以逃(🚢)脱刺客回到贵州(😡)

二龙场驿是(🤶)个(🌆)什么地方

被贬谪坐落今天的贵(guì )州省(🌁)修文县(📊)境(jìng )内在(🐸)当时(🐘)是(shì )一个鸟不拉屎的偏远(😠)之地这(👂)里(🚛)天无三(🤲)日晴地无(wú )三里平(🔃)人(🏗)无三分银是(shì )一个(🏧)就没农田(tián )过的远古时期之(🚫)地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为(wéi )王(✊)又(🚃)兼(🔂)(jiān )且周边(😶)是少数民族同(tóng )胞语(🙋)言不通缺衣少粮条件十分艰苦

王(💾)守仁曾在自己的(de )何陋轩记中具(jù )体描述过这种地方始予至无室以止能(💄)居丛棘与在迁(♍)于东峰就(jiù )石(🕜)穴而居之(zhī(😅) )又阴(yīn )以湿(shī(💡) )连住的地方都就(jiù(👭) )没在这里王守(😃)仁根本不会又不是有什么朝廷(🌺)官员了(📿)只是过(🥛)着(🔏)和野(yě )人一样(🎡)的生活他亲自(zì(🌵) )来犁地(🏦)有时(📵)采野(🎌)菜(❔)度日得了病(🌃)也是没(méi )有药只有靠当(🏎)地的巫(🐴)(wū )师跳(tiào )大神治疗

在(🕚)这种离开故乡远远离(lí )开熟悉的城市生活的地方(🏓)王守仁对家人对朋友的思念(nià(🏉)n )与日(🤲)俱增可(kě )是他(🎎)最掀心的是(shì )国(guó )事(🚞)是(📄)朝政的糜烂但是(✳)他又帮不(🙉)上忙这样的痛苦让他溪(🏺)(xī )水清一跌(📘)照我(wǒ )白(bái )发生(shēng )了什么他忧(㊙)虑韶(🍱)光(🌷)易逝忧虑渺(🥛)渺(🌤)百年内吾道终何成

恰恰这个苦(🌾)难历(🌵)练了王守仁的意志让(ràng )他看(🎏)透了富贵(guì )如(🍄)尘沙(shā )浮名亦柳絮他在(zà(🔜)i )这样的逆境空(🚤)间中仍旧坚(jiān )持两个月自己的求(⏱)道之路深入天理(🧔)之路

三王阳(👶)(yáng )明如(rú )何悟出(🤸)的(♐)道

王阳明悟得的过(🌌)程颇具英雄王座性(🚪)

据王阳明年谱(🤖)记载他在龙场驿中日夜(yè )端(❇)居澄默以求(🤴)(qiú )静一而久胸中飞飞扬扬始之(⏪)圣人之道(⛽)吾性(🥦)自足(🐨)向(♿)之求理于事物者(📡)(zhě )误也乃(🕜)以(yǐ )默(🎄)记(🕘)五经(🧤)之言而(😎)证(🧒)之俱完全吻(🚹)合(🔹)(hé )显然这(🕑)日积月(yuè )累(😇)的探索求(qiú )知(💧)再次完成(🕛)了量变(🚤)到质变的过(guò )程(ché(🤨)ng )的过程(😗)(chéng )修心的关键(🏍)就是想(xiǎng )明白了(🥒)了其(🆔)中的奥妙这种悟是可以剧烈人的一(yī )生(🔯)也这个可以在某(mǒu )一个(🧝)瞬间(jiā(📽)n )而(ér )王守仁的(🗼)领悟就发生在那(nà )一(🛑)刹那

关与他(⚫)的悟道(👆)(dào )王阳明年谱是这(zhè )样(🔟)记载的(de )忽中夜京山恪物石轩之旨(zhǐ )寤寐中若(🍭)有语人(ré(💢)n )之者(zhě )禁(⚡)不(bú(🧑) )住(zhù )呼跃从(cóng )者皆惊始知圣人之道吾(🥓)性安于向(🏸)之求理于(yú )事物者误也他(🔯)好(📷)似(sì )一只虫子(🍲)再次冲(🥔)破(😙)了(🧙)(le )那(nà )一些(🍒)(xiē )缠(chán )绕他的茧化蝶而出数百年间(jiā(💾)n )默(mò(🐬) )记五经之言(yá(🌷)n )证之莫不完全吻合(hé )这(🙀)就(jiù(👦) )是思想史(shǐ )上空前著(zhe )名的龙(lóng )场悟道(🚋)

四王阳明悟(📿)出的道是(shì )什(🌼)么(me )

阳明心学的理(✡)论核心也(🛣)就是龙(ló(🐹)ng )场领悟出的道(❣)的(de )内(🐯)容(róng )说站(zhàn )了起(😷)来很(✨)简(🦒)单啊就(jiù )四句话无善无(wú )恶(è )心之体有善(shàn )有恶(📶)意之动(👒)(dòng )知善知(🎨)恶(è )是良知(zhī )为善(🚎)去恶是(shì )穷理

阳明悟得处(😚)

王守仁(ré(🧚)n )怀疑人的(🛒)良(🔂)知(🧤)是草木(🚝)瓦石的(de )良知风(⏪)雨露雷(🏥)日(🗃)(rì )月(🌴)星(📤)辰禽兽草(🏇)木(🥪)山川土石与人原只一体故(🔱)五谷(🆘)禽兽之(zhī )类皆可以养人药石之类皆可以(✏)疗疾(❌)只为(wéi )同此一气故能相通(😋)良知天理(🧞)心之本体本来(📴)那是如如(🚟)不动无(wú(🚱) )善无恶非善(🍢)非恶的但是人在有(🤴)所(🤨)(suǒ )不同的情景下却有善意(🏫)善(shà(🐤)n )行故意恶(è )行好人也很有可能在这(🌛)个特(⛏)定的事件的(📆)情景(jǐng )下做出决定恶事坏人也许也做(🌒)过好事

一个人要是不(🤴)能对的(de )地分辨善和恶把(🦉)恶拿出来善(shàn )把(👐)(bǎ )善只不(👎)过(guò )是恶那(nà )么(🏭)他的(de )良知也(🎤)会(😺)又出现错误(wù(💟) )此时(shí )的心已经被私心(👘)和物(🔐)欲掩没了所(🎺)以(🚡)我人要很努力使自(zì )己的(🤸)心回到无善无恶的状态才能(🐟)有(yǒu )错(🥋)误的的(⛳)(de )良知才能错误的的穷理(🌊)(lǐ )

阳(🏷)明心学这(☔)个可(🔔)以胜知(🎾)(zhī )行合一三个(🙇)字简洁的(🔏)语(🤛)(yǔ )言也(🚵)应该是现(💧)在(👁)说的知行合一致良知应(🛩)(yī(🛳)ng )该是去恶为善那是存(💲)天理灭人欲所以王阳(yáng )明(🧣)自己总结道(🖇)(dào )诚(⤵)意正心(😷)是学问大头脑是圣人教(🍟)人(rén )第一义致(zhì )良(liáng )知三字真(🎟)圣门(mé(🥌)n )不(💁)立文字吾一生所遇讲学只不(bú )过致良(liáng )知三字(📃)

五为什么只(zhī )有(🔸)王阳明(míng )能悟出道

一种思(🦈)想流派不(🌓)可能是在虚空中有(yǒu )一种的就算是是王阳明这样的(🖍)大贤也(🔊)不可能凭空出现弄出知行合(hé )一他的思(sī )想基础是什么

现在一(🚜)般怀疑王阳明的成就(🆕)是他佛道儒三家(jiā )兼学的(⛴)结果(🆑)他的心学也组建在儒家释(shì )家(📨)和道(🔃)家三家思想(🍪)基础上(shàng )的哲学(🦇)

朱熹(💙)

王阳(🦈)明(🛐)的(de )心学是在陆九渊宋(👔)明理学基础上有一种的陆象山(🔄)先生主心即理说主张宇宙(📌)(zhòu )叶白(🛵)吾心吾心即是宇宙(zhòu )对(🥛)王阳(yá(♉)ng )明的影响很小

朱熹表示异(👂)议(🕐)格物致知(🖇)强(qiá(❇)ng )调怎(🛣)么学习知识的(de )重要性以为人(📷)的道德水(shuǐ )平是会随着知识的增长而增长的那样的说法(🐾)小编本人不(🐮)质疑(yí )历史上有才(🕞)的人过多了而(ér )陆九渊强调什(🔲)么明心学的目的并不单本(🚕)质只学知识完(wán )全(quán )是替做一个有(yǒu )道(📤)德的人(rén )

在(🎣)人的(⏳)心理和行为彼此间联(🍺)系联系(🎮)上朱熹怀疑心有人心与道心之分道心是人心的主宰(✉)人(🙎)(rén )心(☔)必须(🀄)给予道心的(😝)统领也就是心统性(xìng )情陆(👼)九渊认为心是(👃)人的(📹)本(㊙)质(🌶)所在的(🖍)(de )位(🎤)置心是理理就是(shì )心而王守(shǒu )仁的心学(🏈)(xué )特别(bié )强调心即(🔜)是理确(🍬)实受了陆九(jiǔ )渊的影(🆎)响所(⏱)以(🧜)才后世也把他(👜)们总称(🌑)为(🏘)陆王(💔)

陆九渊(🎳)

我不(🎿)记得(⬇)在(zài )哪见到过一(🏳)(yī )个(🐑)故事王阳明(⏰)青年时有一个和(🧜)尚朋友喜欢与王阳(yáng )明说(🔧)禅谈经(🤭)论道(dào )某日(rì )这位和尚口占一偈杯子(🐠)扑落(🏕)地(☕)响声明沥沥虚空齑粉(🎣)(fěn )也(yě(⏭) )狂(🕟)心当下息

王阳明思(🐢)(sī )索许久回赠的偈语(yǔ )是(shì(🧞) )春到花香处(chù )处(chù )秀山河大(🚞)地(dì )是如来从这里我们(men )也可以(yǐ )猜想青年时期(❄)的王阳明就在认真思索心与道的(de )联系而且(qiě )他后来(⛪)我(💋)们的心学很明显给予了佛家(👵)(jiā )这(🕥)些智慧的影响

六笑语的一(yī )点(🤚)感想

本文作者是(👹)一位心学的信仰自己者也读过阳明先生的(de )大(dà(🗞) )作在本文(🎗)作者(⛄)很(🈹)显然深陷(xià(🅰)n )逆(🏞)境的人如(🤙)果能可以(🌚)排除一(yī )切困难彻底放弃(🚗)世俗的烦(🎅)恼一心一路探索是是可(kě )以做到彻悟提升一个更高(gāo )一级的思(sī )想境界的

心学三圣雕(diāo )像

从(🙀)历史上看这种现象(👹)的例子不胜枚举(jǔ(💎) )从周文王被(🐲)囚(🖲)禁创作作品周(🏪)易司马迁(💡)(qiān )牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非(🛃)子狱中(🌶)写说难他们都是(shì )在逆境中(🆎)完成了思想的升华阳明先生是(shì )古代公认的(🧣)(de )圣贤在(🎬)龙场驿这(🐍)种艰(jiān )苦的环境中他是没有击倒对方(fāng )倒(🔠)是(☔)(shì(🚞) )在些修心创(chuàng )派了(le )自己的思想体系待到今天他的心学无法形成(chéng )了(♌)那(nà(🍉) )里流派甚至还国内传播(bō )到(🛴)了(le )世(🏙)界但知(zhī )行合(hé )一依旧是他的精(🙌)髓

事实上有(yǒ(🏃)u )人提过心学是中国古(👵)代成功学最佳的位置(✋)指导思想21世纪将会是(🙍)王阳(⏳)明的世纪(🍅)

参(👲)(cān )考资料王阳(🆎)明年(📞)谱(🧤)

视频本站于2026-01-02 12:01:01收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。