据汉书的记载禹(💬)自(🏊)以德(dé )衰而制肉刑汤武顺(shùn )而行之也就(🏏)是说而(🈶)禹(📁)以为人们(🐧)道德走向没落了只好制(zhì )定了(😨)对(duì(👀) )肉体(👜)的刑罚后(🧣)来我(🍩)们的商汤和周武王都被传承(chéng )了(🙁)这一做法
索性(🗒)听说后来(🔄)就(jiù )又出现了(le )杖刑和笞刑就是鞭(biān )刑(⏬)尚书舜典里(lǐ )面也(🦓)典籍鞭(👆)作(zuò(🦉) )官刑扑(🈸)(pū )作教刑
只不(bú )过那(nà )个时候杖刑还要(🥛)注(📷)意是临(🙌)时的刑罚(fá )等他南北朝时期(🐨)南朝梁如何(🈯)制定了梁律才以杖(📽)刑以及正式地的刑(✈)罚
到了隋朝后(👏)隋文帝(dì )名人(⬇)彻(💫)底(🤫)废除(chú )了之前的(👄)鞭(biān )刑枭(📑)首等酷刑正式会制定了(🍭)笞杖(zhàng )徒流(🍈)死五(🤱)种刑罚
到(🔶)了唐(🤰)代之(zhī )后唐(tá(⛱)ng )朝恢复传(⏺)统(⛲)了隋朝(☕)(cháo )的五刑制度有些更(gèng )改后
例如唐代的狱官令记载(zǎi )杖皆(jiē(🤹) )削去节(🐝)目长(✔)三尺五(🎠)(wǔ(🌉) )寸讯囚杖大(🏘)头径三分二厘(🎾)小头二分二(😍)厘(lí(🍧) )常行(háng )杖大(🙋)头(tóu )二分七(qī )厘小头一分七厘笞杖大头(💄)二(🚺)分(📌)小头一分五厘
据唐代(dài )的尺寸判断一尺约不等于(yú )30厘米也就是说最长(zhǎ(🎹)ng )的三尺五寸也不过906厘(🈯)米依据这段(🤵)(duàn )记(jì )载(zǎi )可以(yǐ )猜想唐代的时候说(🚔)白(🚬)杖刑多用(yòng )在去问囚犯的时(shí )候(💱)可以(yǐ(💱) )使用
只(🌆)不过唐(táng )代(🐂)杖刑也更加(🈯)凶恶了受(😚)刑者有的(de )是时候要(yào )对于(yú )太那巨大的伤(🎞)痛(🍝)唐玄宗(👋)就我曾经在一篇(🏦)诏书(⛔)中(👯)说(🔽)徒非重刑而役者寒暑不(🐰)释械(🕓)系(🐸)杖古以代肉刑也(yě )或犯非巨蠹而捶以被砍(⛏)死也就是(🔟)说经常会有犯(🧒)人因杖而殒命的
而(ér )且到了武则天(🍹)时代还直接(jiē )出现(➕)了(☝)处斩的制度例如公(gōng )元701年的时候有(yǒ(🐶)u )个叫李(📋)重润的人被人陷害(🤾)只好武则(🗾)天令人(🐦)将其(🐆)杖杀
最强(qiáng )悍的是(🏭)武则天时期还再次出(🎮)现了(le )一(👭)顿杖什么叫一顿(dùn )杖呢就是打一顿饭的(de )功夫(👭)再说这一顿饭打多少(🎳)下(⏲)已经就没定(🕵)数(👌)
那(🔮)(nà(🛥) )就打多少(🥉)下打多(duō )重就(🚖)也没了一定之规马(mǎ )端临在文献通(tōng )考(kǎ(🛌)o )里面就(❇)说只曰一顿而不为之数行罚(🏪)之人难以轻重其手欲活则活之欲毙(💎)则(🏒)毙(👸)之夫生与死捶楚与刀锯亦大间矣也就是(shì )说一顿杖的威(wēi )力要比捶打和刀锯更凶横
到了宋代杖(zhàng )杀(shā(👵) )乱棍打死(⚓)就(🔸)下一界了制度性的法律主要注意(yì )范围问题于(🌚)恶逆罪也(🎛)就是说想造反杀父母等罪行
再者唐代还正式地直接出现了臀杖(🥄)在(zài )唐(táng )代以前杖刑主要注意(yì )背(👬)腿(🍢)臀(🦒)部(bù )等可以(yǐ )要换算(🍅)(suàn )下来打只不过臀杖会出现之前则有(😈)了只(🧑)打臀(tún )部的杖刑(🥓)
但杖刑(xíng )集(jí )大(dà )成(chéng )者是(🌈)在(zài )明代(dà(🌎)i )明(míng )代的杖刑(😽)真(👓)的是到了出神入(📭)化的地(🗾)步
我(🐌)们是需要从锦衣卫训练执杖手(🌒)这一(➗)点(💽)就见(jiàn )到杖刑有多凶狠(❗)(hěn )残(cán )忍(rěn )
依据(📖)什么清代查嗣瑮查浦辑(⭕)闻的(🍀)记载锦衣卫要注意是找(zhǎo )一些地方(fāng )的地痞(📛)少(shǎo )年诸(zhū )恶少年(👭)习杖(zhàng )时先缚草为(🌙)为(🚴)二人一置(zhì )砖于(🚵)中一纸裹其外(🤐)俱以衣覆之杖置(🚭)砖者视之若轻徐(xú )解(📛)而观则砖都(🏰)裂(💌)(liè )杖纸裹者视(🆙)(shì )之极重而纸无分能若如则(🌰)能入(rù )选
也就是(shì )说(💲)这些地痞练习殴打(🆔)(dǎ )人是用(🕢)砖(💸)(zhuān )头和纸张才是对象(☝)打(dǎ )砖的时(⛅)(shí )候表面上(🔳)看起来(lái )好像(🌜)打得轻得(dé )不(bú )过能(néng )把砖打裂打纸的(🦄)时候感觉起(🤳)来(🚗)打(😢)得真(zhēn )的(de )很重却(🙅)连(⛔)纸(♍)都(dōu )没有击碎(🥑)
可以想像也能(né(📺)ng )打(🤰)碎砖的力(🕑)道打到屁股上受刑人(rén )当然非死(sǐ )即残
到了明武宗时期杖刑又极(🕍)大发展(zhǎn )正在了对(duì(🤜) )大臣参与脱了(🏻)裤子被打屁股以示羞辱
在明武宗(🛋)朱厚照时期出了一位飞扬跋扈的太监刘瑾明武宗(⛳)不(bú )喜欢玩(😃)儿乐甚至连拿(ná )发动(dòng )战争当(dāng )办家(🛥)家酒的游(🔇)戏(🎫)
有一次(👴)明武宗(zōng )想要南巡随后一(👹)群(qún )官(🌼)(guān )员就对己并且谏(jià(🍮)n )言刘瑾设法(fǎ )就(jiù )对(📝)这个劝谏的官员参与摧残折磨刘(🔮)瑾命(🍲)人对这些个(📤)官员(🈴)通过杖(😌)刑仅一次就打杖打了146人其中11人当(🖼)(dāng )场死亡
当时(shí )是因为(🏑)大礼仪(yí(🏁) )事件(🦁)又对(duì )134名大臣并且杖刑当场身亡了17人
那么(🌯)究竟(📬)是什么人(💯)(rén )在(😑)明朝(chá(🔋)o )时(🌰)候(hòu )打板子能多疼呢
我们(men )不如(🎐)举(jǔ )神宗皇帝朝一个例子
明(🌁)神(🍇)宗(🍥)万(wàn )历小的时候朝政(⏰)要(🌏)注(zhù )意(💶)由内阁首辅张居正一手遮天听说后来张居正的(🏴)母亲去(🎢)世(🍳)了万(wàn )历确定对张居(🤰)正夺情也就是不想(xiǎng )他回家守孝继续(xù )治(🆕)水朝政
一群(qún )儒家官员也(yě(👌) )又不能容许这样(🔚)有(🈯)悖纲(gāng )常(cháng )的事情直接出现于是一(🥏)(yī )齐上奏(zòu )喝(🌷)止(🌊)万历一怒之下对那(📜)(nà )些个大臣参与(yǔ )杖刑
参照万(👶)历(lì )野获编的记载大(dà(🐪) )臣吴中行被打然后刲去腐肉(🦅)数十脔大者(zhě )盈(yíng )掌深至寸(⏯)一(🕞)肢遂空(👦)也就是说把屁股上的肉都打(♋)烂了造(🍀)成他的一条腿都半残(🕉)了
还有一(🧤)个的大臣(😚)如沈思孝是剔去腐(🛄)肉以黑(💁)羊(🍋)生割其臑(nào )敷(fū )之(zhī )尻上用药冯裹始得(➗)再生及(jí )行戍(🥋)东粤徒步爬山过岭(lǐng )血犹(yóu )汗珠下也(yě )意思(sī )是那个大(dà )臣(♓)被打之前要把屁股(gǔ )上(💡)(shàng )的腐肉挂掉用(yòng )黑羊前腿上的肉(💍)缝补过去但是(👗)路走长(💍)了血(xuè )就不时的往下流所以说其疼痛(🎦)(tòng )
还有大臣如邹元标真接被打成(😒)了(📢)残(🚧)疾每到阴(👀)天的时候(🌮)骨头就隐隐的疼(🏚)导致他晚年都不能(🕰)不能给人抱(bào )拳(🅱)作揖
从那(😱)些被打大(🗜)臣的结果而言我们就应该(🕸)要还能够他知道古代的杖刑究(jiū )竟有多超级恐怖了
說下来請笔仙是中國(guó )古老的巫术问卜的(🥏)变种(zhǒng )源(🚚)於楚人一扶(🕵)乩乩(jī(🍿) )音(😀)Jj占(zhàn )卜疑问的变种
作法(😋)(fǎ(🏡) )事初(chū )几发(fā )源於是(♏)对传說中紫姑仙子的崇拜而时(📝)间(🌠)历史記载說法不(bú )一(yī )南朝的刘敬(jìng )叔在异苑(🌤)中就有這方面的記载
卜卦一般用一横棍和一(yī )支笔两人手指顶着横棍(gùn )下(xià )面有(🧙)一沙盘(🌶)笔会在沙盘中自(zì )已画(🍽)出纹路后主乩(🏁)人(rén )像(🌰)读天(🐹)(tiān )书后提前做記录用耙子(zǐ )撫平后再如此暗中(🍄)行事
事前(🔓)拜四(💼)方巳及偶(🏙)然(🦒)路过的神仙后(🛥)再告(🔤)知(zhī )天地(dì )你心(xīn )中想邀请(🥥)的任何一点一(yī )位人(🈵)物有无時間给(🎨)予邀(💲)请以笔动是否为信号(🔭)
只(🚚)是人(🍌)与神灵的对話(huà )思绪备受被牵(qiān )引走(🗞)的(📖)很(🤰)远很(🏼)远(yuǎn )刚刚进入一(🥄)个广袤无垠的(🐘)空間漂(🤚)泊(😦)
笔(🍌)仙只是因(yīn )为(wéi )能蛊惑人皆因那只(🙈)有动(dòng )的(de )笔玩笔仙不充(chōng )许以肘(⚡)或手腕做(zuò )支撑(♿)(chēng )需(📬)一直保(bǎo )持离地笔垂(🗞)直沙盘两个人(🙋)都会各自轻轻那(nà )只笔在沙盘或光(🕡)滑纸(zhǐ )面(🍆)做无意识的划动下一(🌁)界(jiè )必然
参与者那是对每(měi )一个未(👎)明(💓)意涵(hán )毕(👱)恭毕敬的捧持品咂洪(🛎)长老了的神密感同身后的神(🚆)往心(🛐)(xīn )飛
謝謝(xiè )悟(🥡)空啊啊啊再次
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