轻小(💸)说(shuō )则是而是对配(🌰)角(🖥)的刻划的笔(🌩)墨甚(🐹)至(🎹)还(♊)比(bǐ )主角还多(duō )重点是(shì )妹子描绘出(🚣)来比较比较很可(🎹)爱日(rì )本轻小说(🍔)(shuō )漫画动(🕒)漫(màn )这三(🎡)(sān )个元素(🕶)紧密相连近似所(📲)谓的的宅文(🌸)化(huà )虽然在中国(guó )换取广(guǎng )泛能传播但国(🐇)内传播那就太(💯)(tài )远的
结(jié )果不(🎅)绝对(duì )好(hǎo )看还(hái )是看个(gè )人(🥑)有些人就是喜欢动(dòng )漫呀有(yǒu )些(🕦)(xiē )人就喜(xǐ(👇) )欢(🕓)(huān )网文(🚀)反正萝卜青菜(🥞)各(✌)(gè )有不爱吧
神(🐬)话(⏱)故(gù )事大都(🙅)以(yǐ )人物形象的塑造(🚳)偏于这些个形象(xiàng )也不全(quán )是凭(píng )空出现臆想(🍳)基本都都站稳脚(➡)步(📨)于现实是应当时社会的需(🐧)求产生的既(jì )已(yǐ )设(🏹)计(jì )和实现信仰(yǎng )又能能(🥙)够体现出人们对未来的追(💖)求和(🐞)向(xiàng )往的确神(🌙)话故事中去(qù )塑造进(👑)去(qù )的(🕸)人(💯)物是如此美(🏭)好期望过的化身他的意义(🌇)本质能振奋振奋人(rén )心是民(🍧)族(zú )精神的(🐎)源头和象征(➕)卡巴内(🗳)尔作品堕落天使
我们在(🚡)阅(🦁)读古典的神话和神(🚘)话的时(shí )候能(néng )感应到故事中传信的莫(mò )名(míng )的(de )精(🈴)神力量那是一种凝视(🍧)人性而换取的(😃)审美价(jià )值(🎚)是一种美(🌎)的典范而现在艺术家不但能感觉得到故事(shì(🥩) )中(♉)那(♐)种(zhǒng )浓烈的审美(🥑)价值一般说来更衷(zhōng )于借(🦋)助于(💳)古(🎐)典的神话传说题材表现出他们对(🌭)人类对世界的认识
鲁本(🚪)斯作品酒醉的酒神(⛩)
艺(🏎)(yì )术家(🙌)从构思(sī )情节和形象(🌩)(xià(🎐)ng )再塑造的(de )专(🕒)业角度出发到(dào )达加(jiā )入到(dào )自身对故事(shì )精神理念的提炼与感(gǎn )悟接着显现出出(chū )全(😀)新的(💦)故事(shì )情节与(yǔ )人物形象能(🆑)将(📪)故事中的精神理念以绘(huì )画的(⚪)形式充分展(👡)现在观(guān )者(💼)眼(🌜)前一方面是就是为了(🍃)(le )表(😯)达自己对美(😮)的(🛬)典范的理解另一(🧒)方面是目(🚏)的(💡)是向观(🔬)者(zhě )诠(quán )释美的典范的深意(🍟)的或圣经中有关人类起源的(📔)(de )故事不断地被艺术(👅)家(⭐)发热(rè )发(fā )冷手(🙄)工(gōng )绘制而且(qiě(🎉) )五色缤纷神祗人物更是(🤨)(shì )以(💽)完(🎐)全不同的(de )被可以体(❤)现在绘画中
米开朗基罗作品创造亚当(🏧)(dāng )为(🛃)遵守平台管理(🌬)规(⏬)则(😇)画面已做去处(🌃)理仅作示例之用(🎽)就是喜(🏡)欢的可(❇)自身去(✡)寻找完整作品欣赏
关于古典(diǎ(🌫)n )的(🔸)神话传说的美术创作要注意分为两类一类是直(zhí )接取材(⬇)丰富于神话(🎗)和故事(😡)传(🚳)说中的(de )情节与人物形象另一类是以故事(🔘)(shì )中的情节与人(rén )物形象(🥒)为原型参加创(😾)(chuàng )作者(zhě(🛢) )自己的创作意(😹)图通过自禁(📭)想像这些美术(shù(💬) )作(👤)品的(🆚)(de )创作受到了中国风神话传说的(😈)影响具(㊙)高(👒)恐怖的(🍀)(de )写实(shí(💴) )特征能自然地表显(😇)出故(🍖)事中(🤟)的美感更能怎样表(📉)达对(🚼)爱美(📧)和胜利的追求
卡拉瓦乔作(zuò )品(pǐn )圣马太殉难
绘画(🛁)艺术(shù )一直以来都十(🧒)分如此(cǐ(🎛) )重视文化(🕐)内涵(há(👡)n )的(🕐)融入崇尚文化精神(shén )的传承神话传说是先民(🤽)生(❗)活经验的总(🥞)结(🤬)范围涵盖了自然与人文每(mě(🤤)i )个方面它不光请(qǐ(🥊)ng )解释了(le )人类文明(🥉)的(✊)缘起还预估了人(♏)类的(de )未来(🖌)(lá(🎂)i )这两者之(zhī )间(jiān )的凝(🔎)炼(😍)是社会发(fā )展(🏙)的必(bì )然结果对后世的发展进(jìn )步(🍄)本身启迪(🏕)和教育意义
安格尔作品圣桑福里安殉(😛)难(nán )
不同的视(⚾)角高速连接的视界(🚘)我是魔(mó(🔻) )韵(🍎)感谢各位同道互动查哈交(jiāo )流
波提切利(👪)是文艺复兴早期的画(🏅)家
由于在(🥧)文(wén )艺复兴早期(🔈)而油(yóu )画还(🐊)未发展起来到晚熟时期所以才画家(🚵)波提切利擅长蛋彩画创(🤳)作
一(🚫)答话波(bō )提切利我们不得不惠普的起(qǐ )他(💜)的(de )两幅名画作品维纳斯的诞生和春
对此名画作品维纳斯(🍍)的诞(🥂)生波提切利唯一一个冲上基(jī )督教的禁忌(🎃)大方描绘女(📡)性裸体
在之(zhī )前的绘画(huà )艺术虚无飘(piāo )渺的肉(😤)体一直在陷(xiàn )入(🔝)(rù )沉睡(shuì )在波提切利画笔下(🚴)的维(💺)纳斯赋予(yǔ )生命都是假(jiǎ )的的肉身(shēn )存在的意义(🐬)成功(🚮)复(🚠)兴了(🏻)古希(🦋)腊(là )人体雕(💲)塑对有血(xuè )有肉(🐢)的人体的推崇
这对(🚹)作(👆)(zuò )品春仿似吉兆一个全新的艺术时代的苏醒和(🍉)来(🗜)到(dà(🦆)o )这里
今天我(🍁)们来欣(🦖)赏人(🚉)一下(😿)波提切利的(de )另一幅作(🕜)品维纳斯和战神(shén )
维纳斯(😺)这位(🐨)爱(🚼)与美的女神(🐸)一直(zhí )是西方(🐓)油画中(🤮)的(de )常客这(🈸)对她花心滥情流连花丛(có(🚄)ng )的极为丰富情史一(📡)直是(🐝)(shì )西(♐)方美术(shù )史上画家们(men )一齐所创作的灵感素材
维纳斯不少情人战(👚)神仅(jǐ(🏓)n )是(🤤)其(👿)中一个
这样是对画(🥁)家波(bō(🐫) )提切利(😮)的蛋彩画作品维纳斯(sī )和战神个(🚞)人浅显的解释画面(📫)的构图很均(⛓)衡沉着稳重
相对于画中布局(jú )维纳斯和(hé )战神的布局安排(🚵)个(🎫)(gè )人(rén )粗浅(🥑)的理解是(🌇)区分了(🗽)对称(chē(🎪)ng )式的(de )构图(tú )画(🗳)(huà )中(🐛)维(wéi )纳斯和战神(shén )的(🍩)姿势大概相(xiàng )同其细微的动(dòng )作差别打破(pò )了对称式(🦉)构图的(🏰)呆板和(🔍)单调
画中的维纳斯安坐双眼(yǎn )迷恋有神地望着睡得香(🎓)(xiāng )甜的战神(🍮)战神半裸着(😽)身体神情安祥恬美地(dì )陷入沉睡哪怕是身边的半兽人穿他的(🎄)铠甲在他耳边(🛌)吹号角他(🦄)依然沉睡了不(bú )醒
战(🍺)神不(🍡)过是饱含生性好斗屠杀的战争的象征只不过(🙈)一旦(🧕)陷(💊)入(❤)爱(🙄)情在爱(📪)人身前就卸下了自己的全(💨)副武装拔去(📳)了战(🖱)争中(🗾)的暴(📨)力和(hé(🍝) )屠杀都变成一个平静安详(🍉)安谧(🚦)安(🗓)静入睡的凡人享受安睡时的平和(🚁)只能(✅)证明爱情(💚)能征服了一切
波提切利的作品维纳斯和战(zhàn )神充分展露(🚳)出了画家推崇的世俗的意义
对(♒)于波提(🔋)切(📝)利的作品维纳斯和战神是(♒)蛋彩(cǎi )画透明柔(róu )和的(🌳)淡雅唯(🍖)美的(de )画面(miàn )效(🍻)果波(📅)提切利塑造画中(🏘)维纳斯和战神(🍁)的形体时如(🛑)同画维纳斯的诞生(👁)中(zhōng )的维纳斯一样区分了线条造型塑造形(🚰)体轮(👥)廓(🌔)展示出蛋彩画设(🍶)计装饰的艺(yì )术风(🎂)格
回答我(wǒ )一(yī )切就绪
我是艺术狂(kuáng )人从事少儿美术教育如有美术(🧦)美术教育的疑问希望能私(🐓)信给(🌟)我
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