西施电影三完整版



• 1西施出生年份(fèn )
• 2西施怎(🍺)么死亡的

1西施(⛱)出(🚕)生年份

西施生(➡)日(🐠)

09月19日处女座

西施子姓施氏(🆗)9月19日我属兔(🧚)(tù )农历八月二十五公元前(🈷)600年503公元前600年473年本名施夷光春秋时期越国美女(nǚ )一般称作西施后(👑)(hòu )人十分尊(zūn )敬其西子春秋末(🌛)期(🌏)阴历于越国句(jù )无(wú )苎萝村今浙江(🖼)省(📧)绍兴市诸暨苎萝村自幼随母浣纱江边故又称浣纱(shā )女(🐓)她天(🚭)生(shēng )丽质倾国倾城是美的化身和代(🧠)名(🍋)词(cí )勾践在对吴国战争中惨败后(👊)哦谢谢文种伐吴九术(🚐)一说七术之(📭)(zhī )四遗(🌯)美女以(🚉)惑察(chá )之(🥜)而乱其谋(🐆)于苎萝(👔)山下得西施(🍅)郑旦(dà(🕹)n )二人并于(🕋)土城山(🈴)建美女(😰)宫教(🚽)以(🐲)歌(gē )舞礼仪饰(shì )以罗教以容步习于土城临于都(🥠)巷(xiàng )三年学精(🎌)使范蠡献于吴(📛)王吴王夫差(chà )大悦筑(🍩)姑(gū )苏台建馆娃宫置二女于(yú(🌏) )椒花(🌵)之(zhī )房(🙋)不理政事荒(🍳)于国(guó )政(🏟)(zhèng )而宠(✡)嬖西施尤甚勾践灭吴后西施随范(⛎)(fàn )蠡泛(fàn )五湖(🦁)而去(📳)渺无音讯(xùn )一说沉江而(💚)死(sǐ )一说返归(🎊)浣江(🛃)终老山林西(xī )施与王昭君貂(🙍)蝉(🕣)杨玉环并名为中国(🐳)古(⬆)代四大(dà )美(🐲)女其中西施(😔)居首(⛹)(shǒu )四大美女村(⭐)民待遇沉鱼落雁之容(róng )闭月羞花(🏔)之貌之美誉其中的沉鱼一(yī )词讲诉的那(🐝)就是西施浣(😩)纱的故(gù )事(🏧)

2西施怎么死亡的(de )

亳州(👾)名胜范(🎇)蠡(🛤)西施墓(🦖)范蠡楚国(guó )宛(wǎn )今河南安阳人范蠡和西(🛀)施入葬墓(🎶)俗称范蠡孤(gū )堆(📺)又称范蠡冢位于亳州市涡(❄)阳县西阳集附近现为涡(wō )阳县重点文物保护单位(wè(💹)i )清光(👐)(guā(⚓)ng )绪安徽通志(🚝)载越大夫范(🚓)蠡(❎)墓在涡(wō )阳东(dōng )南范蠡村旧时湖水环绕在(zài )周围墓(💒)浮(💷)其中高如土山上建(🎰)(jiàn )庙宇内(nè(🕔)i )塑(👈)(sù )西施像并有松柏密林(lín )覆照无比(bǐ(🛌) )壮(🏞)观(⏯)的场面(miàn )范蠡楚(chǔ(🕎) )人越国大夫吴越之战越(yuè )国被击败越(〽)王勾践被执(⛄)于吴时他陪伴(🦈)在身(shēn )边身侧与(yǔ )勾践一(yī )起尝(🎲)胆事事谋划助勾践(🥒)灭吴后神智地(🚇)见到勾践可(🔐)(kě(👶) )同患(huàn )难(nán )而万(wàn )不可共富贵荣华做(zuò )出决定辞官远行并劝好友谋士文种(zhǒng )也退(🔪)以(yǐ )避难文(🔘)(wén )种(zhǒng )不听(✈)后被勾践忌而赐毒酒始(shǐ )信范蠡之言范(🚉)蠡解甲(🥈)归田后偕动(dòng )人的西施隐名埋姓游齐鲁(🚦)间自号(🔰)陶(🛡)朱(🏯)(zhū )公从商发家致富(fù )官(🥀)方(fāng )难(🈺)以可以找到他(🌕)的下落(luò )后(🍺)(hòu )卒于定(dìng )陶今山东济阳而与多情(🤷)(qíng )的西施迁葬于涡阳县西阳(👞)集机智的范蠡为避人潜踪设疑冢多处传(chuán )墓地在鄂鲁皖有6处之(zhī )多清乾隆(💸)间17361795年蒙城(chéng )县令(lìng )淡素月(🏪)曾刻石题于(🌇)墓(mù )前(qián )曰(🚓)范蠡冢近处损坏范子祠历经世(shì )间战(🚲)乱(🌑)松柏祠宇已毁土冢尚存对西施(🏞)终于(🐙)是生是(shì )死的结局历来有不同(🕘)的说法综(zō(✳)ng )合归(guī )纳过(😐)来确切有四(🙏)种版本(⛱)

一沉(⛴)海(⛑)说(🎌)

传说勾践灭吴后他的夫(🥣)(fū )人(🚤)悄悄(🖖)的(de )叫(😠)人(📨)骗出(chū )西施(shī(📞) )将石(shí )头绑(👿)在西施(🚶)身上复又沉落(➗)大(🐙)海而(♍)且(🏵)(qiě )不消说传说从此(🏥)沿海的泥(👉)沙中便有(yǒu )了(le )一种似人舌的文蜊大家都说这是西施的(de )舌头(🌟)所(🕋)以才(🌦)称(🚖)它为西施(👫)舌三十(💶)(shí )年代著名作家郁达夫(fū )在福(🐟)建时(shí )亦夸赞(zàn )长乐西施舌是闽菜中最适合的(💕)一(yī )种(🙎)神(shén )品

二山(shān )中隐居说(shuō(🏬) )

这个说法都(dōu )是(shì )十分风行下载初几它(👺)见之于东汉袁康的越(yuè )绝书里面记载说吴亡(wáng )后西施(💒)归复范(🌎)蠡同泛五(🏡)(wǔ(⛺) )湖而(ér )去而明代(🕞)胡应麟的(🅰)少室山房笔丛也有类似说法其实西施原是范(⛩)蠡的(🕺)情人或妻子(zǐ )吴国覆亡后范蠡(🚜)带着兴奋西施不(👫)问世事(🆚)下来(📿)明代的(de )陈耀(💺)文正杨卷(🚲)(juàn )二(èr )西施也语句越绝书怀(🚼)(huái )疑西施跟了(le )范蠡归隐山林

三(⤴)失足(🎭)落水说

或许是(🏧)善良纯洁(♋)的人们却(🚩)不是(🅿)期(🐩)望西施这位无辜的(💳)弱(ruò )女(🗒)子有个可悲结(🎋)局随后(🍰)找出初(chū )唐诗(♐)人宋之问浣纱(✈)诗一(🌿)朝还旧都靓妆寻若耶鸟强横松梦(mèng )鱼(🤪)沉畏荷(hé )花为依据认为吴(🦄)亡后西施回(🕙)到(📱)(dào )故乡(xiāng )在一次浣(🔎)纱(💹)时失足落水而死旧注显然(🕹)最理想和目标可(📏)惜最极度(😅)缺乏证据(🔠)

四(🤒)被杀说

这样的说法可以算(🍢)只不过是(📪)(shì )来(lái )自传说了传说吴王拔刀(🛐)自刎而死(sǐ )时吴人把一腔怒火都可以(yǐ )发泄在(zài )西(xī )施(📥)身上(📻)用锦(jǐn )缎(duàn )将她层层裹住沉在(zài )扬(🎛)子江心据东坡异(yì(🧖) )物志载扬子(zǐ )江(jiāng )有美人(💄)鱼(🦋)又称西施(🌫)鱼一日数(👄)易其(qí )色肉细味美(měi )妇人食之可增媚态据云(👴)系(🎂)西(xī )施沉江(🔏)后(🙊)幻化而成(chéng )

四个(⛰)版本中沉海说和(hé )山(🔻)中(🚌)隐(👡)(yǐ(😐)n )居说广为流传但相关(guān )的(de )证(💏)据资料也至少

沉海说的理由是

墨子亲士篇中说是故比干之殪其(qí )抗也(🙅)孟贲之杀其(💡)勇也西(🕧)施之沈其美也(🏑)吴起之裂(liè )其事(🌰)也其中(🛡)西施(🛳)之沈的沈(🚳)(shěn )在古代是沉(📿)的意(yì )思这句话的(de )意思应(🍀)该是说西施(🏑)是(😺)被(bèi )沉于水中(🐲)的她的死(💏)是而且她的(de )美丽

东汉赵晔吴越(🐩)春秋逸篇(🚕)中说越浮西施于江令随(suí )鸱夷而终修文御(🧟)览引文吴越春秋关(guān )联西施的记载说吴亡后越(yuè )浮西施于江(jiāng )令随鸱夷以(🆓)终明代杨慎太史升庵(🕣)全集卷六十八范蠡(🐝)西施录(lù )修文(wén )御览所引吴越春秋逸篇之文亦云吴王败越浮西施(📔)于(yú )江(🐑)令随鸱夷以(yǐ )终这里的浮(💱)字也沉(💚)(chén )的意(🍑)(yì )思(sī )

在文人墨客的许多(💣)(duō )诗词(cí )中确(😭)(què )实是对(duì )西施被沉江(jiāng )而死有很多的描(🧔)绘(📍)李商隐曾作景阳井绝句(🍢)一(yī )首景阳宫井(🌔)(jǐng )剩堪悲(bēi )缠绵不(bú )尽龙(lóng )鸾誓死保卫期肝肠(👬)(cháng )断吴王(wáng )宫外(wài )水浊泥犹得(📭)葬西(📀)施另(🏸)一诗人皮日休也有诗(🚝)题馆娃宫怀古(gǔ )共五(🐢)绝第五首是响屟(🥚)廊(📧)中(♎)金(🌬)(jīn )玉(yù )步采苹山上绮罗(🏐)身也不知葬(zàng )法今何处溪月细眉欲丑(❇)胜

不问世事说的理(👵)由是

东(dōng )汉袁康的(🈚)越(yuè )绝书它的记(🍿)载(🏠)是越乃饰美女西施(shī )郑旦使(🗣)大(🤔)夫(fū )种(👼)献之于吴王吴(wú )王大悦这和吴越(🏦)春(🎅)秋的的但完美结(😃)局有所不同(🚃)认为西施亡吴国(🚐)后返(fǎ(🎇)n )归(🗣)范蠡(🏟)同泛五湖而去(🍵)

相对于西施(shī )和范蠡(🐣)退隐(📜)古(🦎)人的(⏳)诗词(🆓)中也有很多描述像李白的西(🤩)施诗里(🥁)(lǐ )就(jiù )一段文字一破(🕞)夫差国千(🛤)秋竟不还(🕉)

苏轼的(de )水龙吟(🥥)词里也文(🚵)中(zhōng )写道五(🚇)湖闻道(dào )扁舟(🐬)归去仍携(xié(🦈) )西子

杜牧杜娘诗中(zhōng )有句云(👮)西(🖼)子下姑(🌎)苏一(🐌)(yī )舸逐鸱夷

辞海修订本也(🍪)那样说西施(🌩)一作西(xī )子(👓)春秋末(mò )年越国苎萝人(🤫)由越王(🎼)勾(👕)践(🕯)唱给吴王夫差拥有夫差最恩(🐸)宠的妃子远古传说吴亡(🥫)后与范蠡偕入(🏎)五(wǔ )湖

吴(wú )越春秋和越绝(🚒)书(🛳)是同时代的作(🕤)品但在记载西施(shī )的结局上却也截然不同这是西施结局再次(🌈)出现(🧤)完全不(🌊)同(tóng )版本的(😀)开端再说以后历(lì )代古诗词中(⛹)直(zhí )接(👣)出(💸)现(🤸)西施结局的差(🍹)(chà )别说法均是以(yǐ )此为依据的以讹传讹笔者认为确认沉海说与(🎲)(yǔ )山(shān )中隐(🚱)居说哪个更很(📊)有道理需要相关的资料(liào )更迟些的作品同时关键在于(🛬)如何能表述(shù )两(🐜)个概念一是对墨子中(🌶)西施的理(👡)解一是对鸱(🎰)夷(🏩)的理解(🕠)

一是对西施的理解沉(🚟)(chén )海(hǎi )说如果说比(bǐ )吴(wú )越(🐟)春秋和越绝书更早的墨(mò )子(zǐ )里明(🍤)白(➕)地写(😯)着西施之(👩)(zhī(✡) )沉从墨(💑)子的(de )所(🌿)处年代(🍮)来看他约辛未年公元前468年卒于前376年而越灭吴(🚞)在公元前(qián )2000年473年墨子略晚而已墨子阴历并成(🛏)长会(huì )于春秋末(📼)期(qī )即吴越故(🐍)事的尾(wěi )声阶(🏃)段又是紧邻吴越的(de )鲁国人或(⭐)耳闻或亲(🍮)眼所(suǒ )见吴越故事的慷慨赴(🐦)死活(🌆)剧当(dāng )是最权威(🅿)(wēi )的见证人他的记(🌀)载应该(🔤)是最接近历史真相的(🏷)但(🤡)笔(👷)者认为墨(🥠)子中(🦍)的西施(🌈)是先秦知(🔷)名(🚄)度(dù )很高(🕶)的一个美女不但墨(🔙)子(zǐ )中提及庄子孟子韩(hán )非子管(⛴)子中也都提到了西施所(suǒ )以推测这个西施跟吴越争(🐐)霸时(🐐)的(de )西浣纱图(🛋)施(🕉)是不同的两个人(😖)可参(cā(🍋)n )考(🦆)西施(🏼)虚实(🤜)考亲士(🍺)篇(📸)他称是故比(💾)干之殪其(qí )抗也孟贲之杀其勇也西施(📻)之沈其美(🗻)也(🚯)吴(⛽)(wú(🔡) )起之裂其事(shì )也其中说起的比(bǐ )干孟贲(🔧)吴(wú )起在司马(🏥)迁史记中都有记(👡)载是可以(🔳)确信历史(🏋)上都确(👪)有其(qí )人以此一种假设西(xī )施也应该确(🕴)有(📅)其人但史记中(zhōng )在(😧)写(xiě )完与吴(wú )越争霸相(🏮)关的人与事时却闭口不提(🔂)西施这就(🥈)其他(🧢)证明(míng )墨子中说过(🐠)的西施又(🎳)不是吴(wú(🙅) )越争霸时的西(🌮)(xī )施

二是对鸱夷的理解鸱夷是有(yǒu )什么(📝)意思鸱(🎉)夷本指夏商时青铜所制的鸟(💐)形(🥏)盛酒容器到了(♏)春秋战(🍲)国(guó(😉) )时(shí )期多用皮革(🥤)制(🚒)成(📻)袋囊以盛酒但仍(réng )称之(zhī )为鸱夷(🎱)清(🐤)人黎士宏(🧝)仁(rén )恕堂笔记记载秦(👼)巩间人割牛羊(yáng )去其(qí )首剜肉空(🏼)中为皮袋大者受(shòu )一(yī )石(🍟)小者受二(èr )三斗俗曰混沌即古之鸱(👔)夷(🌡)所(suǒ )以(♈)鸱夷的意思那是用一整张牛羊皮做的皮袋(🚑)沉海说解释越浮西(👗)施(shī )于江令随鸱(chī )夷而终的(✳)意思是(🅱)吴(📟)国灭亡后吴(🍌)(wú )王把西施装在皮(🕸)(pí )袋里沉(🔳)到(🥋)江里(🍨)回并(🧜)再继续引证吴越春秋(📛)夫差内传(🕛)里面的记(💑)载(🤼)吴王乃(🥥)取(😣)(qǔ )子胥尸盛以鸱(🙄)夷之(👙)器投之(zhī )于江(🛴)中这(🆎)段话中的(🗯)(de )鸱(chī )夷是伍子胥的代称伍子(🔇)胥(🌓)死(😬)后被装在鸱夷(🐊)之器里(lǐ )投江照此理解向(💀)外延(yá(👸)n )伸出(💬)西施是被楚王唱给吴王的(de )吴亡后夫(fū )差把(bǎ )西施沉江随伍(🛅)子胥回来而又不是随范蠡(lí(🙉) )乘舟五湖(😆)但笔者仍然以(yǐ )为是吴越春秋是野史其所(🎸)记(jì )并不(bú )是历史的(de )真实故此为(🕤)(wéi )据当然不不(🎆)可信(👔)真心一说的(🐁)是这里的鸱夷杜牧以为(🦅)不作皮袋(🐈)解(jiě )释(shì )而(🐴)指的是范蠡因为史记(🤟)越(yuè )王(🀄)(wáng )勾践世家(jiā )说(🕠)范蠡亡吴(wú )后浮(🤭)海出齐变姓名自谓鸱(😎)夷(🐧)子皮笔(bǐ )者认为以鸱(🥀)夷(🗳)比(😆)(bǐ )兴手法(🍆)范蠡(lí(🚍) )是才成立的而且范蠡隐居图的是(👶)隐姓埋名要让吴王围(😽)杀(🦋)他不可能取一个与(yǔ )西施之死与(💊)伍(wǔ )子胥(🐧)之(⛑)死联系联(liá(💞)n )系在一(yī )起的鸱(chī )夷这样的显眼的名(míng )字

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