西施电影三完整版剧情简介
西施出生年(niá(🏰)n )份
西施(shī )生日
09月19日处女座(zuò )
西施子姓(xìng )施氏9月19日我属(shǔ(😂) )兔农历八月二十五公元前600年503公元前(🔕)600年473年本名施夷光春(🔹)秋时期越(🐪)(yuè )国(⛰)美女一般称作西施后人十分尊敬其西子春(chūn )秋末(😑)期阴历于越国(📻)(guó )句无苎萝(luó )村今(🥓)浙江省绍兴市诸暨苎萝(🎮)村自幼随母(🏫)浣(huàn )纱(shā )江边(biān )故又称浣纱女她(🚔)天生(shē(👐)ng )丽(👜)质倾(⏮)国(guó )倾城是美的化身和代名(🚉)(míng )词(📇)勾践(jiàn )在对吴国战争中(😥)惨败后(hòu )哦谢谢文种伐吴九(🌅)术一(yī )说七术之四(🌹)(sì )遗美女以(yǐ )惑(👗)察(🎰)之(📘)而乱(luàn )其谋(🚝)于苎萝山下得西施(📿)郑旦(🚗)二人并(bìng )于土城山建(jiàn )美(🐘)女宫教(jiā(🤞)o )以歌舞(👆)礼(🐚)仪(yí )饰以(🍲)罗(🌈)教以(🍕)容步习于土城临于都(🔃)巷三年(📊)学精使范蠡(lí )献于吴王吴王(wáng )夫差大悦筑(✈)姑(gū )苏台(😕)建(🌝)馆娃(wá(🥂) )宫置二(📞)女于椒花之房不(bú )理政事(🤓)荒于(yú )国政而宠(chǒng )嬖西施尤甚勾践灭吴(🏚)后西施随范(fàn )蠡泛五湖(hú )而去渺无音讯一说沉(🚜)江而(😍)死(sǐ )一(🏔)说返(🚇)(fǎn )归(✊)浣江(🔦)终老山林(🌞)西(🖐)施与王(🏭)昭君貂蝉(➿)杨玉环并(🚷)名为(🌵)(wéi )中国古代(🥀)四(🤛)大美(měi )女(❄)其中西(xī(🌘) )施(📜)居(jū )首四大美女村(cūn )民待遇沉(🈶)鱼落(😇)雁之容闭月羞花(🎈)之貌之美誉其中的(de )沉鱼一词(🐰)讲诉的那就(🕤)是西施浣纱(👬)的故事(🔑)
西(xī )施怎(🕟)(zěn )么死亡的(🌠)
亳州名胜范蠡(lí )西施墓范蠡楚国(🔛)宛今河南(🖱)安阳人范蠡和(🏇)西施入葬(zàng )墓俗称(🐖)(chēng )范蠡(🌳)孤堆(🗜)又称(🛁)范蠡(🥝)冢位于(yú(🔛) )亳州市涡阳县西阳(🍸)集(🎠)附(fù )近现为(wéi )涡阳县重点文物保护单位清光绪安徽通志(zhì )载(🥏)越(📏)大夫范(fàn )蠡墓在(zài )涡阳东南范(fàn )蠡村旧时湖水环(🏍)绕在周围墓浮其(🆖)中高如土山上(shàng )建(👱)庙宇内塑西(💶)施像并有松柏密林覆照无(🆕)比(🥍)壮(🍄)观的场面范蠡楚人越国(🎃)(guó )大夫吴越之(zhī )战越国被击(🐁)败越(🤙)(yuè )王勾践被执(🌁)于(yú )吴时他陪伴在(🔺)身(shēn )边身(🏰)侧与勾(🚐)践一起尝胆事事谋划助(zhù )勾践灭吴(🌂)后神(🔑)智地见到勾践可同患难(ná(👔)n )而万不可共富贵荣(🎹)华(🕰)做出决(👪)定辞官远(💎)行并劝好友(yǒu )谋(🚇)士(👞)文(wén )种也退以避难文种(zhǒng )不听(tīng )后被(bèi )勾践(jiàn )忌而赐毒酒(jiǔ )始(🏢)(shǐ )信(🌵)范(fàn )蠡之言(yán )范(fàn )蠡解甲归田(tián )后偕动人的西(🍒)施隐名埋姓(🍼)游齐鲁间自号陶朱公(🕐)从商(🗒)发家(🈶)致(🏗)富官方难(🚎)(nán )以可以(🚍)找到他的(de )下落(🍁)后卒于定陶今(jī(🚤)n )山东济阳(😷)而与(🐳)多情的西(⏬)施迁葬于涡(wō(📅) )阳(yá(🐠)ng )县西阳集机智(🐾)的范蠡为避人潜踪设疑冢多(duō )处传墓地在鄂鲁皖有(yǒu )6处之多清(🐗)(qīng )乾隆间17361795年蒙(méng )城县令(😮)淡素月曾刻石(🔼)题于墓前(qiá(🤯)n )曰范蠡冢近处损坏(🐠)范子祠历经世(shì )间(🖥)战乱松柏祠宇已毁土冢(💎)尚存(👠)对西施(shī )终于是生是(⏪)死的结局历来(🔀)有不同的说(🍫)法综合归纳过来确切(qiē )有四种版(bǎn )本一沉海说
传说(shuō(🐸) )勾践灭吴(🍶)后(📒)他的夫人悄悄(📱)的叫(🐚)人骗出西施(shī )将石头绑在西施身上复又沉落大海而且不消说传说从(😵)此(🧖)沿海的泥沙中便(🍾)有了一种似人舌(🌽)的(👷)(de )文蜊大家(🐬)都说(🏻)这是(shì )西施的舌(📜)(shé )头所以才称它为西(🛣)施(shī )舌三(🏫)十年(🌵)代著名作家郁(yù )达夫在福建时亦夸(🙌)赞(🐩)长乐西施舌是闽菜中(🦄)最适(🗳)合的一种神品(💆)
二山中隐(yǐn )居说
这(👆)(zhè )个说法(fǎ )都(dōu )是十分风行下载初几它见之(⛹)于东汉袁康的(de )越(🏖)绝书里面记载说(⏮)吴亡后西施(✏)归复范(fàn )蠡(⏹)同(🕵)泛(fàn )五湖而去而明代胡应麟的少室山房笔丛也有类似说法其(🥓)实西(🐽)施原是(🏏)范蠡的情(qí(🎸)ng )人或妻子(zǐ )吴国覆(🌂)(fù )亡后(hò(😁)u )范蠡带着兴奋(fèn )西施不问世事下(xià(🚴) )来明代(dài )的陈(chén )耀文正杨卷二(🕰)西施也语(yǔ(🔦) )句越绝书怀疑西施跟了范蠡归隐(yǐn )山林
三失足落水说(🛶)
或许(xǔ(🏂) )是善良纯洁的人(🏸)们(men )却不是期(🐴)望西施这(zhè )位无辜的弱(ruò )女子(🕸)有个可悲结局(🗑)随后找(🍀)出初(📴)唐诗(🛳)人宋之问浣纱(shā )诗(🗾)一(yī )朝还旧都(dōu )靓(🗻)妆(⤴)寻若(🌘)耶鸟强横(🧔)松梦鱼沉畏(🦀)荷(hé(❌) )花(🐰)为(wéi )依据(👚)认为吴亡后西(🐸)施(🤕)回(huí )到故(💮)乡在一次浣纱时(🥃)失足落水(🔋)而(ér )死旧注显然最理(🔯)想和目(⏪)标可惜最(🍘)极度缺乏证据
四被(🎽)杀(shā )说
这样(yàng )的(🚊)说法可以算只不过是来自(💰)传说了传说吴王拔刀(dāo )自刎而死时吴(📀)人把(bǎ )一腔(🌜)怒火(✒)都(👱)可(🕰)以(🏧)发泄在西施身上用锦缎将(📞)她层层裹住沉在扬(⛓)子(😰)江(🌶)心据(📍)东坡(📘)异(yì )物志载扬子(zǐ )江有美人鱼(yú )又称西施鱼一日数易其色肉细味(🍩)美妇人食之可增媚(mèi )态(🔫)据云(yún )系西施沉(🔪)江后幻化而成
四(sì )个版本(📚)中沉海(hǎi )说和山中隐(yǐn )居说广为(🆓)流传但相(🔅)关的(de )证据(🚛)资料也至少
沉海(🚡)说的理(📥)由(🔸)是(🈂)
墨子(✡)亲士篇中说(shuō )是故比干之殪其抗(🏬)也孟(😪)贲之杀其勇(🌹)也西施之沈其美也吴起之裂其事也其中西施之沈的沈在古(🐍)代是沉(💒)的(🏧)意思这句话的意思应该是说(🌕)西(🆒)施(😒)(shī(💙) )是被(🚉)沉于水中的她的死是(💂)而且她的美丽
东汉赵晔(🌴)吴越春(chūn )秋逸篇(piā(⛲)n )中说(🥘)(shuō(🍘) )越浮(⌚)西施于江令随鸱(🏍)夷而(🤼)终(📰)修文御览引文吴越春秋(🦄)关(guān )联西施的记载说吴亡(🕺)后越(🌁)浮西施于江(jiāng )令随鸱夷(⛓)以终明(😐)代杨慎太史升庵全集卷(🤽)六十八范蠡西施录修文御(yù )览所引吴越(yuè(🚪) )春秋逸篇(🆘)之(🍯)文亦云吴(🎍)王败越浮(🚴)西施(👙)于(🚰)江令随鸱夷(👼)以终这里的(⭐)浮(🐴)字也沉(chén )的意思
在文人墨客的(de )许多(🔩)诗词中确实是对(🔉)西施被(bèi )沉江而死有(yǒu )很多(👺)的描绘李商隐曾作(zuò )景阳井(🚌)绝(🍈)句(⌚)(jù )一首(shǒu )景(🌺)阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙(🥦)鸾(luán )誓死(sǐ )保(bǎo )卫(🍁)期肝(♒)肠断吴王宫外水(🛹)浊(🥙)泥犹得葬西施另一诗人(rén )皮日休也有(🥧)诗题馆娃宫怀古共(🏍)五(wǔ )绝第五首是响屟廊中(👂)金玉步采苹山上绮罗身也不知(zhī )葬法今何处溪月细眉欲丑胜
不问世(shì )事说的理由是
东汉袁康的(🌊)越绝书它的记(🍏)(jì(🥔) )载是(🏞)(shì )越乃饰美女西施郑(zhèng )旦(dàn )使大夫种(🖖)(zhǒng )献之于吴王吴王(⏭)大悦这(🐺)和吴越春(🆒)秋的的但完美结局有所(suǒ )不同认为西施亡吴国后(🏚)返归范蠡同泛五湖而去
相对于西施(🎗)和范(😺)蠡(lí )退隐(😧)古人的诗词中(👕)也有很多描述像李白的西施诗里就一段文字一破夫差(💻)国千(qiān )秋竟不还
苏(😸)轼(shì )的水龙(👣)吟词(📵)里也文中写道五(⏹)湖(🐼)闻道扁(😯)舟归去仍携西子(😯)
杜(🥠)牧杜娘诗中有(〽)句云西(👷)子下姑苏一舸逐鸱夷
辞海(🚂)(hǎi )修订本也(👁)那(🦋)(nà )样说西施(🎇)一作西子春(chūn )秋末年越国(🖌)苎萝人由(🌪)越王勾践唱给吴(wú )王夫(fū )差拥(yōng )有夫(🉑)差最(zuì )恩宠的妃(🛁)子远古传说吴亡后与范(fàn )蠡(👩)偕(🏴)(xié )入五湖
吴越春秋和(🔽)越(🚋)绝书是(shì(🏎) )同时代(dài )的(🎩)作品但(🗣)在记载西施的结局上却也截然不同(🍡)这是西施结局再(🔦)次出现完全不同版本(🆗)的开端再说以后(hòu )历(👳)(lì )代古(🚋)(gǔ )诗词(🧛)中直接(jiē )出现西(🌸)施结局的差别说法均是(shì )以(✔)此(cǐ )为依据(🍋)的以(⬆)讹传讹(é )笔者认为确认沉海(☕)说与(💁)山中隐(❕)居说哪(🏎)(nǎ )个更很有道理需(🎦)要相关的资料更迟(🌔)些的作品同时(shí(🌼) )关键(jiàn )在(😧)(zà(😏)i )于如何能(néng )表述(shù )两个(gè )概念一(yī )是对墨(🍽)子中西施(🔟)的理解一是对(🗃)鸱夷的理解
一(yī )是对西施的理解沉海说如果说比吴越春秋和(hé )越绝书更(🕉)早(zǎo )的墨子里明白地写着(zhe )西施之沉从墨子(zǐ )的(🆑)所(suǒ )处年代来(lá(🦄)i )看(kàn )他约辛未年(😏)公(💞)元前468年卒于前376年而(🏿)越(yuè )灭吴在公(🌎)元前2000年473年墨子略晚而(ér )已(yǐ )墨(mò )子阴历并成(🔉)长(🍁)会于春秋末(🔖)期即(jí )吴越故事的尾声阶段(🎈)(duàn )又是紧邻吴越的鲁国人或(huò )耳闻或(🛶)亲眼所见吴越故(gù )事(🔭)的慷慨赴死活剧当(🤸)(dā(🈯)ng )是最(🐚)权(❗)威的(🥁)(de )见(jiàn )证人他的记载应该是(shì(😺) )最接(➕)近(🛌)历史(shǐ )真相(xiàng )的但笔(🎁)者(〽)认为(wé(💐)i )墨(mò(🎦) )子中的(de )西施是先秦(qín )知名度很(☔)高的一个美女不但(🎐)墨(📶)子(⛽)中提及庄子孟子(🚿)韩非(fēi )子管子中也(🌧)都提到了西施(🗓)所以推测这个西施(🧞)跟(gē(🥝)n )吴越(💝)争霸时(shí(🏨) )的西(🚧)浣(huàn )纱(😪)图施是(shì )不同的两(🥅)个人可参考西施虚实考(⬜)亲士篇他称(chēng )是故比干(gàn )之(zhī )殪(yì )其抗也孟贲之(zhī )杀(🚣)其勇(🆎)也西施(🚇)之沈其美(🙋)(měi )也吴起之裂其事也其中说(shuō )起(qǐ )的比干孟贲(⏳)(bēn )吴起在司马迁(qiān )史记中都有记载是可以确信历(⏮)史(shǐ )上(shàng )都确有其人以此一种假(jiǎ )设西施也应该(gāi )确有其(qí )人但史记中在(🎍)写完与吴(😭)越争(💺)霸相关的人与事(shì )时却闭口(🔡)不提(tí )西施这就(🍓)其他证(zhèng )明墨子中说过的西施(shī )又不(🔶)是吴(📙)越争(zhēng )霸时的西施
二是(🐥)对鸱(🚈)夷的理(lǐ )解鸱夷(🕗)是有什么意思鸱(🗓)夷本指夏商时(🏢)青铜所制的(de )鸟(😗)形盛(shèng )酒容器到(😌)了春秋战国时(🧗)(shí )期多用皮革制成(🥗)袋囊(náng )以盛酒(jiǔ )但仍(🍾)称之为鸱(🖤)夷(💰)清人黎(🤛)士宏仁恕(shù )堂笔记记载秦巩间人割牛羊去(qù(🚏) )其首(shǒ(🏩)u )剜肉空(📊)中为皮(💧)袋大者受一石小者受(🆖)二三(🚆)(sān )斗俗曰(yuē )混沌即古(🚛)之(🏗)鸱夷所以鸱夷的意思那是(🈲)用一(👖)整(zhěng )张牛(niú )羊皮(pí )做的皮袋沉(🌓)海(hǎi )说解释(😪)越(🥈)浮西施(💆)于江令随(suí )鸱夷而终(🀄)的意思是吴国(🐯)灭(🥟)亡(🎭)后吴王(💖)把西施装在皮袋里沉(📫)到江里(lǐ )回并再继续引证吴越春秋夫差内传里面(🔄)的(🍿)记(🎑)载吴王乃取子胥尸盛以鸱夷(yí )之器投之于(🔴)江中这段(📍)话中(🎮)的鸱夷是(🕌)伍(wǔ )子胥(xū )的(🚹)代称伍子胥死后被(🌙)装在(💸)鸱夷之器里投江照此(cǐ )理解向外延伸出西施是被楚王唱给吴王(🍃)的(🐯)吴亡后(👰)夫差(🏜)把(bǎ )西施沉江随伍子(🏻)胥回(📚)来(lái )而又不(bú(🦎) )是随范(➗)蠡(🍆)乘(chéng )舟(🈯)(zhōu )五湖(🔑)但笔者仍然以为是吴越(yuè )春秋是野史其所记并(👇)不(bú )是历史的真实故(🤣)此为据当然不不可信真(🔽)心一说(shuō )的是这(⏬)里的鸱夷(♒)杜牧以为(🙃)不作皮袋解释而指的是(shì )范蠡因为史(shǐ )记越王勾践世(🐩)家(📃)说范蠡(lí )亡吴后(hòu )浮(🍼)海(🦖)出齐(👏)变姓名自谓(🔴)鸱夷子皮笔(🧠)者认为(👩)以鸱夷比(🎍)兴手法(📎)(fǎ )范蠡是才成(🚗)立的而且范蠡隐居图的是隐(yǐn )姓埋名要(yào )让吴王(🔤)围杀他不可(kě )能取一个与西施(➗)之死与(😇)伍子胥之(👂)死(🚚)联系联系(xì )在一起(🔥)的鸱(🔳)夷(🙄)(yí )这样的(🎬)显眼的名(🍍)字(⛅)
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