八旗弟子指的是哪(🤙)些(🍒)人
清(qīng )代满(✌)族的军队组织和户口编制制(🍦)(zhì(😽) )度(💑)以旗为号分正黄正白正红正(zhè(🗳)ng )蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗(💙)(qí )
后又添建蒙古(😠)八旗和汉军八(bā(🐑) )旗
八旗(qí )人(rén )的后代称八旗子弟(dì(🦋) )
在满清的前期八旗(qí )旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决(jué )于自(zì(🛥) )己(jǐ )原辖多少个(gè(📠) )牛录一(😔)个牛录是(🧢)三百(bǎi )人下辖的牛录(lù )少嘛(ma )旗(qí )的(📺)实力越强(♑)旗(🏤)主的地位(💌)(wè(👒)i )越(🛰)高比如正黄旗就有四十五(🎙)个牛(niú )录而实力(🎇)最差(chà )的镶白旗只有(♎)十五个(🐖)牛录
在东北的时候旗(qí )主在(zài )满清朝廷内的话(huà(😓) )语权大部分大都取决自己的实力还没(🙀)了满清入关旗主的权力(🕧)就(jiù )结束和(🔕)皇权才能(🌥)产生了(le )冲突皇帝想要把权(🔶)力都集中在(👓)一(🤶)起到自(zì )己手(🎋)上但是单独的旗主不不(🔘)(bú )会愿意(📸)占下自己的权力还(hái )如(👞)果能能重新恢(🖨)复在东北时八王议政的(de )局面
但(dàn )这个(🐧)时候天(tiān )下(🥓)已经(jīng )平(píng )定叛(👚)乱皇权聚集是大趋势从顺治又开(🧞)(kāi )始(🥕)(shǐ )就断(duàn )的的消弱各(☔)旗旗主的(📓)权(quá(🍯)n )力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像(🕣)没什么实际中权力(➡)这时候(hòu )的旗(qí )主更(💔)像是一个荣誉称号(hào )
说白(bái )的八旗旗主(🍰)(zhǔ )这(🏜)个(📓)时候更像是(shì(🛐) )一个公司的股东又不(🍒)能不(🧞)好算参与公司的运作仅有(🔬)分红的(♓)权(quá(🚵)n )利了所(suǒ )有的(⚽)权力都早就集中于(🌦)皇帝也就是ceo手里
而(🌚)到了后期满(🈵)清(qīng )朝廷基本也被汉化所谓的旗主(🐋)(zhǔ(🛶) )是一个称呼(hū )大家也并不(🚦)在意这(📕)种旗(qí )主了(🔡)有(yǒu )所(♑)谓(🔠)的八旗基本是也(yě )彻底消失八旗这(🗡)(zhè )时是(🚹)一个领钱粮(🍵)(liáng )的理由(✳)
可是整(🌳)体上(shàng )八(🀄)旗有满洲蒙古汉军(⛺)三部(bù )分之(zhī(🍚) )分但具体一点而论八旗中(zhōng )的(de )族(zú )属成分要无比古怪(💦)它主要注(🌌)意以(yǐ )满洲为(👵)核心以汉蒙古(🏭)为(📟)主体辅以高(🥢)丽索伦锡(🍝)伯回和俄罗斯(🔎)等(🔲)族群(🆖)哪(🛸)怕还曾一度(dù )有安南人组建族源为汉人者比较多(🦖)(duō )原属于汉军八旗一部分隶(🆎)属(shǔ )于(⏫)内(nèi )务(wù )府旗鼓佐领(🌄)下的包(🐜)衣组(😃)织另有(😈)一部分(fèn )为满(🌸)洲(zhōu )旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属(🥣)于蒙古八旗少部分隶(🎳)籍于满洲八旗有根本不(bú )会部分(😇)曾在明朝做官者隶属于汉(✒)军(jun1 )族源为高丽(lì(👴) )者(❔)比(🐨)较多隶属于于(🔪)八旗满洲旗分佐领下剩(🐧)余大部(🚗)分(🌃)隶属于(yú )内务(👰)府高丽佐领下的(de )包衣组织(🏍)索(😌)伦锡伯等要注(zhù(🐋) )意为(wéi )天聪崇德年间和清(🗯)兵入关后(hòu )被调往(💉)八(😯)(bā )旗的新满洲(😴)族源为(🍬)回人者主要注意(yì )为乾隆年(💇)(niá(🌮)n )间来(🕒)京居住的地方的和(🦐)卓非(🚳)(fēi )盈(🥦)利组织会计(👿)部(bù )属阿尔巴津(jīn )人则(🥝)来于顺治康熙年间归附清(qīng )朝的(de )俄罗斯人清(qīng )廷将其投诚在镶黄(🔝)旗满(👪)洲第四参(🕺)领第十七佐(🐄)领学名俄罗斯佐领
八(bā )旗内部的(💱)各色人物(wù )中大体上可以分为外(wài )八旗人(rén )包衣和旗下家(✏)奴三种外八旗即(😦)八旗中(🌒)的旗分佐领通常来源于(🏺)入(🚿)关前的神(❤)(shén )圣民阶层确实是(💔)(shì )八旗的中(👉)坚力量上至天潢贵胄豪(🏿)门世家(jiā )下至(🔶)(zhì )普通地(🌎)的八旗子弟中(🥣)间虽说未(♒)(wèi )知(🕣)着许(🎤)多爵(🚷)职等级(🗨)但都(dōu )同属于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗室领主(👇)的家内奴仆(pú )和庄园壮(zhuà(🙆)ng )丁但包衣在法律(🚪)上并(bìng )没有(✔)贱民的身份事实上属于大清律(♓)例中(zhōng )良人(rén )的范畴内务(wù )府(🚪)(fǔ )包(bā(🌅)o )括大(💬)部分(fè(😺)n )下五旗包衣是(👍)目(🌗)观旗人(rén )手中掌(🔆)握其它的户口有的(🔫)还具备(😩)(bèi )自己的(🔊)旗下(✍)家奴包衣因战(🅿)(zhà(✖)n )功或皇(🔧)室(📴)垂顾也可改隶于旗(🔓)分佐领下(✖)(xià )这又是(shì )抬(🖕)旗(🔉)的一种企业(🔱)旗家(💤)奴则是八旗大臣和(🏔)大多数旗(qí )人(rén )的(😀)家仆他们也没独立户(🌐)(hù )籍隶属于主家名下(xià )所以(yǐ(💷) )又被被(🦔)称户下(😜)人(📕)或八旗户下家人(rén )旗下家奴一类大清律例中的贱民之地(💬)位(🤥)没能进行科举或出仕清初哪怕普通地(🖤)旗兵(❤)(bīng )亦广泛的手(shǒ(☝)u )中掌握家奴他们中的很(👓)多人都另外随丁(🏁)同主(zhǔ )人征伐在拿到战功后(hò(🤫)u )可(kě )完(🎧)成单独(dú )的证(zhèng )券(📓)公司开户(hù )拥(👸)有办理开户人但仍(🚗)与(🧥)正身旗人其他在选兵方面(🤶)只(zhī )能任职等(dě(🕥)ng )级(🕉)(jí )最多的步甲(jiǎ )清中后期(💿)八旗生计问题突显(xiǎ(🍨)n )出大(💌)量(🐐)旗下家奴被(🚠)放出或卖与(🤤)汉(😉)人主家很(🗿)(hěn )多旗人已(🤪)再次手中掌握家奴大(🍗)(dà )量(💬)办理开(kāi )户(🕔)人也被(bèi )乾隆帝当即下(🥚)令出旗(📆)但(dà(📱)n )仍(👒)有(🌉)少部分(🌈)开户(🧑)后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而(🐉)跻身于正身(shēn )旗人行列
依据什么调查在辛亥革(🕥)命后终日露宿街头(🔼)打零工(🔄)的(➖)满(🍨)族人约占到20之外投效国民政(zhèng )府和(hé )逃亡的(de )外现在的(de )满族人(📧)过(guò(🛤) )着和汉族人(🌙)一样(🍬)(yàng )的生活现今的北(👿)京一带满人占了很(🎆)大(dà )比(🦐)例(💔)不过也仅仅是(👲)举着个(gè )满(mǎ(🍮)n )人后裔的名(🐾)头罢了吧基本(🌇)上都汉化了