西施电影三完整版



• 1西(〰)施出(chū )生年份
• 2西施怎么死亡的(🦎)

1西施出生年(nián )份

西(💩)施生(📵)日

09月19日处女(🛍)座

西施(🙃)子姓施氏(🐨)9月19日我(wǒ )属兔(🚕)农历八月二十五公元前600年503公元前(🌓)600年473年本名施夷光春秋(qiū )时期越国美女一(yī )般称(🖲)作(zuò )西施后人十分尊敬其西子春秋末期阴历于(😲)越国句无苎萝(🛫)(luó )村今浙(🎐)江省绍兴市诸(🧦)(zhū(👽) )暨苎萝村自幼随母浣纱江(jiāng )边故又(yòu )称浣(🐠)纱女她天(🎦)生丽质倾国(guó )倾(💏)城是美(🧢)的化(🌁)身和代(dài )名词勾践在对吴国战争(zhēng )中惨败后(🧣)哦(ò )谢谢文种伐吴九术一(😕)说(🌊)七术(shù )之四遗(😗)美(🐄)女以惑察(🔤)之而乱其(👛)谋于(🚂)苎萝山下得西施(shī )郑旦(dàn )二人(🗿)并于土城(chéng )山建美(měi )女(🏨)宫教(🔯)(jiāo )以歌舞(wǔ )礼仪(yí )饰以罗教以(🥦)容(🚏)步习于土城临于都巷(xiàng )三(🔠)(sān )年(nián )学精使范蠡(🐾)献(🐺)于吴(🤐)王吴王夫差大悦(yuè )筑(🆒)姑苏(🦃)台建馆娃宫置二女于椒花之房(🦃)不理(🐄)政事(shì )荒于国政(🤓)而宠嬖西(💂)施(shī )尤甚勾(🧞)(gōu )践灭吴后(hòu )西(💭)施随(💕)范蠡泛五(🔰)湖而去(qù )渺无音讯一(yī )说沉江而死(sǐ )一说(shuō )返(✉)归浣(💯)江(🚊)终老山林西施与(yǔ )王昭君貂蝉杨玉环并(🔶)名为(💜)中国(😧)古(🔩)代四大(dà )美女其中西(xī )施居首四大美女村民待遇(👀)沉鱼落(😊)雁(yàn )之容(🎡)闭月(yuè )羞花之貌之美誉其中(👟)的(🍨)沉鱼一词(🌧)讲诉(🆚)的那就(jiù )是西施浣(🙏)纱(🐶)的故事(⚽)(shì )

2西施怎么死亡的

亳州名胜(🖨)(shèng )范蠡西(🅱)施墓(🔲)范蠡楚国(🗜)宛今河南安(📨)阳人范蠡和(🎓)(hé )西施入葬墓俗称范蠡孤堆(🌒)又称(🔯)范(🐫)蠡冢位(🔺)于(yú )亳州(🛶)市涡阳县西阳集附近现为涡阳(😬)县重点文物保护单(💶)位(👄)清光绪安徽通志载越大夫范蠡墓(mù )在涡阳东南范蠡村(🦑)旧时湖(😠)水环绕在周围墓浮其中高(gāo )如土山上建庙宇内塑(🍩)西(🚬)施像并(🔕)(bì(💄)ng )有松(🏹)柏(🤶)(bǎi )密(mì )林覆照无(wú )比壮(🤼)观(guān )的场(chǎng )面范蠡楚人(rén )越国大(🍫)夫吴越之战越国被击(🌎)败(🥘)越王勾践被执于吴时(🏹)他陪伴在(zài )身边(biān )身侧与勾践一(💋)起尝胆事事谋划助勾践(jiàn )灭吴后(hò(🤨)u )神智(⏲)地(😷)见到勾践可同患难(nán )而万不可共富贵荣华做(🐜)出决定辞官远行并劝(🙍)好友谋士文种(🔩)也退以(yǐ )避难文种(💒)不听后被(🛋)勾践忌而赐(🤪)毒酒始信范蠡之言范蠡解(jiě )甲(🦍)归田(🥓)后偕动人的西施隐名埋姓游齐鲁间自号(hào )陶朱公(🖼)从商发家致富官方(😿)(fāng )难以可以找(📉)到(🙅)他的下落后卒于定陶今(jīn )山(🚒)东(🉐)济阳(🐧)而与(yǔ )多情的西施迁葬于(🎡)涡阳县西(📔)阳集机智的(de )范(🍿)蠡(lí(🏙) )为避人(ré(👖)n )潜(qián )踪设疑冢多处(💀)(chù )传墓地在鄂(🥝)鲁皖有6处之多清乾隆(lóng )间17361795年蒙城县(😀)令淡素(sù )月(🦄)曾刻石题于墓前曰(📔)范(🎮)蠡(🍧)冢(zhǒ(🥐)ng )近处损坏范子(zǐ )祠历经世间战乱松柏祠宇(🏴)已(🕦)毁土冢(🤴)尚存(🦎)对西施终于是生是死的结局历来有(🍠)不(🎆)同的说(shuō )法综合归纳过来(lá(🏫)i )确切有四种版(😪)本

一沉(🎆)海说

传说(shuō )勾(gōu )践灭吴后他(🍺)的夫(🚃)人悄(qiāo )悄的(🌲)叫人骗出西施将石(shí )头绑在西(xī(🍽) )施身上复又沉(🤷)落大海而且不消(🏜)说传说从此沿海(🚶)(hǎ(👲)i )的泥沙中便(⭕)有了一(🔤)种似(🌤)人舌的文蜊大家都(🧒)说这(🤦)是西施(shī )的舌(💯)(shé )头所以才称它为(🙋)西施(⭐)舌(💔)三十年代(📵)(dài )著名作家郁达夫在(🦋)福建(🏼)时亦夸(🔭)赞长(zhǎng )乐(lè )西(xī )施舌是闽菜中最适合的一种神品(✏)

二(èr )山(shā(🐖)n )中(zhōng )隐(🚸)(yǐn )居(🗽)说

这个说法(fǎ(🧣) )都是十分(🌍)风行下载初几它(♿)见之于东汉袁(🛠)康(kāng )的越(yuè(☝) )绝(🅿)书里面记载说吴亡后西施归复范蠡同泛五湖而(🕧)(ér )去而明代(👍)胡应麟(lín )的(🗝)少室(📆)(shì(🔙) )山房笔丛也有类似说(👅)法其实(shí(🍄) )西(🥊)施原是范蠡的情人或妻子吴国覆亡后范(🤔)(fàn )蠡带着兴奋西(xī(🤯) )施不(😳)问世(🎫)(shì )事下来明代的(🐘)陈(chén )耀文(🚑)正杨卷二西施也语句(jù )越绝书怀(🥍)疑西施跟(gēn )了范蠡归(guī )隐山林

三失足落水说

或许是善良纯洁的人们却不(💀)是期望西施这位(wèi )无辜的弱(ruò )女子有个(😼)可悲结(🍏)局随(🤘)后找出(🗯)初唐诗(🎀)人宋(🛴)之问浣纱诗一(😧)朝(➗)还旧(jiù )都靓妆寻若耶鸟(niǎo )强横松(🚁)梦鱼沉畏荷(hé )花为依据认(💾)为吴亡后西施回到故乡在一次浣纱时(📻)失(🧦)足落水(💣)而死(sǐ )旧(jiù )注(🏅)显然最理想和(hé(✈) )目(🌌)标可(❣)惜最极度缺乏证(zhèng )据

四被杀说

这样的(🧖)说(shuō )法可以算只不过是来自传说了传说(🌸)吴王拔(📨)(bá )刀自刎(wěn )而死时(shí )吴人(🕉)把(💿)一腔怒(nù )火都可以(🍱)发泄在西施身上用锦缎将她层层裹住沉(🚴)(chén )在扬子江心据东坡异(yì )物志载扬子江有美人鱼又(yòu )称西施鱼一日数易(🍕)其色肉细味(🏡)(wèi )美妇人食之可增(🛃)媚(🔅)态(tài )据云系西(🔱)施(🎯)沉江后幻化而成

四个版(bǎn )本(🤱)中(zhōng )沉(📜)(chén )海说和山(shān )中隐居说(shuō )广为流传但(dàn )相关的证据(jù )资料也至少(shǎo )

沉海(🥉)说的理(lǐ )由是

墨子亲士篇中说(🚷)是(shì )故比干之殪其抗也孟(mèng )贲之(zhī )杀其勇也西施(shī(🀄) )之沈(shěn )其美也(yě )吴起(♓)(qǐ )之裂其事也其(⛪)中(zhōng )西施之沈(🏘)的沈(shěn )在古(gǔ )代是(🈂)沉(🥛)的意思这(zhè )句话的(de )意(🌤)思应(👊)该是说西(xī )施是被(😥)沉于水中的她的死(sǐ )是而(ér )且她(😹)的美(měi )丽

东(📭)汉赵(🤤)晔吴越(yuè )春秋逸篇中说越浮西施(🕦)于(yú )江(➖)令随鸱夷而终修文御览引文吴(wú )越春(chūn )秋关联西施(🚣)的记载(zǎi )说吴(🔧)(wú )亡后越浮西施于江令随鸱夷以终明代(🌯)杨慎太史升庵全集卷六十八范蠡西施录修文御览(🍉)所引吴越春(🐻)秋逸(🗃)篇(👸)之文亦云(🦁)吴王败(💟)越浮(fú(👈) )西施于江令随鸱(📼)夷(yí )以(😂)终这(🤟)里(lǐ )的浮字(🐜)也(🈺)沉的(🎦)意思(sī )

在文人墨客的许多诗(💱)词(🔏)中确实是(🎭)对西施(🍆)被(bèi )沉江而死有(🤳)(yǒ(🛐)u )很多的描绘李商隐曾作景阳(👦)(yáng )井绝句一首景阳宫(🔼)井剩堪(⌚)悲(🔋)缠(📥)绵不尽(💚)龙鸾誓死保卫期肝肠断(duàn )吴王宫外水浊泥(ní )犹得葬(♋)西施另一诗人皮日休也有(🛳)诗(🤙)题(⚪)馆娃宫(💯)怀古共五绝第五首是(shì )响(📨)屟廊中金玉步(🔓)采苹山上绮罗身也(🗣)不知葬(zàng )法今何处溪月细眉(🗑)欲丑(chǒu )胜

不问世事(shì )说的理(🕥)由是(🚆)(shì )

东汉袁康的越绝书它的记载是越乃饰美女西施郑(🙈)旦使(👫)(shǐ )大(dà )夫种献之于吴王吴王(wáng )大(🤖)悦这和吴越春秋(🎦)的(de )的但完美结局(jú )有所不同认为西施亡吴国后返归范蠡同泛五湖而去

相(👆)对于西(💌)施和(📖)范蠡(📏)退隐古人(ré(🍁)n )的(de )诗词中也有(yǒu )很(hěn )多(duō )描述像李白的西施(shī )诗里就一(yī )段文(🤘)字一(😔)破夫差(🏰)国(💸)千(📘)秋竟不还

苏轼的水龙(lóng )吟词里也(🌹)文中写道五湖闻道扁舟(🔴)归(🤑)去仍(🌌)携(xié )西子(zǐ )

杜牧杜(🍂)娘诗中有句(🚫)云(yú(🎒)n )西子(zǐ )下姑苏一舸(👨)逐鸱夷(🕶)

辞海修订本也那样说西施一作西子春秋末年(🏻)越国苎萝人由越(🔧)王勾(💠)践唱给吴王夫差(chà(🤬) )拥有夫(fū )差最恩宠的妃子远古(🕝)传说吴(🈹)亡后与范蠡(🗾)偕(xié(👮) )入五湖(⏫)

吴越春秋和越绝(jué(⬜) )书(🤛)是同时代的(👑)作品(pǐn )但在(📚)记(🤓)载西施(🌮)的结局上却也(📔)截(jié )然不同这(zhè(🌁) )是西施结局(🕡)再次出现(🛎)完全(🤙)不同版本的开端再说以后历(lì )代(🧦)古诗词(🈁)中(⏹)(zhōng )直接出现西施结局的差别说(❓)法(😕)均是以此为依据的以讹(é )传讹笔者认为确认沉海说与山中隐居说哪(📳)(nǎ )个更(🔮)很(😑)有道(🆔)理需要相关的资料更迟些的(📗)作品同时关(guān )键在(🖱)于如何能表述两(🚕)个概念一是对墨子中西施(shī )的理解一(⏯)是对鸱(🎈)夷的理解

一是对西施(shī )的理(🔐)(lǐ(🌎) )解沉海说如(🐘)果(🤼)说比(🍝)吴越(yuè )春秋和越绝(👷)书更早(zǎo )的(de )墨子(🐃)里明白地写着西施之沉从墨子的所(suǒ )处年代来(lái )看他约(🚃)辛(💕)未年(niá(🌈)n )公(🎰)元(yuá(🤟)n )前(qián )468年卒于前(qián )376年而越灭(🎓)吴在(🐞)公元前2000年473年(🏟)墨(❌)子略晚而已墨(⛎)子阴历并成(chéng )长会(huì )于春秋末期即吴越(🤪)故事的尾(🐲)声(shēng )阶段又是(🤕)紧(jǐn )邻吴越的鲁国(🚀)人或耳(ěr )闻(🕕)或亲眼所见吴(🤢)越故事的慷慨赴死活剧(🛵)当是(shì )最权威(🥃)的见证人(😲)他的记载应该是(shì )最接近历史真相(🛸)的但笔者认为墨(mò )子中的(⏱)西(🤤)施(🐁)是先(🍻)秦知名度很(hěn )高的一个美女不但墨子中(🚷)提及庄(zhuāng )子孟子(🚀)韩非子管子中也(yě )都提到了西施所以推(🛎)测这个西施跟吴越争霸时的(🔟)西浣纱图(🎬)施是不(bú )同的两个人可(🚱)参(🌅)考西施虚(💼)实考亲士篇他称是故比(🐮)干(➡)之殪(➖)其(📨)抗(🎫)也孟贲之杀其(qí )勇也西施之沈其(qí(📢) )美也吴(🦒)起之裂其事也(👹)(yě )其中说(shuō )起(qǐ )的比干(gàn )孟贲吴起(🐆)在司(sī )马迁史记中都有(👫)记(jì )载是可以确信历史上(〰)都确(què )有其人以此一种假设西施也应该确(🙍)有其人但史记中(🤢)在(💽)(zài )写完与吴越争(🔓)霸相关的(🎭)人与事时却闭口不(bú )提西施这就其(☝)他证(🌅)明墨子中(🔅)说过的西(😷)施(shī )又不是(shì )吴(wú(👩) )越争霸时的(🦔)(de )西施

二是对鸱夷的理解鸱夷是有什么(🎼)意思鸱(chī )夷本指夏商时(shí )青铜(🦇)所制的鸟形盛酒容器(⛅)到了春秋战国时期多用(🔅)皮革(✌)制(zhì )成(chéng )袋囊以盛酒但仍称之(💫)为(👈)鸱(chī )夷清人(🔶)黎士宏(⛪)仁恕堂笔记(📀)(jì )记载(🏒)秦巩间人割牛羊去其首剜(wān )肉空中为皮袋大者(🏦)(zhě )受(🎙)(shòu )一石(🥛)小(xiǎo )者受二三(💍)斗俗(🕡)曰混沌(🔹)即(jí )古之鸱夷所以鸱(👠)夷的(🍃)意思那(🈚)是用一整张(🏒)牛(💍)羊皮做的皮袋沉海(🔽)说解释(🥒)越浮西施于江令(lìng )随鸱(🌖)夷(🔬)而终的(😒)意思是(🤜)吴国灭亡后吴王(wáng )把(🏑)西(⌚)施装(zhuāng )在皮袋里沉到江里回并(bìng )再继续引证吴(🏇)越(🦈)春秋(❌)夫差内传里面的记载吴王(wáng )乃(✌)取(✔)子胥尸盛(shèng )以鸱夷之器(qì )投(tóu )之于江(jiā(🍳)ng )中这段(duàn )话中的鸱(chī )夷是伍子胥(xū )的代(🥘)称伍子胥死(sǐ )后(🍴)被装(🤤)(zhuā(🚋)ng )在鸱夷(yí )之(zhī )器里投江照此(cǐ )理解向(xiàng )外(👙)延伸出(📐)(chū )西施(🍲)是被(🐙)楚王唱给吴王的吴亡(wáng )后夫差把(🏇)西(xī )施沉江(🏽)(jiāng )随伍子胥回来而(ér )又不(🍿)是随范蠡(👭)乘舟五湖但笔(bǐ(🏾) )者仍然(🎗)以为是吴越春秋是野(yě )史其(qí )所(suǒ )记并(bìng )不(⛎)是历史的(🕧)真(🈂)实故此为据当然不不可信真心一说的是这里的(de )鸱夷杜牧以(💄)为不作皮袋解(😛)释而(💵)指(🛎)的是(🍳)范蠡因为史记越王勾践世(🧟)家说(💄)范(🏽)蠡(🦃)亡吴后(🐥)浮海(🛰)出(🌙)齐变(👏)姓(🏐)名(🎑)自谓鸱夷(🕋)子(🚿)皮笔者认为以(⏭)鸱夷比兴手法范蠡是才成立的(de )而(ér )且范蠡(🌾)隐(🍜)居图的是隐姓(xìng )埋名(🍱)(míng )要让吴王(🥄)围杀他(🗳)不可(kě )能取一个(gè )与西施之死与伍(🏈)(wǔ(🎢) )子(🚶)胥之死联系联(🏾)系在一起(🧀)的(de )鸱夷这样(😩)的显眼的名(míng )字

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