• 1王阳明(😱)为什么会(🏄)在龙(🐲)(lóng )场悟(👞)道

1王阳明为什(shí )么会(huì )在龙场悟道

大明正德三年的(de )一个(gè )春夜比较偏僻的贵(guì )州龙场驿(📪)传他来了(le )一阵放声(shēng )大笑这(🍶)笑声出(chū )处(👦)一个三十六(🍒)岁的中年大叔之(zhī )口它有如一声(😍)惊雷划破夜空(🌶)又宛如一(🐳)个(gè )婴儿的第一声(shēng )啼哭(kū(👑) )震(🐟)骇了(📭)世人(🏠)的心灵震颤这阵大笑在中国思想史上全部土(tǔ )地极(jí )为(💜)重要地(dì(🗜) )位(wèi )和意义(😫)的一个(gè )儒家思(🔷)(sī )想(xiǎng )学派心学(🍯)(xué )至(zhì )此(cǐ(🌍) )刚刚诞(dàn )生

心(xīn )学是(🆑)什么为么是王阳明这(zhè )种中(🍱)年大(👃)(dà )叔首当其冲领(😉)悟(🗒)出的他是(🏯)怎(zěn )样参悟进去(🤤)的我们下(xià )面一一来探(🥌)讨(🎲)探讨

一(❎)悟(wù(👄) )道(dà(🖋)o )前(🔉)的王阳明(míng )

王阳明原名王守(💑)仁字伯(bó )安明朝(📴)浙江绍兴府余(yú(⚽) )姚县人子弟(🍢)于一个书香世家他的父亲王(wáng )华(huá )是明朝的状元但王阳明却对(🕟)科举没什么兴(📗)趣怀疑科举不是第一等打紧事(shì )读书(shū(👜) )好的(💆)目(🏊)的不是什么当官而(🌵)是做(🕒)(zuò )一个圣(🦈)贤

在他生活的年代朱熹的理学思想已从属地位(🎓)了中国三百多(duō )年程朱(🌥)理学以(😁)(yǐ )为(wéi )万物皆有(yǒu )天(🧢)理所(⛏)谓物(⚡)有(yǒu )相关(guān )连精粗一草一木皆具至理这时的王阳明这(zhè )一点都是更加我相信(xìn )的另外亲(qīn )自做(🎼)了尝试十五岁时(shí )他和朋友(🎓)一起(🎇)坐对竹(😟)林苦思冥想(🍖)沉思(sī )竹子的来龙去脉生长(zhǎng )机理(⛲)试(🍿)图找寻竹子所(🖐)含(👡)着的道(🌮)但是(👮)他(🌕)的(🖥)朋友不到三天就病(🌯)到了他自(🅱)(zì )己一定要(yào )坚持了(🏻)七天而(🚪)且是没有能找到(🐦)天理不但差一点(🌃)格出了神经(🔸)病

守仁(ré(🚀)n )龙场悟道

王阳明并无彻底放(😜)弃他在二十(🌇)岁和二(📘)十六岁时(🌷)又(yòu )分别并且过两次穷理的努(nǔ )力只不过结果(🥒)是(⛺)一(⛩)(yī )样的什么也格不进去(⛷)(qù )从(có(🔦)ng )此之后(hòu )王守仁对尊德(⏹)性学说(shuō )出(🖍)现了极高的(de )怀疑他(👷)的格物实践那就是中国哲学史上著(📝)名的守仁格竹

弘(🌖)治(zhì )十二年二(👹)十(😍)八岁的王守仁(rén )会试中第中二甲(🤦)第七名进士(🎁)授兵部主事(😌)(shì )几年后(🐀)明孝宗崩逝登基的(⏩)正德(👹)皇帝宠信以刘瑾为(🚭)首者(🍾)的宦官集团实行(háng )特务统(💦)(tǒ(😏)ng )治(💭)刘瑾(✋)权(🥤)势臭烘烘一手御使了内阁(🐐)内阁首(shǒu )辅焦芳(🍎)奏事的奏折都要准备两份一(yī )份(⛺)给(🎻)(gěi )皇帝一份给刘(🛎)瑾这(👫)个(🍚)太监头子但完(🐆)成(💽)任务了立皇帝的(👺)外号形成了一(🔴)手(🗂)包天的(📿)政治局面

刘谨

遇上刘瑾(💘)的作威作福(🤾)(fú )御(🌈)史戴铣薄(báo )彦徽(🎻)等(děng )人上奏朝(🤼)廷武宗要求(qiú )严惩不贷刘瑾(🏊)但被刘瑾矫诏抓入大(😾)牢(láo )

刚正不阿的(🌩)王守仁(⛷)丝毫不理(🆎)会自己的安危(wēi )上奏力(lì )辩(biàn )但是他的(🎛)奏(🌡)章根本起(🔶)不到(♋)什么好(😥)作(zuò )用刘瑾(🔜)(jǐn )将与自己为敌的王守仁打(👽)了四(😈)十廷杖发配(pèi )到边远山(🍂)区的贵州龙场驿因此(🕣)在路(🔀)上还(há(👂)i )几次派人去想暗杀王守(🏳)仁多亏王守仁机智做出决定了投江(jiāng )自(🔦)杀的伪现场才难以逃脱刺客回(huí )到(🛃)贵州

二龙场(chǎ(🚟)ng )驿是个什么(🤱)地方

被贬(biǎn )谪(🔬)坐落今天的贵州省(shěng )修文县境内(😕)在当(🛂)时是一个鸟(😛)不拉屎的(🏖)偏远之地这(zhè )里(❄)天无(🐐)三日晴地无三里平人无(🌌)三分银是一个就没(😅)农田(tiá(📣)n )过的远古(gǔ )时期之地漫山(⤵)遍(😝)野毒虫猛兽(shòu )瘅疬划地为王又(🐔)兼且周边(biān )是(shì )少数民族同(tóng )胞语言不通缺衣少粮条件十(⛓)分艰苦

王(🥂)守仁曾(céng )在自己的(de )何陋轩记中具体(tǐ )描(⚾)述过这种(🧘)地方始予(🏎)至无室以止能(😜)(né(😱)ng )居丛(cóng )棘与在迁于东峰就石(shí )穴而(é(🌥)r )居之又阴以湿连住的地(🛤)方(fā(🎏)ng )都(dōu )就没在这里(lǐ )王守仁根本不(🅰)会又不是有(🔇)什么朝廷官员了(le )只是(shì )过着(🐮)和野人一样的生活(🥂)他亲自来(lái )犁地有时(🔠)采野菜度(dù(🔠) )日得了(🌺)病也是没有(🈸)药(🎫)只有(🔨)靠当地(🔢)的巫师跳(🤗)大神治(😆)疗

在(🆕)这种离开故乡(🚩)远远离开熟悉的(🆎)城市生活的地方(fāng )王(🏴)守仁对家人(ré(🙉)n )对朋友的思念(💷)与(👩)日(🌄)俱增可是他(tā )最掀心(🔚)的是国事是(🍒)朝(💱)政的(de )糜烂但(dà(🚈)n )是他(🧦)又帮不上忙这(zhè )样的(🕓)痛苦让(🤭)(ràng )他(📤)溪水清一跌照我白发(🌁)生(shēng )了(le )什么他(tā(📑) )忧虑(lǜ )韶光易逝忧虑渺渺(🌱)(miǎo )百年内吾道(dào )终(zhōng )何成

恰恰这(🏮)个苦难(nán )历(🏀)练了王守仁的意志(zhì )让他看透(💚)(tòu )了富(fù )贵如(🐼)尘沙浮名(míng )亦柳絮他在这样(yàng )的逆(⛹)境(jìng )空间(jiān )中仍旧坚持两个(😻)月自己的求(😅)道之路(🔌)深入天(tiān )理之路(🥡)

三王阳明如何悟(🦂)出(🐟)的道

王阳明悟(🐭)得的过(guò )程(chéng )颇(😎)具英雄王座性

据王阳明年谱记载他在龙场驿中(❎)日夜端居澄默以求静一而久胸中飞飞(💲)扬扬始之圣人之道吾性自足(🐤)向之求理于事物者误(🔧)也乃以默(🎇)记五(wǔ )经(💫)之(😚)(zhī )言而证之(🍔)俱完(wán )全(👷)吻合显然这日(🛷)积月累的探索(🚎)求知再次完成了量变到质(zhì )变的(🍬)(de )过程的过程修(xiū )心的关键就是想明白了了其中的奥(ào )妙(🚶)这(🏝)种悟是可以剧(🚛)烈人的一生也这个可(kě(🚫) )以在(zài )某一(yī )个(♌)(gè )瞬(🖌)间而王(🖕)守仁的领悟就发生在(🔺)那(🥙)一刹那

关与他(tā )的悟道王阳明(🛷)年谱(🔱)是这(🐙)样(😬)记载的忽中夜京山恪(🤬)物石轩之(zhī )旨寤寐中若(ruò )有语人之(🌤)者禁不住呼跃(🐍)从者(🥌)皆惊始知圣(shèng )人之道(dào )吾(🍿)性安(🔹)于向之求理于(👞)事物者误(wù )也他(🚣)好(hǎo )似一只虫(🏢)(chóng )子(zǐ(🥈) )再次冲(👕)破了那(🕴)一些缠绕他的茧化蝶而(🌺)出(😹)数百年间默记(jì )五(wǔ )经之言证(zhè(🧖)ng )之莫不(🆑)(bú )完全(🐅)吻合这就是思(💠)(sī )想史上空前著名(míng )的(de )龙场悟道

四王阳(🛃)明悟出的(📬)道(🚩)是什么

阳明心学的理论核心也(🛸)就是(shì )龙(🧙)场领悟出(chū )的道的内容说站了起来很简单啊就四句话无(💽)(wú )善无(😿)恶心之体有善有恶意之动知善知(🙊)恶是(🏗)良知为善去(qù )恶(🏆)是穷理

阳明悟得处(chù )

王守(🛑)仁怀疑人(🏘)的(🍴)良知是(🤘)草木瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽兽草木(🚪)山(shān )川(chuān )土石与人(rén )原只(zhī )一(yī )体故五(wǔ )谷禽兽之类皆(🏫)可(💥)以养人药(📺)石之类皆可以(♓)疗(💼)疾(🎴)只为同此一气故能相通良(liáng )知天理心之本体本来(lái )那是如(🍜)如不动无善无恶非善(🧙)非恶的但是人在(🕣)有(yǒu )所不同的(🔰)情(🏫)景下却有(yǒu )善意善行故(gù )意(yì )恶(🔣)行好人也(yě )很有可能在这个特定的事件的情景下做出决定恶事坏人(ré(🐗)n )也许也做过好事

一个人要是不能对的地(dì )分辨善和恶把(bǎ )恶拿(🛅)出来善把善(⛸)只不过(🆓)是(shì(🎏) )恶那(📫)么他(🚾)的良知也会(huì )又(🈹)出现错(👈)误(📿)此(🎫)时的心(🥕)已经(🚅)被私心和物欲掩(yǎn )没(🔈)(méi )了所以我人(🙌)要很努力使(👵)自(🌈)己(📞)的(✌)心(🐎)回到无(👅)善无恶的状态才(🥨)能(néng )有错误的的(🏩)良知(zhī )才(🍫)能错(cuò(🕯) )误的的穷(😡)(qióng )理

阳明心学这个可以胜知行合一三个(🗿)字简洁的(🖇)语言也应该是现在说的知行合一致良知应该是去恶为善那是存天理(☝)灭人欲所以王(🈹)阳明(míng )自己总结(jié )道(🌕)诚意正心(🐇)(xīn )是学问大头脑是(🌻)圣(🌸)人教人第一(🏓)义致良知三字真(🤢)圣门(mén )不立(🧞)(lì )文字(zì )吾一生(shē(🏁)ng )所遇(👮)讲(😏)学(xué(🐺) )只不过(🤛)致(zhì )良(🗑)知三字(zì )

五为(🔓)什么只有王阳明能悟(😼)出道

一种(😉)思想(xiǎng )流(🚀)派(🤵)不可能是在虚空中有一(🥈)种的就算是是王阳明这样的(💅)大贤也不可能凭空出现弄出知行合(💔)(hé(👩) )一他的思(sī )想基础是什么

现在一般(😅)怀疑王阳明的成(🎅)就是他(tā )佛(fó )道儒三家兼学的结果(guǒ )他(🏇)(tā )的心(💶)(xīn )学(😮)也(⏫)组(🐒)(zǔ )建在儒家释家和道家三家思想基础上的哲学

朱熹(👵)

王(wáng )阳明的心(🌍)学是(😞)在陆(🎥)九渊宋(🚞)明理学基(jī )础(chǔ )上(🎫)有(yǒu )一(yī )种(zhǒ(🐮)ng )的陆象(xiàng )山先(🤔)生(🐉)主(❗)心(⛷)即理说主张宇宙(zhòu )叶白(bái )吾心吾心即是(😯)宇宙(zhòu )对(🐺)王阳明的(🗡)影响很小(xiǎ(✖)o )

朱熹表示异议格物致知强(qiáng )调(dià(🐓)o )怎么(me )学(xué )习(🕢)知识(🥧)的(🛅)重(chóng )要性以为人(💹)的道德水平是会(🚕)随着知识的增长而增长的那样的(🎶)说法小(xiǎo )编本人不质疑(🍗)历史(shǐ )上有才的人过多了而(🐺)陆九渊(💸)强(🥙)调什么(🌲)明心学(xué(🤳) )的(😛)目的并不(bú )单本质只学知识完全是(⛴)替(⏹)做一个有道德(dé )的人

在人的心(⛷)理和行为彼此间(🉐)联系联(lián )系上朱熹怀疑心有人心与(yǔ )道心(🎮)之分道心是人心(🍻)的主宰(🔹)人心必(bì )须给(gěi )予道心的统领也就是心统(🕠)性情陆九渊(🍟)认为心是(🤲)人的(de )本(🥩)质(zhì )所在的(🕋)位(🛶)置(🎆)心是理(lǐ )理就是心而王(🕜)守仁的心学特别强调心即是(shì )理确(🔊)实受(shòu )了陆九(jiǔ )渊的影响所以才后世(🌳)也把他们总称为陆王

陆九渊

我(🈵)不记得在(zài )哪见到过一个故(❣)事王阳明青(qīng )年时有一个和(hé(⛳) )尚朋友(🔚)喜欢与(yǔ(📧) )王(🏼)阳明说禅谈(🛢)经(🕯)论道(dào )某(mǒu )日这位和尚口占一偈杯(bēi )子(zǐ(👾) )扑(🍂)落地响声明(míng )沥沥虚空齑粉也狂(kuáng )心(🏵)当下(📷)息(xī )

王阳明思索许久回(🛺)赠的偈语(♋)是(shì )春(chū(🚱)n )到花香处处(chù )秀山河(🤕)大(➕)(dà )地是如来从这(zhè )里我(🐽)们(🐅)也可以(📹)猜想(xiǎng )青(🕌)年时期的王阳(🔉)明就(jiù )在认真(⚪)思索心与道的联系而且他后来(👚)我们的心学很明显给予(🔽)(yǔ )了(😓)(le )佛家这些智(🍃)慧的影响

六笑(💍)语的一点感(🕗)想

本(🏗)文(wén )作者是一(🥌)位心学(xué )的(♎)信仰(yǎng )自己者(zhě )也读过阳明先生(shēng )的(de )大作(📊)在本文作者很显然深(🍖)陷逆境的人如果能(né(🐉)ng )可以排除一切困难彻底放弃世俗的烦恼一心一路探索(🐔)(suǒ )是(👳)是可以做到彻悟(🌚)(wù )提升一(🐩)个更高一级(🏪)的(♏)(de )思想境(jìng )界(🎱)的

心学(🏬)三圣(shèng )雕(🏈)像

从(cóng )历史上看这(⛴)种现象的例子不胜(shèng )枚举(👹)(jǔ )从周文王被囚禁创作作品周易司马(👍)迁(🤧)牢中著史记(🤹)(jì )孙膑受刑(xíng )写兵法(💫)韩非(🥟)子(🐹)狱(💚)中(🔵)写说难他们(men )都是在(🐘)逆境(jìng )中完(🈳)成了思想的(🔙)升华阳(🦏)明先生是古代公认的圣贤在龙场驿这种(🥩)艰(jiān )苦的环(🚡)境(jì(💾)ng )中他是(⛺)没有击倒对(😾)方倒是在些(🧓)修心创(chuàng )派(👉)了自己的思(🎦)想体(🏴)系待到(🚙)(dào )今天他(🔎)的心学无(🥏)法形成(🐊)了那里(🦒)流派甚至(🧛)还国内传(❣)播到(🧑)了世界但知行合一依旧是他的精髓

事实上有人提过(🍤)心学(🛑)是中国古代成功学最佳(jiā )的位置指导(dǎo )思(👞)想21世纪(jì )将(🤞)会是王阳明的世纪(jì(🎐) )

参考资料(🌎)王阳明年谱(pǔ )