据汉书的记(💯)载(🐴)禹自(🔜)以德衰而制(zhì )肉刑汤武(wǔ )顺而(🍉)行之也就是说而(🍁)禹以(yǐ )为人们道德(dé )走向没落了只好制定了对肉(🍰)体(tǐ )的刑(🦈)罚后(🌯)来我们的商(shāng )汤和周武王都被传承了这(🤕)(zhè )一做(zuò )法
索性听(🛳)说后(hò(🐡)u )来(📜)就又出现了杖刑和笞(🐗)刑就是鞭(😴)刑尚书(🐷)舜典里面也典籍鞭作官刑扑(pū )作教刑(🔒)
只不过那个(🤟)(gè )时候(🦒)杖刑还要注意是临时的刑罚等他南北朝时期南朝梁如何制定了(🌈)(le )梁(liá(🍊)ng )律才以(yǐ )杖刑以(yǐ )及正式地的(🔼)刑罚
到(🐁)了隋朝(🏊)后隋(⏯)文帝名人彻底废除了之前的鞭刑枭首(🎺)等酷(♊)(kù(💉) )刑正式(👼)会(😺)制定了(🤗)笞杖(zhàng )徒流(💢)死五种刑罚
到了唐(🍀)代之(🕣)后唐朝恢复传统了(le )隋(suí )朝的(💺)五刑制度(dù(👇) )有些更(gèng )改后
例如(📃)唐代的(🦊)(de )狱官令记载杖(🔭)(zhàng )皆削去(🐙)(qù(🌈) )节目长三(🤼)尺(chǐ )五寸(🐑)(cùn )讯囚(🌆)杖大头径(👿)三分二(🚼)厘(🔡)小(📝)头二分二厘常行杖(zhàng )大(👸)头(🦒)二分七(🚇)(qī )厘小头一分(😁)七厘笞杖大头二分小头(🆖)一分五厘
据唐代(dài )的(de )尺寸(🐱)判断一尺(🍕)约不等于30厘米也就是(shì )说最长的(📉)三尺五(⏲)寸也不过906厘米依据这段(🛑)记载可以(🐥)猜(👤)想(🚫)(xiǎng )唐代的时候说(shuō )白杖刑多(duō(🐪) )用在去问囚犯的(🐠)时候可以使用
只不过唐代杖(🔢)刑也更加凶恶(🏷)了(💳)受(shò(🍳)u )刑者有(yǒu )的是(😬)时候要对于(🛄)太那(nà(🧘) )巨大的伤痛唐玄宗就我(wǒ )曾经在(💚)一篇(piān )诏书中说徒(🕍)(tú(📽) )非(fēi )重刑而役者寒暑不释械系杖古(🎇)以代肉刑也(yě )或犯非巨蠹而(ér )捶(chuí )以被砍死(🤭)也就(jiù(🥎) )是说经(🛐)常会有(yǒu )犯人因杖(zhàng )而殒命的(💯)
而且到了武则天时代还(hái )直(🎄)接出现了处(chù(🧙) )斩的制度例如公元701年(🎒)的时候有个(🏤)叫李重润(rùn )的人被人陷害(🗯)只好武(🆓)则天(🕘)令(lìng )人(🕍)将其杖杀
最强悍的是(shì )武则天时(🐐)期还再次出现了一顿杖什(shí )么叫一顿杖呢就是打一顿饭(fàn )的(🕔)功(🔀)夫再说这一顿饭打多少(shǎo )下已经(🚸)就没定数
那(🛐)就打(Ⓜ)多少下打多(🌱)(duō )重就也没了一定之规(🕊)(guī )马端临在文献(🐆)通考里面(🎥)就说只(⚓)曰(yuē )一顿(🌪)而(ér )不为之(zhī )数行罚之人难以(💕)轻(qīng )重其手(🔵)欲活则活之(💝)欲毙则毙(🐳)之(🔦)夫生(shēng )与死捶楚与刀(🍐)锯亦大间矣也就是说一顿(dù(🍡)n )杖(✌)(zhàng )的威(📉)力要比捶打和刀锯更凶横
到了(le )宋代杖杀(🌵)(shā )乱(luà(⏬)n )棍(🔍)打死就(jiù )下(🌇)一界(🌥)了制度性(♿)的法律(💕)主要注意范围问题(🌕)于恶逆罪也就是说想造反(🛏)杀父母等罪行
再者唐代(⏺)(dài )还正式地直接出现了臀杖在唐代以前杖(zhà(🐍)ng )刑(🅰)(xíng )主要注(zhù )意(yì )背腿臀(tú(🌡)n )部等可以(🧖)要换算下(😁)来打只(zhī )不过(🧜)臀杖会出现之前则有了只打臀部的杖刑(xíng )
但杖刑(👪)集大成者是在明(míng )代明(🖋)代的(🏠)杖刑真的(⚪)是(shì )到了出神入(🈳)化(♐)的(🍤)地(dì )步
我们是需要从锦衣卫训练执杖手这一(🌍)点就见到(🌘)杖刑有(🏬)多凶(🙃)狠残忍
依据什(📉)么清代查嗣(🏜)瑮查浦辑(jí )闻的(🧢)记载锦衣卫要注意(🎠)是找一些地(dì )方的地痞少(🆖)年诸恶少年习杖时先(🍱)缚草(🏈)为(📸)为(🎣)二人一置(zhì )砖于中一纸裹其外(wài )俱以衣覆之(🔞)(zhī )杖(🐵)置砖者视之若轻(🚝)徐(xú(🐑) )解而观(guān )则(♿)砖都裂(🌾)杖纸(zhǐ )裹(🛸)者视之极(🐿)重而纸无分能(😢)若如则能(néng )入选
也就是(🙆)说这些地(♐)痞练(〽)习殴(ōu )打人(rén )是用砖头和纸张才是(💌)对象打砖(zhuān )的(🏮)时候表面上(🖨)看起来好像打得轻得不过能把(🉑)砖打裂打纸的时候感觉起(❤)来(🦃)打得真的很重(🏑)却连纸都没有击(🌌)碎
可以想像也能打碎(🕍)(suì )砖的力道打(💺)到屁(🏷)股上受刑(xíng )人当然(🆙)非死即残
到了明武宗(📳)时(shí )期杖刑又极大发展正在(zài )了对大臣参(🚴)(cān )与脱了裤子被打(dǎ )屁股以示(🚒)羞辱(rǔ )
在(🐧)(zài )明(📚)武宗朱厚照(🤭)时(shí(🈷) )期出了(🈳)一位飞扬跋扈(hù )的太监刘瑾明武宗(🔤)不(bú )喜欢(⛎)玩(🐞)儿乐甚(shèn )至连拿(ná )发动战争当(😄)办家家(📴)(jiā )酒的游(⚪)戏
有一次明武宗(🍊)想要南(♈)巡随后一群官员(🤧)就对(🐝)己并且(♑)谏言刘瑾(😫)设法就对(duì )这个劝谏的官员(🏑)参与摧残(🈲)折(🎱)磨(mó )刘(liú )瑾命人对这些个(😯)官员通过杖刑仅(jǐn )一次就(💙)打杖(zhàng )打(dǎ )了146人其中11人(🐻)当场死亡
当时是(📳)(shì(👤) )因为(💯)大礼仪(🥂)事件又对134名(🐠)大臣(chén )并(🍥)且杖刑(🏊)当(dāng )场身(shēn )亡了17人
那么究竟是什么人在(🤘)明(míng )朝时候(hòu )打(dǎ )板子能(néng )多疼呢
我们不(🚾)如举(📐)神(🙍)宗皇帝朝一(🍌)个例子
明神宗万历小(xiǎo )的时(shí )候朝政(🥡)(zhè(🎢)ng )要注意由(💴)内阁(💝)首辅张(zhāng )居正一(🛸)手遮(🔶)天听说后(hò(🎂)u )来张居正的母亲去(qù )世了万历(lì )确定(dì(🛄)ng )对(📣)(duì )张居正夺情也就是不想他回家守(shǒu )孝继续治(🗒)水朝政
一群(🎒)儒(rú )家官员(yuán )也(yě )又不能(né(🛅)ng )容(📨)许(xǔ )这样(🤾)有悖纲(🌎)常的事情直接出(🥛)现于是(🚬)一(yī )齐上奏喝止万历一怒之下(🤑)对那些(xiē )个大(dà )臣参(🦕)与杖刑(💏)
参照(zhào )万历野获编的记(🚙)载大臣吴中行被(♏)(bèi )打然后刲(💒)去腐肉数十脔大者盈掌深至寸一肢遂空也就是说(shuō )把屁股上的(de )肉都打烂了造成他的一条腿都半残了
还(hái )有一个的大臣如沈思孝是剔去腐(📇)肉以黑羊生割其(🕠)臑敷之尻上用(🔽)药冯裹始得(🈴)再生及(jí )行戍(🌨)东粤徒(🙄)步(bù )爬(pá )山过(guò )岭血犹汗(🍨)珠(🤟)下也意思是(✡)那个大臣被打之前要(🗡)把屁(🤑)股上的腐肉挂掉用黑羊前腿上的肉缝(👯)补(bǔ )过去(🍱)但是路(🚕)走长了血就不(👣)时(shí )的往下流(🏯)所以说(🚟)其疼痛
还有大臣如(🦕)邹元标真接被打(🚩)(dǎ )成了残(🏆)疾(jí )每到阴天的时候骨(🥃)头(tó(🥜)u )就隐隐的(💀)疼(👔)导(🥔)致他晚年都不能不(🚉)能给人抱拳作揖
从那些被打大臣的结果而言我们(men )就(🤱)应(🍵)该(♈)要还能(😒)够他知道古(❣)代的杖刑究竟(jìng )有多超(📣)级恐(kǒng )怖了
說(😼)下来請(qǐng )笔仙是中國古老的巫术问卜的(👮)变种源於(🧓)楚人一扶乩(jī(💁) )乩(💪)音Jj占卜(♿)疑问(🎑)的变(🤢)种
作法事(👊)初几发源於是对传說中(🌓)紫姑仙(📚)子的崇(🥘)拜而(🖌)时间历(lì )史記载說法(🆙)不(bú )一南朝的(de )刘(🌃)敬叔在异苑(💪)中就有這方面的記载(zǎi )
卜卦一般用一(🚣)横棍和一(🥍)支笔两人手指顶着横(🍚)棍(gùn )下面有一沙盘笔会在沙(👛)盘中(🏻)自(👫)(zì )已画出纹路后主乩人像(xiàng )读天书(shū )后(📣)提(🧤)前做記录用(yòng )耙子撫(fǔ )平后再如此暗(🚧)中行事
事前拜四(sì )方(fāng )巳及(jí )偶然(🦐)路过的神仙后再告知(🦌)天地你心中想邀请的任何一(yī(🕐) )点一位(🐭)人物有无(wú )時間给予(📧)邀请以笔动是否为信(xìn )号
只(✈)是(👣)(shì )人与神(🍂)灵的(🦇)对話思(🍧)(sī )绪备受被牵引走的(de )很远很远(yuǎn )刚刚进入(rù )一个广袤无垠的空間漂(🈂)泊
笔(📓)(bǐ )仙(💱)只(🚯)是因为(⏪)能蛊(gǔ )惑人皆因那(❕)只有(yǒu )动(dòng )的笔玩笔仙不充许(⤴)(xǔ )以(🌜)肘或手腕做支(zhī )撑需(👉)一直保持(chí(🍏) )离(🧑)地笔垂直沙(shā )盘两个人(🌚)都(🐅)(dōu )会各(🍑)自(🕖)轻轻那只笔在沙盘或光(guāng )滑纸面做无意(yì(🎀) )识的划动下一界必(bì(🌲) )然(🛺)
参与者那是对(duì )每一个未(🌀)明意涵毕恭毕敬的(🗂)捧持(🍎)(chí )品咂洪(hóng )长老了的神密感同身后的(📞)(de )神往心飛
謝謝悟空(🐳)啊啊啊再(🔎)次
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