据汉书的记载禹(yǔ(💢) )自以德衰而制肉(🥪)刑汤武顺而行之也就是说而(é(🚟)r )禹以为人们道(✍)德走向没落了只好制定(❇)了(🛐)对肉体的刑罚后来(lái )我们的商汤(👝)(tā(⬛)ng )和周武王都被传(⛩)承了这一做(zuò )法
索性听说后(hòu )来就又出(🈳)现(xiàn )了(🎡)杖刑(📩)和(🛄)笞刑(🔺)就是鞭(biān )刑尚(shàng )书舜(😃)典里(lǐ )面也典(diǎn )籍鞭(biān )作(zuò )官刑扑(pū )作教(👒)刑(🥂)
只(👽)不过那(⬅)个时(🙋)候杖刑(xíng )还要注意是临时的刑罚(😏)等他(🥘)南北朝时期南朝梁如何制定了梁律才以(yǐ )杖(zhàng )刑以及正式地的刑罚
到(dào )了隋朝后隋文(😝)帝名人彻底(dǐ )废除(chú(🍑) )了之前的鞭刑枭首等(🤩)酷刑正式会制定了笞杖徒流死五种刑(xíng )罚
到了唐(🌮)代之(zhī(🕐) )后唐朝(cháo )恢(🤪)复传(🌎)统了(le )隋朝的五刑(🕴)制度(🥟)(dù )有些更(🗣)改后
例(lì )如唐代(➰)的狱官令记载(😒)杖(💨)皆削(⌛)去节(jiē )目长三尺五寸讯囚杖大头径三分二厘小头(🎥)二分二(🕒)厘(lí )常行杖大头二(è(🏅)r )分七厘(lí )小头一(🚐)分(📂)七厘笞(chī )杖大头二分小(😸)(xiǎo )头一分五厘
据唐代(🔼)的尺寸判断一(yī )尺约(yuē )不等于30厘(lí )米(🕺)也(🚭)(yě )就是(⛔)说(shuō )最长的三(sān )尺五寸(cùn )也(🐴)不过906厘米依据这段记(🍶)载可以猜想唐代(🤘)的时候说白(🙏)杖(🔖)刑(🍲)(xíng )多(🃏)用在去问囚犯的时(shí )候可(👍)(kě )以使用
只不过唐代杖刑也更加凶恶了受刑者有的是时(🤦)候要对于(🏳)太那(✝)巨大的伤痛唐(🤳)玄宗就我(🍞)曾经在一篇(piān )诏书(shū )中(🐤)说(🏅)徒非(📙)重(😹)刑而役者寒暑(👋)不释械系杖古以代肉(🌎)刑也(🛠)或犯非(fēi )巨蠹(dù )而捶以(yǐ )被(bèi )砍死(sǐ )也(yě )就是(shì )说经常会有犯人因杖而殒(👽)命(🕤)的
而且到了武则(zé )天时代(dài )还(🍊)直接出(💜)现了处斩(zhǎn )的(🦓)制度例如公元701年(🚑)的时(🔔)候有个叫李(lǐ )重润的人(♿)(rén )被(🍯)人(rén )陷害只好武(🔡)则天令人将其杖杀
最强悍的(⛺)是(shì )武(🈵)(wǔ )则天(🐥)时期还再次(🐠)出(🤵)现了一(✡)顿(🧡)(dùn )杖(🚦)什么叫(🥊)一顿杖呢就(jiù )是打一顿(🌾)饭的(de )功夫再说(🤵)这一顿(dùn )饭打多少下(xià )已(yǐ )经就(🎩)没定数
那(🐌)就打多少下打多重就(🌋)也没了一(yī )定(🥟)之规马端(👍)(duān )临在文献通考里(😦)面就说(shuō(💫) )只(💳)曰(🛰)一(🥡)顿(🎻)而不为(wéi )之数行罚(fá )之(📰)人(🐬)难以轻(😉)重(✡)其手欲(yù )活则(♒)活(📕)之欲毙则(zé )毙(🚪)之夫生与死捶楚与(yǔ )刀锯亦(🎀)大间矣也就(♟)是说一顿杖的(🥝)威力要比(🍐)捶打和刀(🍽)锯更(gèng )凶横
到了宋代杖杀乱棍(💍)打死就下一界了制度性(🧀)的法律主要注意范(fàn )围问题于恶逆罪也就是(🕶)说想造反(⬛)(fǎn )杀父母等罪行
再者唐代还正(zhèng )式地(🏏)直接出现了(le )臀杖在唐(tá(🚌)ng )代以(😆)前(🕑)杖刑主要注意(📆)背(bèi )腿臀(🤩)部等可以要换(⏸)算下(xià(🏑) )来打(dǎ )只不(🙅)过臀(🎗)杖会出现之前则有(⏲)了只打臀部的(🍣)杖刑
但杖刑集大成(💓)者是在明代明代的杖刑真的(👀)(de )是到了出神入化的地步(bù )
我们是需要从(🅰)锦(🛂)衣卫训练执杖手(shǒu )这一(🏾)(yī )点就(jiù )见到杖(🅱)刑有(❓)多(duō )凶狠残(📥)忍
依据什么清代查嗣瑮查浦辑闻的记载锦衣(🦍)卫要(🍕)注意是找一些地方的地痞少(📼)年(nián )诸(😨)恶少年习杖时先缚草为为二人一置砖于中一纸裹其外(🌟)俱以衣覆之杖置砖(👚)者视(🖕)之若(🦖)轻(📝)徐解而观则砖(zhuān )都裂(liè )杖纸裹者视(🌰)之极重而纸(🆖)无(🦐)分能(🕠)若如则能入选(🚹)
也就是说这些地(💄)痞练(liàn )习殴打人是用砖头和纸张才是(🗨)对象打砖(zhuā(⏭)n )的时候表(🙊)面(miàn )上看起来好(👌)(hǎo )像打得轻得(dé )不过能把砖(🧡)打(🦈)裂打纸的时候感(🗃)(gǎn )觉(🔄)起(🌪)来打得真的(de )很重(🗾)却连纸(zhǐ )都(👨)没有击碎
可以(yǐ(💙) )想(🎰)像也(yě )能打(🈚)碎(🚝)砖的力(lì )道(💍)打到屁股上受刑人(⛺)当然非死即残(cán )
到了明武宗(🚸)时期杖(🎗)刑(🥧)又(🚨)(yòu )极大发展正在了对大臣参与脱了裤(🕥)子被(✖)(bè(🏘)i )打屁股以(🔩)示羞辱
在明武宗(🔀)朱厚照(👉)时期出了一位飞(😝)扬跋扈的(👵)太监(jiān )刘瑾明武宗(🏖)不喜(🏇)欢玩(wán )儿乐甚至(🐀)连拿(🚏)发动战争(zhēng )当办家家酒的游戏(xì )
有一(👖)次明武宗(🚛)想要南(🍐)巡随(suí )后(💁)一群官员(🐼)就对(🤠)己(👢)并且(📜)谏言(🗳)刘(🤤)瑾(🙊)设法就(💄)对这个劝谏的官员参(💛)与摧残(cán )折磨(🔏)刘瑾命人对这些(xiē(🍪) )个官员通(🐺)过杖刑(🍆)仅(jǐn )一(🈚)次就打杖打(🍩)了146人其中11人当场死亡
当时是因(👅)为(🤝)大礼(lǐ(👱) )仪(yí )事件又对134名大(dà )臣(🦅)并且杖(zhàng )刑当(dāng )场身(😼)亡了17人(rén )
那么(🗑)究竟是什么人(🤦)在明朝时候打板子(📦)能多疼呢
我们不(bú )如举神宗皇帝(dì )朝(🐗)一个(🏠)例(👈)子
明神(👂)宗万历小的时候朝政(zhèng )要注意由内阁首辅张居正一手遮天听说后来张居正的母亲去世(🧝)了万历确定对(duì )张居(📯)正夺(duó )情也(🖇)就是不想他(💹)回(huí )家守(shǒu )孝继续治水(shuǐ )朝政
一群儒家官员也又不能容许这样(😢)有悖纲常的事情直(💉)(zhí )接出现于是一(🚞)齐上奏喝止万历一怒之(🆒)下(xià )对那些(🔎)个大臣参与杖刑
参照万(🌹)历野获(🔙)(huò )编的记(jì )载大(dà )臣吴(wú )中(zhō(😭)ng )行被打然后(hòu )刲去腐肉数十(shí )脔大者盈(yíng )掌深(👒)至(👉)寸一肢遂空也就是(shì )说把屁股上的肉都打烂了造成他的一(🔛)条腿(✴)都半残了
还有一个的大臣如沈思(🐝)孝(🙉)(xiào )是剔(🏄)去腐肉以黑羊生(✈)割(🤷)其臑(nào )敷之尻上用药冯(📉)裹(🖱)始得(🛁)再(zài )生及行戍东粤(yuè )徒步爬山过(😄)岭血犹汗珠下也意(yì )思(🎫)是那个大臣被打之前要把屁股上(🗻)的(🌳)(de )腐(fǔ(⛎) )肉挂掉(👺)用黑羊前腿上的(📵)(de )肉缝补过去但是路走长了血就不时的往(wǎ(🚫)ng )下流所(suǒ )以说其疼痛
还有(🔔)大(dà )臣如(rú )邹(🎮)元标真接被打(dǎ )成(chéng )了(le )残(📧)疾每到阴天的时候骨头(👂)就隐隐的疼(😣)导致他晚年都不能不能(🗳)(néng )给人抱(bào )拳作揖
从那些(xiē )被打大(🚸)臣的结果而(🎪)言我们就应(yīng )该要还能够他知道古代(🏍)的杖刑究竟(🍧)有多超级恐怖(bù )了
說(shuō(➕) )下来(👴)請笔仙(👌)是中(zhōng )國古老的巫术(🙍)问(wè(👔)n )卜的变种源(yuá(🔞)n )於楚人一扶乩乩音(yī(🏑)n )Jj占(zhàn )卜(🕵)疑问的变种
作法(👛)事初几(😀)发源於是(shì )对传說中紫(🤽)姑仙子的崇拜(bài )而时间(jiā(🙊)n )历史記载說(shuō )法不一南朝的刘敬叔在异(🤞)(yì )苑中就有這方(🐙)面的(📮)記载
卜卦(⏩)(guà )一般用一横棍和一支(🛡)(zhī )笔两人手指顶着横(🐼)棍下(xià )面(👙)有一沙盘笔(🌆)会在沙盘中(⬛)自(👱)已画出(🚶)纹路后主乩人像读天书后提前做記录(😌)用(yòng )耙子撫平后再如此暗中(🗽)行(📋)事
事前拜(✋)四(📸)方巳及(🚒)偶然路过的(📎)神(🌇)仙后再告知(zhī )天地你(nǐ )心中想邀请(🎎)的(🏊)任何一(yī )点一位(🍋)人(rén )物有无(🍈)(wú )時(🕷)間(🆑)给予邀请以笔动是否为信(✌)号
只是(🐎)人与神灵(🚞)的对話(🚑)思(🦂)绪(🤹)备受被牵引(💬)走的(🕚)很(🚇)远(yuǎn )很远刚刚进(🏩)(jìn )入一(🔗)个广袤无垠的空間(🦕)漂泊
笔仙(xiān )只是因为能蛊惑人皆(🚿)因那只(👗)有动的笔玩笔(🧥)仙不(🍯)充许(📰)以肘(🎻)或手(shǒu )腕做支撑需一直保持(🛴)离地笔(📀)垂(🥖)直(📓)沙盘两个人都会各自轻轻那只(🦖)笔(bǐ )在沙盘或光滑纸面做(🥕)无(💊)(wú )意(yì )识的(🔐)划动下一(🐛)界必然
参与者那是对(👄)每一(🍏)个(gè )未明意涵毕恭毕敬的(de )捧持品咂洪长老了的神(🍌)密感同身后的神往心飛
謝(xiè )謝悟空啊啊啊再次(🔴)
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