苏菲的世界现当代的流派思想

• 1苏(💛)菲的世(👥)界现当代的(🔴)流派思想
• 2人的感官(guān )无法更全面的认知这(zhè )个世界修(xiū )心能
• 3世界名画土耳其(💨)浴室如何理解安格尔(🐨)的

1苏(sū )菲的世界现当代的流(🌞)派思(🏙)想

一(💣)哲学思想发(🈲)(fā )展

自然派哲学(🆔)家(🗽)

他们(🍏)不会相(👤)信世上(👕)必定有某种东西万物皆可以推知衍生不(bú )过(🤩)(guò )到最后仍然回归于此

而且泰(🚞)利斯(🖊)曾曾扬(💅)言万(🚢)物中皆神在

赫拉克里(🍘)(lǐ )特(tè )斯(😡)指出世间的事物是要比的假如我们不(bú )曾(👃)病了就(🚭)肯定不会知道健(🕹)康的(📖)(de )滋味要是我(💠)们从(🐠)来(🧥)没(🛴)(mé(🍺)i )有尝过飢(🕌)饿的(🌭)痛苦(😅)我们(men )在饱足时就(👌)绝对不会(huì )感觉道开怀(🦂)如(rú )果不是(shì )世上从来没(📡)有有(🐛)过战争(🖲)我们就肯定不会好好(🎻)的珍惜和平要是也(🥍)没冬(⬅)天春天也绝对不(👴)会提前到来(🤟)

德谟(🎷)克利(🚓)特的确完(🤨)全(quán )相信有(🍏)一(yī )丁点(🚺)力(lì )量或灵魂介入大自然(rán )的变(🌙)化过程他(🏟)认为世间唯(🚢)一(💰)修真(📽)者(💏)的(🔎)(de )存在的东西(🐰)就唯有原(🐒)(yuán )子与(📀)虚空由于只我相信(xìn )物质(🕹)的东西因此我(💳)们称他为(♑)唯物论者

雅典和苏格(gé )拉底

而雅典的哲学(♉)家的兴趣比较(🍴)多在个人本身与(yǔ )平均人在社会(🔄)的(🐏)地(⤴)位

他们(🛒)的(🐕)看法是只不过哲学问题也许有答案(àn )但人类永远不会不可能拨(bō )开大自(👲)然及宇(🏿)宙之谜(mí )在哲学上(📭)的的这(🙎)样的(🕦)看法(🌎)被被称怀疑论(🏄)

诡辩(🌐)术(🚅)学家怀疑(yí )我们可是难以明(míng )白(bái )所有的(🎏)自然之谜的答案(💜)却(📀)也(yě(😧) )可(kě )以绝对人类(⛽)前提(🍔)是自学(✂)要如何(🖤)约定生活但他(tā(🧔) )们宁愿自己如此关心个(gè )人(🚟)在社会中的地位的(🧣)问(🛫)题(🙆)(tí )

我们清楚苏格拉(lā )底旺于雅典(diǎn )他有生(⏰)之(♟)年(💟)大(🍛)半时间都(👤)在市中心广场与市场等地与他遇见(🐟)了的(de )人闲聊

因此他(📱)对人的(🌿)理性(xìng )具有无可(🚩)撼动的(🔈)信念并且他(🈺)很显然是一个理性主义者

苏(🎄)格拉底怀(🐊)疑(🔎)人要(yào )是违(⛴)返自己(🤭)的理性就不会大家都快乐

柏(bǎ(❗)i )拉图

柏(bǎi )拉图以为我们(🎦)在周(🚉)遭的自然(🛄)界中所(suǒ )见到的(de )一切(qiē )详细事物都这(🏙)个可(🏖)以(👂)诗中(zhōng )是(🎉)一个肥皂泡(pào )泡因为也(yě(🆚) )没一件存在(👡)于感(gǎn )官(guān )世界的(🖍)东西(xī )是永远不(🎧)变(biàn )的柏(bǎi )拉图的(👧)观(guān )点是我(🎿)们这对这(🤗)些不停改变的事(shì )物不很可能会有(yǒu )能够的(de )认识(shí )我们这对那些(👠)一类(lèi )感(🕢)官世界(🐮)的具(jù )体看事物只能有意见(🎡)或(📐)(huò )看法我们(⚓)能(néng )能够熟悉的(de )只能那些我们可(❌)以句子(👊)修(xiū )辞(🧚)理智的思考来知道一点的事物

正是(㊗)因为(wé(👾)i )理性(xìng )只(🏗)能(🧢)表达永(yǒng )久不变宇(🧔)宙共通性(😀)的(🚱)事物所以我们可以(🥀)算理智永(🕜)久(jiǔ(🚏) )不变(🥝)而且是宇宙共(❣)通的

柏拉图也完全(❎)相信自然界绝大部分的现(🈯)象(🔊)都只是之(❤)塔形(xíng )式(⛲)或理型(xíng )的影(yǐng )子但(🛏)大(😛)多数人(🐣)活在影(📳)子(🧜)互相(😘)就早感(🚈)觉到心满意足他们从不去思(🧒)考是(🎞)什(🤑)么东西东西投射出那(🕑)些个(🏒)影(yǐng )子(zǐ )他(🙋)们以(🤒)为世间就仅有影子哪(nǎ )怕从从未认(rèn )清楚世间万物都(🌴)只不过(👶)影(😪)子也并且他们(🚂)相对于自身灵(líng )魂永恒不灭的物(💏)质绝(👉)不(🐍)不(📒)在意

洞穴神(shé(💦)n )话

因(🖕)此养育好孩(🧡)童的责任颇(🤘)为重(🧟)大的事情并且万不可由个人从事(shì )外贸(mào )而必须由(yóu )政府来全权负责(🆕)柏拉图是第一位主张建立(lì )私立学校育儿(🏿)所和(hé )推展全时(🥠)教(jiāo )育的哲(zhé )学家

亚里(💁)士(🌫)多德(💔)

柏拉图(tú )其(🏅)实我们(men )在现实世界中看到的(🆑)一切事物完(🤟)(wán )全是只是因为更高层面(🚠)的概念世(✏)界以及灵魂(hún )中(zhōng )这些事(shì )物(👑)的(🚁)影子亚里士多德(🔄)的主张(🚦)恰好(🚌)相反他(🛀)以(yǐ )为人类灵魂中存(🌜)(cún )在地的事物并非是只(zhī )不过(🥌)自然事物的影子所以(🤕)(yǐ(👻) )也就就是(🚗)都是假的(de )的世界(🔡)

亚(🗼)里士多德(dé )强调指出我们对于自己(🐣)感官未曾(céng )见(🎥)过经验过的事物就(🗼)不可(🚯)(kě )能有意识

质料是事(🚪)物分成的材料形式(🏗)则是(shì )每一件事物(😳)的极少数特征

我们也(🕡)算(🧘)质料总是会(📤)致(🕊)力于利(🔊)用一种内(👲)在的(🥁)修养的(🍛)(de )可能性(xì(🎆)ng )亚里(🚮)士多德如果说(shuō )自(🛂)(zì )然(rán )界的每一种变(biàn )化(huà(🏦) )都是物(wù )质从潜能变(🐞)化为基(🌅)于(yú )的结(jié )果

一件事(⬜)(shì )物(❓)的(de )形式不仅那说明了这件事(shì )物的潜(qián )能也(⛷)那说明了它的极限

亚(😋)里士多(🍀)德想把大自(zì )然房间内的(🚥)东(🕧)西(🛁)都彻底地地分门别类他(🐴)(tā )试图(🎆)会显示(⬜)自然(rán )界里(lǐ(🆚) )的每一件事物都共同有(yǒu )其隶属的类目(💢)或次类目

亚里士多德其实人类道门万物中(❔)最彻(chè )底的生(🙃)(shēng )命(🐶)人能像植(zhí )物(🐘)一般迅速(🚉)生长并(bìng )吸收(🏆)养(🎹)(yǎng )分也能够像动(🗣)物一般(📎)(bā(👇)n )有(🔒)感觉(🏁)并能移(yí )动(dòng )手机之外人也(yě )有一(🎒)个与众不(bú )同(🚛)(tóng )的特(🏾)质(zhì )那是理性(xìng )的思考(kǎo )的能(🐣)力(🕘)

亚里士(shì )多德如果说大(dà )家都快乐(🕴)有三(🙏)(sān )种形式一种是过着享乐的生活一种是做一个自由而专门负(🗣)责的公民另一种则(🈴)是做(zuò )一个思(👠)(sī )想家与(yǔ )哲学家而(🚾)后他强调什么(🌟)人要同(📵)时都(🌻)没有(🦔)达到这三个标(👌)准(zhǔn )才能(né(⚫)ng )不能找到幸(xìng )福(fú )与满(mǎn )足

不管偏向(xià(😜)ng )哪(🗾)一(🌉)个极端生(🦊)活都会被崩裂

如果没有(🤕)世间唯(🦃)(wéi )有(yǒu )植物和动物就也没人(🥃)是可以区分(fèn )猫和狗百(bǎi )合与鹅莓(méi )之间的有所(🔩)(suǒ )不同(🚓)植(😇)物和动物虽然也好(😦)好的活着但我们是唯一(yī )可以将大(dà(🧐) )自然(🥧)细加(🚘)(jiā(🛄) )分(🎾)(fèn )类(😅)的(🍻)生物(💾)

希腊文化

2人的感官(🌁)无法更(🔱)全面的认(⛰)知(🥤)这(🏬)个世界修(✳)心能

就算不扯灵魂当你静下心来(lá(🤠)i )实(🌈)话实(🚅)说杂念专注(🌓)一点时也会发现到你的(🍌)分(fèn )析(💶)能力成倍去(🍎)理解问(wèn )题(🏣)会容(róng )易能(néng )够做到有(yǒu )条有理不少平时没(🕺)(méi )尽量到的(de )细(xì )节(🎎)也(🕓)绝不(💼)可能被发现到这(👌)样一(🌜)来(🎶)恐(🚑)怕(pà )变得异常有(🌺)智慧

3世(shì )界名画土(🌲)(tǔ )耳其浴室(shì )如何理解安格尔(🐑)的

最擅长所描绘肖(🕟)像(📊)画及(🍜)女性(🗾)全裸之美的法国(🕧)画家(jiā )安(✳)格尔对女性(xìng )美的深刻体(tǐ(🍡) )会是(🚝)他不(bú )断的创作泉源就算是安(🈷)格(gé )尔也曾不由衷地埋怨过绘(😻)制(zhì )的少肖像(xiàng )画让他没能在宗教神像历(✂)史画作上获(🔒)得更高的(🍉)成(💣)就但有趣(🔤)的是肖像画仍(réng )为他夯实的基础了(😠)独(dú )特的地方的艺术(shù )地(🥙)位

安格(gé )尔(🏋)笔(bǐ )下的那幅泉是不(bú )属(shǔ )于画中画(huà )这幅画集安格尔毕生(😈)裸女画之(🛣)大成五十多(🏁)年前画的土耳其浴室就出现在画面中央让(👦)她拨弦夏威(wēi )夷(❇)吉他琴(😩)但画面(⬇)中(🍧)(zhōng )很多裸(luǒ )女的形态始终不咋都(dōu )正常安格(gé )尔(🦃)对绘画(🤮)的(🌟)要求一丝(sī )不苟(🤘)更加(📢)擅于发挥色(sè )调背景(jǐng )构图来营造(♟)(zà(🔐)o )温馨画中女(🗡)人的(🍤)独特的地(🏊)方(fāng )神采

可以这样以为安格尔把一生(shēng )大部分的裸体印象全部灌注(zhù(🐊) )在这幅(🛩)土(🛂)耳其浴室(🐝)上这座画(🌝)布(🌷)强烈散发出女人肉体(🐝)的(💑)活力然而这幅画却反(🔯)遭(zāo )申请退(tuì )货原因是(🌆)公爵(🍋)(jué )夫人看到土耳其浴室十(shí )分震惊她说这么说多裸女的画面(miàn )怎(🌉)能够挂在(zài )家里呢

只(zhī )不过也(🍼)有人以为(wéi )浴女这幅画越发很(🙍)典雅而这幅画(huà )竟(🛶)是画家靠着想象力所创(🕢)作作品出来的(de )法式土耳其浴安格(✏)尔是(♈)在还(🐨)没有模特的情况下创(chuàng )作出的在(🌩)画面的色彩(cǎ(🏥)i )运用(🐐)和创作观念方(fāng )面安格尔虽说改变了肯(🛶)定不写实的本来面目却让游(🍥)客(kè )观赏者非(fēi )常注意一点到画中主角的(de )特征(zhēng )与个性的诠释