(😭)为什(shí )么我看多了总感觉网文特别是玄幻和修炼(🔝)
中国起点网(🗝)文和日本轻小说是有不大区别的起点网文大都按(🚝)结构第三人称描(miáo )述(shù )人物刻画上主角才是重点(diǎn )这对配(pè(🥒)i )角(🆎)而不有过多过(⏩)分注意剧情基本(🛅)是主(🌔)角(👇)的独角戏(😒)
轻(💜)小说则是(🈯)而(ér )是对(🍤)配(😰)角的刻(kè(🏐) )划的笔墨甚至还比主(😣)角还(hái )多重点(➿)是妹子描绘出来(lá(❎)i )比较比较很可(kě )爱日本轻小(xiǎ(🤵)o )说漫画(👥)(huà )动漫这(😔)三个元(yuá(🧟)n )素紧密相连(🚈)近似所谓(🌹)的的宅文化(🍐)虽然(👓)在中国换取广泛能传播但(dàn )国内传播那就太(🤺)(tài )远(🥓)的
结(jié )果不绝(🚛)对(🖕)好(🐴)看还是看个人有些人就是喜(👕)欢动漫呀有些人就(😞)喜欢网文反正萝卜青菜各有不爱吧
神话故事(🥋)大都以人物形象(⛴)的塑造偏(🕜)于这些个形象(🧓)(xiàng )也不全是凭空(😆)出(chū )现(🌍)臆(yì )想基本都(dōu )都站稳脚步(🥎)于(🥏)现实是应当(🤕)(dāng )时社会的需(🐨)求产生的既已设计和实现(xiàn )信仰又能(🈺)能够体现出人们(🔶)对未来的追求和向往(📉)的确神话故事(💦)中去(✏)塑造进(jìn )去的人物是如(rú )此(🥠)美好期望过(🍈)的(🗄)化身他的意义(😧)本(🚮)质能振奋振奋人心是(🔬)民族精(🗝)神的源头和象(xiàng )征(🦈)卡巴内(💂)尔作品(pǐn )堕落天(🏤)使
我们(👈)在阅读古典(🛵)的神话和(⏮)神话(🍄)的时(🍧)候能感应到故事中(🕣)传(👄)信(🍆)的莫名(míng )的(🕊)(de )精(jīng )神(🥞)力(lì )量(🌠)那(nà )是一种凝(🤥)视人性而换取的审美价值(zhí(🐂) )是(🔔)一种(🗻)美的典(🍋)范而现在艺(👌)术家不(🛸)(bú(😰) )但能感(🔨)觉得到(👗)故事中那(nà )种浓烈的(🏛)审美价值一(🆕)般(〽)(bā(🚞)n )说来更衷于借助于古典的神话(⛹)传说(shuō )题材表现(🈸)出他们对(duì )人类对(🧠)(duì(🤟) )世(shì )界的认识
鲁(lǔ )本斯(😠)作品酒醉的酒神
艺术家从构思情节和形象再塑造的专业角(jiǎo )度出发到(♊)达加入到自身对故事(shì )精神理念的提(🕔)炼(🙄)与感(📜)悟接着显现出出(chū(📂) )全新的故(🥀)事情节与人(⛽)物形(xíng )象能将故事中的精神理念(niàn )以(🎬)绘画的形(😛)(xí(🤠)ng )式充分(🔧)展现(🚷)(xiàn )在(zài )观者眼(yǎn )前(⛎)一(🧤)方面是就是为了(le )表达自己(jǐ )对美的典(🛋)(diǎn )范的(🤨)(de )理解另一(yī )方面是目(mù )的是向观者诠释美的(🍣)典范(💸)的深意的或圣(🛋)经(🔶)中(♑)有关人(rén )类起(🌝)(qǐ )源的故事不断(🌁)地被(👬)艺(yì(🥂) )术家(🥖)发热发冷手工绘制而(ér )且(qiě )五色(🌮)缤纷神(shén )祗(🦇)人物更是以完全(🐀)不同的(🔡)被可以体现在(👸)绘(huì )画(huà )中
米开朗基罗(🎰)作品(pǐn )创造亚当为遵守平(🌸)台管理规则(😢)画(huà )面已做去(qù )处(chù )理仅作示(💌)例(⛰)之用就是喜(xǐ )欢(huān )的可自身去寻找完整(zhěng )作品欣(🏚)赏
关于(🤑)古典的神话传说的美术创作要注意(📰)分(🥐)为两类一(🔻)类是(shì )直接(㊗)取材(✡)丰富于神(shén )话和故(😄)事传(📪)说中(zhōng )的情(qíng )节与人物形象另(😾)一(🙄)类是以故事中(🥂)的(de )情节与人物形(xíng )象为原型参加创作者(🔝)自己(🎢)的创作意图通过自禁想像这些(xiē(🖇) )美术作(🐏)品的创(👉)作受(🏙)到了中国风(🦋)神话(🛒)传说(⛓)的影响具高恐怖的写(🤟)实特征能自然(rán )地表显出故事中(🛃)(zhōng )的美感更能怎样表达对爱美(měi )和(🚎)胜(🎆)利的追(😫)(zhuī )求
卡拉瓦(wǎ )乔作品圣马太殉难
绘画艺术一直(🔶)以来都十分(fèn )如此(🔷)重(chóng )视(👁)文化(🔃)内涵(hán )的融入崇尚(✅)文化精神的传承神(💋)话传说是先民(mín )生活(🚃)经验的总(🍟)(zǒng )结(🚯)范围(wé(🎂)i )涵盖了自然(rán )与(📞)人文每个方面它不光请解释(shì )了人类文明的缘(yuán )起(🀄)还预估了人(rén )类(lèi )的未(wèi )来(👴)这两(🏦)者之间的凝(níng )炼是社(🕐)会(📍)发(fā(❤) )展的必然(🎒)结果(🚲)对后世的发(👪)展进步本身启迪和教育意义(🚪)
安格尔作品圣桑福里安殉难
不同(🥘)的视角高速连接的(⏪)视界(🚃)我是魔韵感谢各位同道互动(🎊)查(😜)哈交流
波提切(qiē(🖇) )利是文艺(😾)复兴早(🍔)期的画(⛸)家
由于在文艺复兴早(🆙)期(😓)(qī )而油画还(⬛)(hái )未(🤶)发展起来到晚(wǎn )熟时(⚽)期所以才画(huà )家波提切利(lì )擅长蛋(✒)彩(🔆)画(⛽)创作
一答话(huà )波提切(🚹)利我(🐤)们不得不惠普的起他的(de )两(🐊)(liǎng )幅名画作品维纳斯的(🤡)诞(🍲)生和春
对此名画作(🥟)品维纳斯的诞生波提切利唯(🍆)一一个冲(👶)上基督教的(💖)(de )禁忌大方(fāng )描(🌇)绘(🥓)(huì )女(nǚ )性裸体
在之前的绘(huì )画艺(⌚)(yì )术虚无飘渺(🙅)的(de )肉体一直(🕷)在陷入沉睡在(zài )波提切(qiē )利画笔下的(de )维纳斯(🏡)赋予生命都是假的的肉身存在的意(🐾)义成(chéng )功复兴了古希腊人体雕塑对有(yǒu )血有肉的人体的推崇
这对作品春(🏻)仿似吉兆一个全新的艺术时(🗒)代的苏醒和来到(🚌)这里
今天我(🕞)们来欣赏人一(yī )下(xià )波提(🕖)切利(💷)的另一(🌟)幅(fú )作品维(wéi )纳斯和(🤑)战(zhàn )神(😧)
维纳斯这位(🔵)爱与美(měi )的女神一直是西方油(yóu )画中的常客(📝)这对她(🌊)花心(👖)滥情(qíng )流连花丛的极为丰富情史一(🔼)直(✔)是西方(💵)美术(🥔)史上画家们一(yī )齐所创(chuàng )作的灵感素材
维纳斯(sī )不少情人战神仅是(📤)其中一个
这(zhè )样(🥫)是(shì(💯) )对画(🍲)家波提切利(🤩)的(de )蛋彩画作品(🐰)维(🗨)纳斯和(🧕)战神个(🚚)人浅显的解(jiě )释画面的(⛏)构图很均衡沉着稳(wěn )重
相对于画(huà )中布局(🧗)维纳斯和战神的(de )布(🌝)局安排个人(rén )粗浅(🗾)的理(lǐ )解(🆑)是区分了对(duì )称式的构图画中维纳斯和(👬)战神的姿势大概相同(🛢)其细微的(de )动作差别打破了(🎨)对称式构图的呆(♈)板和(🎚)单调
画中(🤠)的维纳斯安(ān )坐(🧓)双眼迷恋有神地(dì )望(wàng )着(🥉)睡得香甜(🤢)(tián )的战(zhàn )神战神(shé(💱)n )半裸(🎤)着身体神情安祥(🤧)(xiáng )恬美地陷入(😑)沉睡哪怕(🚴)是身边的半(bàn )兽(👊)(shò(🌱)u )人(👅)穿他的铠(📷)甲在他耳边吹(🎴)号(hào )角他(tā )依然沉(ché(🤚)n )睡了不醒
战神不过是饱含生性好斗屠杀的战争的(🧑)象征只(🧠)不(bú )过一旦陷入(rù )爱情(🕓)在爱人身(🌵)前(qián )就卸(xiè )下了自己(🎟)的(🧀)全副武装拔去了战争中的暴力和(😳)屠杀都(⚾)变成一个平静安详(🌈)安谧(mì )安静入睡的凡人享受安睡时的平和只能证明(⤴)爱情能征服了一切
波提切利(🌡)的作品维纳斯和战神充(💁)分展露出(chū )了画(huà )家(🚻)推(tuī )崇的世俗(🚉)的意义
对(🐛)于波提切(qiē )利的作品维纳(nà )斯和(🧟)战神(🌦)(shén )是蛋彩画透明(🚫)(mí(🚉)ng )柔和的(🚙)淡雅唯美的(👭)(de )画(huà(♒) )面效果(🚠)波提切(📵)利(lì )塑造画中维纳斯和战神(shén )的形体(tǐ(🕞) )时如同画维(wéi )纳斯的诞生中的(de )维纳斯一样(🤕)区分了线条造型(🛏)塑造形(🤩)体轮廓展(zhǎn )示出蛋彩(🖕)(cǎi )画(⬆)设计(🚂)(jì(👶) )装饰的(🌅)艺术风(🤞)格
回答(💥)我一切就绪
我是艺术狂人(rén )从事(📂)(shì )少儿美术教(🏤)育如有美(🐣)(měi )术美(🏐)术教(jiā(♋)o )育的疑(👄)问(💲)希(xī(😡) )望(wàng )能私信(🌬)给我