为什(🚪)么我看多(duō )了总(zǒng )感(👣)(gǎn )觉网文(🍛)特别是玄幻和修炼
中国起点网文和日本轻小说是有不大区(🗝)(qū )别的起点网文大都按结构(🙍)(gòu )第(dì )三人称描述(🎙)人(🌘)物(wù )刻画上主角(jiǎ(📜)o )才是重(🕍)点这对配角(🍫)而不有过(🙊)多过分注意剧情基本(🕖)是主角的独角戏(👁)
轻小说(✋)则是而是对(😝)配角的刻(kè )划的(de )笔墨(mò )甚至还比主角还多重点是妹子描绘(🐕)(huì(🔪) )出来比较比较很可爱日本轻小说漫画动漫这三个元素紧(🍽)密相(xiàng )连(🚇)近似所谓的(🌗)的宅(zhái )文化虽然在(🌌)中国换取广泛(🔁)能传播但国(guó(💨) )内传播(✅)那就太远的(de )
结果不(📵)绝对(🛐)好看还是看个人有些人(🤦)就是(🉐)喜(xǐ )欢动漫呀有些(xiē )人就喜欢网文反(💼)正萝卜青菜(cài )各有不爱吧
神话(🚧)故事大都以人物形象的塑(sù )造(zào )偏于这些个形(xíng )象也不(💣)全是凭空出现臆想基本都都站稳脚步于现实是应当(〽)时社会的需求(📔)产生的既已设计和实现信仰又(yòu )能能够体现(🏂)出人们对未(✅)来的(de )追求和向往的确(✖)神话故事中去塑(sù )造进(📛)去的人(rén )物是(💘)如此美好期(❓)(qī )望过的化(🏷)身他的(de )意(🍯)义本(běn )质能(👱)振奋(🔦)振奋人心(xīn )是民(🔭)(mín )族精神的源头和象征卡巴内尔作品堕落(🕴)天使
我们在阅(🛹)读古典的神话和神话(huà )的(de )时候(㊗)能(🚏)感(🧚)应到故事(♌)中传信的莫名的精神力(lì )量那是一种凝(✒)(níng )视(🈵)人性(xìng )而(✅)换(🚖)取的(de )审美价(💇)值是一种(zhǒng )美的典范而现(🥢)在(zài )艺术家不但能感觉(😈)得到故事中那种(🗾)浓烈的审美价值一般说来(lái )更衷于借助于古(🍨)(gǔ )典的神话传(🐲)说题材(🛀)表现(💂)(xiàn )出(chū )他们对人类对(duì )世界的认识
鲁本斯作(🚭)品酒醉(zuì )的酒(jiǔ )神
艺(🤷)术家从构思情节和形象再塑造的专业角度出发到达加入(rù(📈) )到自身对故事(🛍)精(jīng )神理念的提炼与感悟(🐍)(wù(🎻) )接(💒)着显现出出(chū )全新的故(gù )事(🐄)情(qíng )节(👚)与人物形象能将故事(🚘)中的精神理念以(yǐ )绘画的(🧝)形式充分(fè(🗽)n )展(🥚)现在观者眼(🛷)前(qián )一方面(miàn )是(🎻)(shì )就是为了表达自己(jǐ(🕖) )对美的典(🏇)范的(de )理(📱)解另(🚘)一方面(miàn )是(shì(😘) )目(👲)的是向(xiàng )观者诠(🧡)释美(🤰)(měi )的典范的深意的或圣经中有关(♌)人类起源的(🏀)(de )故事不(🚜)(bú )断(👵)地被艺术家(🎓)(jiā )发(💝)热发冷手工绘制而且(🈺)五色缤纷神(🎮)祗人物更(🥢)是以完全不同的被可(🏪)以体现在绘画中
米(🐈)开(🐒)朗基罗作品创造亚当为遵(🔥)守平(píng )台管理规则画(🔘)面已做(🔲)去(🔟)处理(🔗)仅作示例之(🍄)用就是(shì )喜欢的可自(🔁)(zì )身去(🍩)寻找完整作品(pǐn )欣(xīn )赏(🚙)
关(guān )于古典的神话传(🧐)(chuán )说的美术创作要注意分为两(😔)类一(🖨)类是(Ⓜ)直接取材丰(fēng )富于神(shé(🌺)n )话和故事传(🌳)说中的(🔄)情节(❎)与人物(🐣)形(xíng )象另一类是以(yǐ )故(gù(🥖) )事中的情节与人物(🤳)形(🥄)象为原型参加创作(🖖)者自己的(⏪)创作意(🕙)图通(🚶)过自禁想像这些美术(🎞)作品(🖤)的(de )创作受到了中国(🌑)风神话传说的(📦)影(📳)响具高(🎇)恐怖的写实特征(🔻)能自然地表显出故事(⏱)中的美感更能(néng )怎样表达对爱美和胜利的追求(qiú )
卡拉瓦乔作品圣马太殉难
绘画艺术一直以来都十分(🕊)如此重视文(wé(🐤)n )化内涵的(🕸)融入崇(chóng )尚文化(huà )精神的(🦊)传承神话(⌚)(huà(🆓) )传(chuán )说是先(xiān )民生活(🎶)经(jīng )验的总结范围涵盖了自然与(yǔ )人(ré(🐌)n )文(🍹)每个方面(miàn )它不(🐸)光请解释了人类(🥀)文明的缘起还预估(😝)了人类的未(wè(🔳)i )来这(🏡)两者(👉)之间的凝炼是社会(🏤)发展的必然结果对后世的发展(zhǎn )进(🧗)步(bù )本身启迪和教育意义
安(🚪)格尔作品圣桑福(🐹)里安殉(🌖)难
不同的(de )视角(jiǎo )高速连接的视界我是魔韵感谢各位同道(🆒)(dà(🍸)o )互(hù )动(😣)查(👼)哈交流(🔡)
波提(tí )切利(⭐)是文艺复兴早期的(♈)(de )画(🎭)家(jiā )
由于在文(wé(🕘)n )艺复兴(💡)早(🈲)期而油画还未发展起来到(dào )晚熟时期所以才(🌊)画家波提(🚔)(tí )切利擅长蛋彩画创作
一答话波(💮)提切利我们(🧤)不得不惠普的起他的两幅名画(🐥)作品维纳斯的诞(🥌)(dà(🏉)n )生和(🎽)春
对此名画作品维纳斯的(🕊)诞生波提切(⛲)利唯一一(📋)个冲上基督教的禁忌(✝)大(🧖)方描绘女性裸体
在之前(🐧)(qiá(🤵)n )的绘画艺(🏬)(yì(🥟) )术虚无飘(🧀)渺的肉(ròu )体(tǐ )一直(zhí )在(zài )陷入沉睡在(🚛)波提切利画笔下的维纳(nà )斯(🐪)赋(🎠)予生命都(🏦)是假的的肉身存在的意义(💑)成(ché(✔)ng )功复兴了古希(xī )腊人体雕塑(😢)对有血有肉的(🧠)人体的推崇
这(😏)对作品春仿似(sì )吉兆一个全新(😤)的(🥙)艺术时代的苏醒和来到这里
今天我(📓)们来欣(xīn )赏(🥂)人一下波提切利(lì )的另(🕡)一幅作(zuò )品维纳斯和战神
维(wéi )纳斯(🌷)这位爱与美(🐠)的女神一直是西(😆)方(💤)油画(huà )中(zhōng )的(✍)常客这对她花心滥情流连花丛的极为丰富情史一直(zhí )是西(xī(👏) )方美术史上画家们(🎪)一齐(qí )所创(😫)作的灵感素材(cái )
维纳斯不(bú )少情(📬)人战(zhàn )神仅是其中一个
这样是对画家波(💥)提切利的蛋彩画(👭)作(👺)品维(wéi )纳斯和(hé )战神个人浅(🗝)显(🥗)的解释(shì )画面(🎴)的构(gòu )图很均衡沉(🦁)(chén )着稳重
相对于画(huà )中布局(🥫)维(🙆)纳斯和战神(👉)的布(🛤)局安(🍰)排个人粗浅的理解是(♒)区分了(😒)(le )对称式的构图(tú )画中维(🤟)纳(nà )斯和战神的(🔗)姿(🎏)势大(🗝)概相同(🌿)其细微的动作差(chà(🕶) )别打破了对(🔬)称式构图的呆板和单调
画中的(de )维纳斯安(📴)坐双(shuāng )眼迷恋有神地(➰)望(😈)着睡得香(xiāng )甜的战(😢)神战神半裸着身体神情安(ā(🏅)n )祥(🚉)(xiáng )恬美(🙇)地陷入沉睡哪(🦔)怕是身边(biā(🤜)n )的(de )半兽人穿他(tā )的铠甲在他(🏟)耳边吹号角他依然沉睡了不醒
战神不过(👞)是饱含(hán )生性好斗屠杀的(🤹)战争的(💈)象征只不(🦄)过(guò )一旦陷入爱情在爱人身前就卸(👱)下了自己的(👥)全副武装(💔)(zhuāng )拔去了(🐮)战争中(zhō(💚)ng )的暴力(lì )和屠(tú(🉐) )杀都变(biàn )成(🥂)一个(🏫)平静安详安谧安静入睡的凡人享受安(ān )睡时的(🍔)平和(hé )只(🌼)能(néng )证(🔠)明(🌰)爱情(⏱)能征服了一切
波提切利的作(🔦)品维(wéi )纳斯(sī )和(👳)战神充分(🐧)展露出(🖍)了(🏂)(le )画家(jiā )推崇的(de )世俗的意(📇)义(yì )
对于(✉)(yú(🏍) )波(🚯)提切利的作品维纳斯和战神是蛋彩画透明柔和的淡(💊)雅唯美(měi )的画面(🕋)效果(guǒ )波提(tí )切利(📱)塑造画中维(wéi )纳斯和(🍝)战神的形体(tǐ )时如(🧑)同画维纳(⛽)斯(🥧)的诞生中的(🕧)维(wéi )纳斯一(👽)样(🆙)区分了线条造(zào )型(🍠)塑造(zào )形体轮廓(🥖)展示出蛋(🥡)彩画设计装(🤡)饰的艺术风格
回答我一切(qiē )就绪(🈹)
我是艺术狂人从事少儿美术(shù(📚) )教育(yù(🖇) )如有美术美术(🦖)教育(🧕)(yù )的疑问(wèn )希(🧢)望能(néng )私信(🏸)给(gěi )我